导言：10月25日，参加宜都市政协“筑梦现代化 书香伴履职”委员读书活动，聆听了9位委员的读书心得分享，受益良多。我在听得过程中，随手记下一些金句：魏健，人生海海，山山川川，不过尔尔；唐春娥，以痛吻我，我报之以歌；王瑶，生活不是一成不变地活着；段芙蓉，清醒是一种细小而耐性的英雄主义；周永红，（科技制造）神人；江玲，物来顺应，未来不迎；李琴，接受“被讨厌的勇气”。当然，随手一记，难免有误。此外，还读到刘勇委员和吴素英委员两本社会活动的“无字书”。王瑶委员正坐我身后，我索来讲稿，予以刊载，以示对读书活动的支持。祝福读书活动助推工作，滋润生活，陶冶情操，积功成德。
梦想与现实的抉择
文/ 王 瑶
《月亮与六便士》是一个现实与理想、世俗与精神、个性与天才、社会与世俗碰撞的故事，它让我百思不得其解、雾里看花，同时也让我的人生观、价值观拨云见日。
故事情节大概是这样的：人到中年的男主人公突然迷上了绘画艺术，如“被魔鬼附了体”，毅然放弃体面的证券经理工作，抛妻弃子跑去巴黎学习画画，然后再舍弃一切到南太平洋的岛屿与土著人重组家庭，最后把生命的价值全部注入绚烂画布的故事。
一方面主人公道德意识混乱，行为迷惘荒诞，为了精神上的愉悦，他不惜牺牲他人的幸福，破坏别人的生活。另一方面他的感情又非常细腻，贫穷的纠缠、病痛的折磨他毫不在意，是一种超脱世俗的自我完善。作者在创造这个主人公的时候，在他的身上揉捏了这么多相互矛盾的特点。通过描写这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，深入探讨了生活和艺术两者的矛盾和相互作用，也体现了作家对于现代物质文明社会的怀疑和对西方社会复杂人性迷惘的态度。
然而怎么评价主人公，却发现这不过是一个“我”的世界你不懂的故事。在日常生活中我们总说我必需要去做什么，是由于权衡利弊下这么做更有好处或者更符合道德标准。我认为极端的理性与非理性都不是健康生活，生活不只是一成不变的活着，也不是不顾一切地追赶心中的抱负，或许我们能在两者中找到一个相对平衡的方向，只要专注于此，付出努力我想便是好的。
书中有很多经典的语录，这些语录就是人生哲理。比如说“人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为自己就成了和面具一样的人”。有多少成年人，戴上沉重的面具，跟着别人的步伐在人群中如履薄冰地走着，以为这样就能和别人活得一样好，最终还是残酷的生活给了自己应有的教训。一个人身处人群之中，人群移动的方向并不一定就是自己前行的方向，反而是那些另辟蹊径的人，找到了人生真正的归属。
曾几何时,我们每个人都有兴趣爱好，这些兴趣爱好在我们还是孩童或青少年时，也是我们的梦想和信仰。但在生活的道路上，我们却离梦想越来越远。当我们有了家庭，有了孩子，有了活口的工作，有了安逸与舒坦，我们便有了更多借口告诉自己，要甘于现状，要把过去幼稚想法好好的藏起来!年复一年，日复一日，同一种生活，同一种匆忙，我们的生命就这样被偷偷的撷取，皱纹悄悄爬到脸庞,我们从别人口中的孩子，变成孩子口中的阿姨、奶奶！
或许“自由自在地卖煎饼果子”是每个忙碌打工人的梦想，说来却好笑，这梦想如此小，然而面对现实的压力，我们却连实现这一个小小梦想的勇气都没有，因为我们还有房贷没还，生活还得继续，工资不能放弃。理想与现实就如爱情与面包，或许只有睿智的人才能处理好两者的关系。只是，我还是很羡慕那种为了理想而不顾一切的勇气，那样的勇气是我没有，却始终找寻的。
月亮与六便士的选择，就象征着我们在生活中所面临的很多选择。六便士象征着金钱，而月亮象征着自己的梦想。我们每个人都希望得到月亮，可是在追求的路上，目的地就是六便士。在追求六便士的过程中，逐渐让当初的自己走丢了。
很多时候总有人要定义我们的人生，框死我们生活的节奏，他们说什么年龄该做什么事，三十要成家立业，四十要事业有成，到了五六十呢？又必须忙着带孙子和养老。兴趣爱好和梦想追求那是小孩子才有的乐趣，多看一眼都是旁门左道，多想一下都是罪恶。看看奥运赛场上，50岁的丘索维金娜为了白血病的儿子征战体操；60岁的倪夏莲与年轻选手孙颖莎一起切磋乒乓；70岁的澳洲马术运动员汉娜作为替补队员老当益壮。
你的人生不应该被任何人框死，更不能被定义，不论我们曾经经历什么，不论我们年龄数字是多少，未来的每一天都可以活得很精彩。勇敢追逐梦想与热爱吧，为所有勇敢的追梦者们点赞！纵然我们缺乏足够勇气做翻转，但至少在弯腰捡便士时，努力抬抬头看看天上的月亮!
