汉 字 启 慧
“德”字心语
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长怀德泰兴,乾园厚礼真。
福昌声远大,寿世保荣恩。
——吉家家谱辈分排行取名篇
望着眼前的家谱,内心有不可言说的感动。无论如何也揣测不了我的祖先在怎样的场景里,以怎样的心情,留下这份“珍宝”的。父辈排行“德”,父亲名为“德全”取意《黄帝内经》“百病生气,德全不危”。如果祖先在天之灵,看到从我这一代开始,名字已经不是按照祖训来取的时候,那该又是怎样的感慨!
德
字
初
义
“德”是会意字。“德”字的左边是“彳”( chì )形符号,它在古文中是表示道路、亦是表示行动的符号,其右边是一只眼睛,眼睛之上是一条垂直线,这是表示目光直射之意。表示行动要正,且“目不斜视”,这就是“德”。在金文中的会意就更加全面了,“目”下面又加了“心”,这就是说:目正、心正才算“德”。
德,升也。——《说文》。指的是人的道德、人的心性向上升华。
德字本义之外最常用的意义是道德,品行、节操。如,“君子进德修业”。(《易经》)
最令人惊叹的是“德”还指凤凰花纹。
“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德。翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。”
《山海经·南山经》传说中,凤凰是人间所有美德的化身。
德
字
经
典
阅读古代经典,无不诠释一个“德”字。
厚德载物、德高望重、丰功懿德、德艺双馨、以德报怨、同心同德、德隆望尊、明德惟馨、德才兼备、功德圆满、为德不卒、积德累仁、功德无量、以德服人、龙德在田、德言工貌、恩德如山......
1.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《易经》
天按照自然的规律运行,君子处事,遵行天道,自然刚毅坚卓,发奋图强;大地的气势厚实和顺,君子厚其德,才可容载万物。
2.君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。《大学》
君子应该首先谨慎道德修养。有德行才有人拥护,有人拥护才会有国土,有国土才会有财富,有财富才能供使用。德行是根本,财富是末事。
3.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。《论语》
以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。
4.子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”《论语》
孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”
德
字
启
慧
恭读“德”字,给我无限的启发……
“德”字左边是“彳”,右边是“十目一心”。
“一”是什么呢?“惟初太极,道立于一,造分天地,化成万物”,“一”是万物之祖,是一切东西的始祖和本源。从“一”中派生出阴阳、派生出天地。
“十”是什么?“十方世界,四面八方”。“十目”满天虚空都是“眼”。“三尺头上有神灵”“暗室亏心,神目如电”,看着地上的一切。
“心”是什么?“心”字三个点,没有一个点不在往外蹦。抓住这颗不安的心,日日修,时时修,让自己的行为走在符合天理的道上“彳”才是真正的“德”。
“万物莫不尊道而贵德”(《道德经》)是啊,万物非道不能生,非德不能成,天地万物之所以能生成发展,皆是源于道德的养育。“德”字决定着一切,朝代如此,人的权位富贵亦如是。道德修养的深浅,决定人的福份和命运。
永远相信——“德不孤,必有邻”(《论语》)。有道德的人,不会孤立,一定会有很多与他亲近的人。
与您一起——“亲贤学问,所以长德也”(《说苑》)。亲近经典并向贤能的人请教学问,是增长才智和道德的途径。
努力躬行——“谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人”(《菜根谭》)。道德修养要注意生活中的细微之处,施恩行善于那些无法回报的人。
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