一切都是游戏

今天的同学分享中，Q同学举了一个很有意思的例子，她说：

在她8岁的时候，发生了一件让她印象深刻的事，也可称之为觉察了吧。叔叔手里有一支冰棒，问她和另一位孩子，谁想吃？她不由自主地往前挪了一下，看见自己这个行为，心里批判自己：怎么这么好吃呢？没皮没脸的。然后她还对自己说，总有一天要让大家瞧得起自己。

她说这是第一次体验觉察，这个体验很好。但是她没有看见的是，当她发现自己想吃冰棒，马上开始评判了。这个模式一直持续到了现在：当她看见自己的念头后，就会开始自责。

在生活中修行，练习觉察有一个关键点，看见念头，不评判，不跟随。一旦评判，就是跟随念头，被带走了。

然后，她在分享中还提到一点，在体验“不说谎”和“不抱怨”的觉察练习时，她看见了自己的虚伪，隐藏得很深的虚伪。

她以前特别反感周围人的虚伪，痛恨吹牛说谎不真实的人，谁在她面前流露这个习气，她就会愤怒、评判和远离，但这次她开始看见自己的虚伪。

她以前为什么会反感周围的人虚伪呢？大家知道为什么吗？

我之前跟大家讲过一个故事，庙里有个和尚，只有一只眼睛，有人过来挂单，朝他举了一个手指头，他的第一反应就是，你说我只有一只眼睛？因为他自己有缺陷的时候，就会特别在意这方面。

正是因为Q同学内心有虚伪这个烦恼，她就特别敏感，特别容易看见别人的虚伪。

这也是为什么当一个人怀孕后，经常会发现周围很多孕妇。但如果没有怀孕的话，是意识不到，也看不见的。

你看见的这个世界，是经由内心投射的印证。目光所及之处，所发现的那些缺憾和不足，我们身上都有，而且通常隐藏得很深。

你特别讨厌的那种人，一定是内心里有同样的特质，只是我们看不见。要是没有这么一个挂碍的话，你不会讨厌他。

所以才说，别人眼中的你不是你，你眼中的自己也不是你，你眼中的别人才是你。这是向内求的一个很好的切入点。我们所反感的人和事，都是没有被认识清楚的那个自己。

其实，虚伪不虚伪，没有什么好和坏，这是一个人的生活方式，虚伪也有可爱的一面。

正如Q同学在分享中说，她让先生帮忙组织语言写觉察作业，她说先生更有经验，想要让别人看到她的作业，觉得她是一个修行底子比较深厚的人。

她觉察到这点后，她又像孩子一样哈哈大笑，看见了自己的虚伪，看见了自己喜欢表扬，喜欢被关注。此刻当下，她是如此自由，感受到了生命的美好。

02

S同学分享说，第一次看到“新手村”这三个字，让她联想到的是游戏里面的“新手村”。

那是每个新手宝宝出生的地方，里面会有NPC的指引，会手把手教会你在游戏世界里的一些基本技能。当你把这些基本技能学会后，就可以上路去闯荡江湖。

她当时还在想，好奇怪的名字，为什么会叫这样的名字呢？难道也跟游戏里的“新手村”一样吗？

她肯定是以前玩游戏还玩得挺好的，知道“新手村”三个字是从游戏里衍生出来的。

新手村本身就是从游戏里边来的，而且大家有没有想过一个问题？我们说玩游戏，认真想一想，如果真的能够用玩游戏的心态来生活的话，生活会很有意思。

一切都是游戏，生活也不例外。

例如，我们上班的时候，好累好辛苦，然后总想摸鱼，不专注，隔一会儿就想刷个手机。但如果是玩游戏，会觉得累吗？就像小孩玩游戏的时候，一门心思只想闯关打怪，只想着要通关了。

真正玩游戏的那种投入的状态，很专注，这种投入和专注，是我们在日常生活中几乎没有的，不仅一点都不累，而且越玩越有意思。如果你用玩游戏的心态去对待工作，效率和质量肯定大大提升，说不定会远远超出预期。对待生活也是一样的。

玩游戏还有一个好的方面，就是对于结果不会执着——你很投入，但是对于结果不执着。

输了没事，我们重新开一局，没什么大不了的！你可能会遗憾一会儿，但很少会在输了以后，感觉崩溃想要自杀的。

但在生活中，孩子考试没考好，父母的整个世界就崩塌了！

如果用游戏的心态对待生活，这一局不行，我再来，马上再开一局。要是对待孩子也是这样的话，他的一时表现不佳，父母又怎么会伤心呢？这一次没考好，咱们且看下一局。

用游戏的心态对待生活，最大的好处是执著越来越少。那些在游戏中标注天价的装备，在虚拟的世界里得失自如，越明白这只是一场游戏，越轻如鸿毛。

现实生活中的一切不外如是。物质的价值无非由人来定义，观点与概念也不过在一念之间。每个人都是自己世界的追梦人，思想、行为、情绪都只是角色的配置，我们可以成为这些配置的主人，而非被支配的奴隶和机器人。

觉察，让我们在这场游戏当中不再逐梦沉沦，醒来，你来决定下一局。

就像玩麻将一样，这局牌太烂，赶紧结束了，换下一局。下一局说不定能够来一个清一色、杠上花，对不对？

新手村本身就是在玩一个游戏，不一样的村子，不一样的世界，当你有不一样的角度，就有不一样的人生。

一切都是游戏，修行也不例外。

03

J同学在分享中说，她在电梯口被人撞，帽子掉了，眼镜被弄歪了。她看着那个匆匆离去的背影，本来想发火的，忽然之间，觉得发火有什么意义吗？没有意义，如果去深究一下，情绪没有任何意义，是一个无谓的造作。

发火，帽子还是掉了；发火，眼镜还是歪了。并不是发火了，然后眼镜就不歪，帽子就没掉。

在生活中会发现，当你真正懂了觉察，任何一个细微的动作，都是一扇门；任何一个细小的场景，也是一扇门。哪怕只是帽子掉了，哪怕只是你看见了一朵花儿，哪怕只是你抬头看了一眼天空，也是一扇门。都是走进在生活中修行的那扇门。

这就是我们常常说的，如果你修行入门了，懂了修行，会发现生活中的小事变得不再平凡，都很了不起；反过来讲，也没有什么大事，都很平凡。小事可以不平凡，大事可以很平凡。哪怕遇到再大的挫折，不就是游戏输了，再开一局，没什么大不了。

当然，这只是说明我们可以不被情绪念头带走，并不意味着修行好就一定不会有情绪。修行好的人是不是就没有负面情绪呢？他们也有情绪，情绪念头也会冒出来，也会有想发脾气的时候。

有时同学反复问特别傻的问题，我就有念头：这么傻的问题，刚跟你讲过，你怎么又问了，都讲了801遍了！但是我转身又会耐心给大家回答，这个问题是这样的……没关系，有什么问题以后继续问我。就是这样。

这么说是想告诉大家，只要生而为人，无论修行怎么样，都会有情绪的。人非草木，没有情绪的那是木头，是石块。

但是修行人和普通人的区别在于什么？就在于，当情绪和念头出现的时候，他们对待的方式不一样。

不修行的人，对待有人重复问一些傻问题，也许就会指责别人，说你怎么这个样子，都说过好多遍了，甚至会去嘲笑对方太笨。

而修行人看见这些念头，就不被带走了，做当下该做的事。要么回答，要么不回答，这都没关系的，不要被这个情绪带走就好，就是这么简单。

修行好的人不为境转，不会受某件事情控制，在对境出现的时候，心是自由的。这就是修行与不修行的区别。

我们这一期新手村名字是“抱朴村”，小瀾村长说，不抱怨，只抱朴，特别好。抱怨的念头出现也没关系，不被带走就好了。

04

J同学的分享很好，她说，觉察，就像一个照相机，记录下来，拍下来，不带有评判，不用去分析这究竟是一坨屎还是一朵花，其实都是一样的，看你从什么角度来看。没有所谓的好坏对错之分，作为照相机，只是把它拍下来而已。

我觉得这个比喻很形象，这就是有一点体会了，才会有这种感觉。把当下的心理变化，念头、想法、行为，全部都给定格了，只是看见而已。

就像是从监控当中、用照相机来去拍摄我们的各种行为，拍的时候是不做评判的，只是看着，原来是怎样，就是怎样。不评判，不跟随，真正的修行就是这样的。

但是大家可能忽略了一点，你总觉得是摄像机在给自己拍照，等你真正懂修行了，会发现原来我就是那个摄像机，我就是那个监控。真正的你是那个监控，你是那个照相机。

但是不懂修行的人，没有修行体验的人，会把拍到的景象认为是自己。

如果能够理解到这一点，就会知道《心经》当中的第一句，观自在菩萨……观，就是那个摄像机，就是那个监控。什么时候体会到了这一点，就会发现世界不一样了，你可以观念头，观此刻的正在发生，观所有。那么世界就真的是一个游乐场了，你终于不再被情绪控制，不再受困于心的投射，自然而然可以游戏人间。

现在不理解没关系的，因为要转变不是那么容易，理论上理解了，可能也有点帮助，但是需要真的能够体证到。

我们有时候说，在练习觉察的时候，就感觉有一个人在看着自己，这样一来行为就改变了。

其实我们还不知道，那个总是一直看着自己的人，才是真正的你。

（完）

了解必经之路以及【新手村】的内容
请点击阅读文章
▼
我愿意----写在必经之路七周年
普通而又欢喜的事
《很高兴遇见你》--必经之路新手村主题曲