说明：如果说重庆两派大规模武斗起于1967年5月，使用冷兵器只持续到7月，不到三个月就开始使用热兵器，走完了人类社会几千年甚至上万年的历程。其速度之快，真是惊人！
马克思说：“革命是人民群众的盛大节日。”从文化大革命一开始，城市就充满了这种“节日”的气氛。解放碑周围，到处都是大字报，到处都是人群。开始，大字报还很有内容，既有长篇大论，又有小品拾零。记得1966年9月期间，二十九中的毛泽东主义战斗团曾经在三八百货商店（现重庆百货商店）旁边的墙上，定期张贴他们写的《山城拾零》，文章短小，内容幽默，很受看，一贴出来就人山人海的挤着看。那时，人们围绕大字报议论和辩论，都还比较讲规矩。但是，到了1967年5月，大字报已经开始减少，代替大字报的是大标语。不管哪个贴出的大字报，一转眼就会被对方用大排笔在上面涂抹成大标语。于是，满城都是“热烈欢呼……！”“强烈抗议……！”“严正警告……！”“誓死捍卫……！”“坚决砸烂……！”之类。围绕大字报进行议论和辩论的也没有了。即使有一两个不怕事的，出来说一两句，马上就会遭到不同观点的人反对，“文斗”也就很快会演变成“武斗”。虽然如此，人们还是那样激情满怀，在解放碑转悠，感受那种“节日”气氛。
1967年的整个5月份，形势真是大起大落。5月16日，中央出了“红五条”（即《中共中央关于重庆问题的意见》），宣告“革联会”“寿终正寝”，引起八一五派不满。然后又有毛泽东表扬驻军的批示，又给八一五派打了强心针。由于驻军坚决支持八一五派，八一五派实际上掌握着大权，反到底派往往受压。因为受压，就更不服气，争斗也就更加厉害。接着，“省革筹”的张（国华）、梁（兴初）、刘（结挺）、张（西挺）又分别跑到重庆来。虽然张国华不表态，但梁兴初却公开支持八一五派，刘结挺、张西挺又公开支持反到底派。他们各自暗中活动，使两派更加对立，争斗也就更加激烈。
我们学校在南山的半山坡上，交通不便，消息闭塞。可能是由于原八一五战斗团团长郑望生在“砸”和“保”中骑墙，学校里两派之间矛盾并不激烈，相处也还算友好。因此，两派的人都觉得呆在学校没意思，不能感受“大好”的革命形势，于是纷纷到周围的工厂去“学工”，名为参加劳动，实为参加武斗。我们井冈山战斗团联系了三联柴油机厂（后改为重庆柴油机厂），这个厂在海新街上，离南岸区区政府所在地上新街很近，反到底派的人多且又掌权，有一幢单工大楼，在厂里吃食堂也方便便宜（要自己掏钱）。“学工”期间，我们帮他们写大字报，连车间也没进过几次，何谈劳动。没过多久，风声就紧张起来，不少同学就纷纷回家，我却坚持下来。为了应对武斗，厂里的年轻人就用废锉刀之类在砂轮上磨匕首。锉刀很厚，要磨成匕首需要耐心，也还需要一定的技术。听说有人劲使大了，把砂轮也打烂了，几乎伤到人。我也去磨了一把，还没磨好，听说这样的事，也就放弃了。
那时重庆还没有长江大桥，过河过水不方便，南岸也就相对落后。上新街一带，反到底派居多，也就相对风平浪静。我家住在朝天门，觉得厂里呆着没意思了，我就回家，进城看大字报，听小道消息。那时的大字报已经很少有揭露批判走资派的内容了，大多是哪儿发生了武斗，哪儿又打伤了多少人之类。虽然还没有开始动枪动炮，但让人感觉到战争似乎已经打响。虽然到处都在武斗，不知为何，却没有引起人们的恐慌，反而让人们兴奋不已。如果哪儿真的发生了武斗，人们不但不躲避，反而要围上去看热闹，有时候也有人因此被误伤。但只要有武斗，围观的人总是那么多，甚至比参加武斗的人还多，成为当时重庆城的一大怪现象。
1967年6月5日，北碚的西南师范学院（简称西师，现西南大学）发生大规模武斗，反到底派的西师八三一围攻八一五派的春雷兵团占据的图书馆大楼，春雷兵团向重大八一五求援。6月7日，重大八一五组织武斗人员前去解围，终于打退西师八三一，解了春雷兵团的围。6月8日，为防止遭受报复，八一五派决定撤离北碚。他们刚刚撤退，反到底派的援军也赶到了，立即跟踪追击。反到底派去支援的人大多来自军工企业的军工井冈山，在施家梁追上八一五派的支援大军，一场截击战，八一五派吃了亏，重大八一五总团负责人、“革联会”副主任熊代富等被俘获。这场武斗从6月5日到6月8日，前后持续四天之久，先是八一五派得手，后是反到底派获胜，规模巨大，影响深远。事后，两派都在思想上、组织上采取了一系列措施，总结经验教训。像八一五派的重大三○一、反到底派的望江“金猴”等专业武斗队，都是在那以后不久成立的。因此，这场战役被许多人称为是“揭开了重庆造反派两派大规模武斗的序幕”。其实，“序幕”在5月2日反到底派解救静坐“革联会”战友时就已经揭开，“六五”事件表明武斗已经升级，规模已经扩大到全市。
过了几天后，反到底派在体育馆开大会，会后我和学校几个高中同学搭西师八三一的车到北碚去，参观了“六五”事件的现场，只见那图书馆大楼房顶的瓦片全部被打烂，一片狼藉，可以想见当时战斗的激烈程度。西师主要是文科，女生又多，学生应当相对文弱一些，却也这样“英勇战斗”，让我们感慨不已。
北碚在重庆市区西北，离市区有四五十公里，背靠缙云山，面临嘉陵江，因风景秀丽并有北温泉而著名，很早之前就被称为“重庆的后花园”。西师就在缙云山下，即使在搞武斗，那校园里依然大树参天、绿荫蔽日，随处都还可以看到花红草绿的景象。我们大多都是第一次去北碚，武斗的事并没有耽误我们的耍心，第二天我们就跑到北泉公园去游玩。第三天我们回城里，那时从北碚坐公交车到牛角沱要一元多钱，虽然大多数人荷包里可能都有，但却舍不得，都说没有钱，于是就决定走路进城。走到半路上，有的人强行爬车，有的人悄悄搭公交车走了，只剩我和一个叫苏XX的高三同学继续走。走到同兴，我去了一个亲戚家，他则走回井口他的家。
“六五”事件后，武斗的冲击波更是四下漫开，开始席卷全市各个角落，文斗也就逐渐被武斗所淹没。哪个单位、哪个地区如果没发生过武斗，那肯定是其中一派势力太弱，人数太少，只好偃旗息鼓任别人摆布，或者就逃之夭夭。一个单位也好，一个地区也好，如果两派势均力敌，那武斗肯定激烈而精彩。于是，那大街小巷的大字报、大标语也全改了内容，几乎充满了清一色的火药味：
“人不犯我，我不犯人！人若犯我，我必犯人！”
“向×派讨回血债！”
“人血不是水，血债要用血来还！”
“强烈抗议……！”
“敌军围困万千重，我自岿然不动！”
……
先是棍棒加砖头、石块，然后是钢钎、长矛加“骑兵进行曲”，然后是步枪、机枪、大炮、坦克、军舰……于是，武斗就逐渐演变成为战争。
