观世遗两教堂:圣赫里普西姆与埃奇米阿津

2024-07-23 16:52   福建  

      2024年6月7日


      中饭之后,我们去了今天的第三个景点,Saint Hripsime Church圣赫里普西姆教堂。


      它位于亚美尼亚Etchmiadzin市。是亚美尼亚现存最古老的教堂之一。


      圣赫里普西姆教堂是纪念亚美尼亚历史上第一位基督教殉道者圣女St.Hripsime的教堂。赫里普西姆 (Hripsime ) 与女修道院院长加亚内 (Gayane) 和 38 名无名修女一起,遭到亚美尼亚国王提里达梯三世的迫害、折磨,并最终被杀害。传统上被认为是亚美尼亚历史上第一批基督教殉道者。


     提里达梯 (Tiridates)在 301 年皈依基督教后,和启蒙者Gregory在赫里普西姆殉难的地方建造了一座殉道者纪念馆。之后在原址上于公元 618 年建造了这座教堂。到 17 世纪初,教堂已破旧不堪并被废弃,于 1653 年进行了翻修。以后又经历了几次修复。2000年被列入世界文化遗产。


      圣赫里普西姆教堂以其古典时期精美的亚美尼亚风格建筑而闻名。它是一座封闭在矩形内的亚圆顶四瓣形教堂,又称为圆顶四贝壳教堂。南北两侧各有两个角形壁龛。它被描述为“亚美尼亚建筑中最复杂的作品之一”,也被认为是中世纪亚美尼亚建筑的伟大成就之一。


      在教堂的侧翼半地下室供奉着殉难者圣赫里普西姆的遗骸。导游说不忌讳的跟她前往参观。我们属于不忌讳的一类。


      很幸运的是,正遇到本地一家人在给孩子洗礼。我们在旁边静静地观摩了洗礼的全过程。我参观过无数的教堂,包括世界上所有最著名的教堂,但观摩洗礼全程,这是第一次。


      有人问我,对于穿某种衣服就涉及到伤害民族感情,就要受到某种惩罚的那个法条(草案)的看法。我回答:大概是行不通的。先不说价值观。法规要求有明晰性。一个不明晰可以随意解释的法条是难以执行的。另外,说到价值观,对此我也感觉相当纳闷。我告诉他一件我亲历的事情:1986年10月26日,有人来厦大与中青年多学科研究会座谈了一上午。因为我是召集人,来人与我紧靠着坐了一上午。来人在谈到思想解放时,讲了一个小故事:有老同志对青年人穿“喇叭裤”很不以为然。时任福建一把手项南同志说,其实在我们敦煌的飞天壁画中已经有大喇叭裤了。这位老同志心目中西方腐朽的奇装异服,其实是我们民族的优秀文化啊。来人用非常缓慢而又强调的语音重复项南的原话:“你以为然否?……我讲完这个故事,然后告诉他,当年来人还是年轻的副市长,现在已经是Number one。 ……。我讲这个故事的意思,就是说明,用法律来干涉老百姓穿衣服只是时下某些揣摩潮流者的想法,未必符合眼下最高官方的思想。


      之后,我们前往附近的埃奇米阿津主座教堂。埃奇米阿津是“耶稣降临之地”的意思。这是亚国第一座教堂,也是世界上最古老的教堂之一。它是亚美尼亚使徒教会的总堂和亚美尼亚宗主教驻地,这座教堂与近旁的兹瓦尔特诺茨考古遗址于2000年列入世界文化遗产。


      大门非常气派。入口处有个巨大的如同两扇门一样的雕塑,这组雕塑再现了国王提里达梯三世在圣Gregory面前皈依基督教的画面。


      大门内外二侧的石塔上雕刻有基督、亚拉腊山、诺亚方舟、圣矛,路上也有一些宗教相关的雕塑或古迹。


      埃奇米阿津大教堂始建于四世纪初。据传说,这座教堂建在圣Gregory梦中看到耶稣基督显圣的地方。


      走过长长的通道,埃奇米阿津大教堂映入眼帘。据介绍,现存下来的属于641-661年间的遗物,1901-1907年挖掘出土,发现底座、柱廊及一些建筑残片。整座教堂用彩色凝灰岩石砌成。后来,根据发掘情况和相关资料重新修建了这座教堂。


      大教堂正在修茸,不能进去参观。外观赏之后我们去了旁边的洗礼堂参观。


      埃奇米阿津大教堂及建筑群占地广大。现在是一座神学院所在地。我们常看见穿着神职人员衣衫的人行走在大院中。


      在西侧有一个博物馆,这是埃奇米阿津亚美尼亚教会总部的珍宝馆。据说里面藏有圣物,包括传说中诺亚方舟上的木片残片、刺入耶稣胸口的矛头、钉耶稣的十字架的木片、千年前彩绘的《福音》书等等。镇馆之宝诺亚方舟残片和圣矛轻易不对游人开放。不知什么原因,我们参观的项目中没有这个博物馆。我们只是远远地外观它。


      我们站在一棵大树下等待集合。手机里有个群在讨论告密者的问题。我想,像英若诚、冯亦代、黄苗子等人,毕竟保留了一部分中国传统知识分子的历史观、价值观和文化心理,他们才会在晚年产生那样的纠葛和羞愧。我猜,被武汉大学作家班那位草根指控的那个告密者,内心也可能会有类似的心理活动?不过,今天海量的告密者,他们到不了这个层次。而且说老实话,我对于今天的告密者的鄙视,是远远甚于五、六十年代的。时代完全不一样,性质也完全不一样了。


      我听马未都讲过一个故事:胡同里张大爷被人举报,倒买倒卖文物。他怎么应对?点心果篮分12份,每家送一份。简单说,根本不寻找举报人,压根没想报复。马未都说,没文化的60多岁张大爷会做人,有格局有心胸。今天,我们像张大爷那样对待告密者,真对吗?或者说,在大的应对思路上,可以借鉴吗?



           2024年7月23日追记于厦门亚洲海湾大酒店。

一哲土方
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