2024年4月30日-5月1日
4月30日，早餐后，我们乘大巴离开红海前往开罗。上车后我发现，有一名武警坐在我前面一排。看来，今天他是派来保护我们的。
基本上是沿着26日来的路原路回去。
长途大巴上偶尔打开手机，看到有人在一个艺术群里发了钢琴王子李的视频，称赞他18岁获萧赛冠军，在惋惜地转述中说他触犯了道德底线，被取消音乐家协会会员资格。我一时没忍住，就发了一句：李**并没有冲破道德底线。他比电视里出现过的许多体面人物(包括**们)都经得起道德审判。只是***协会被伪君子和极左分子绑架而已而已。之后，我又加了一句：对不起。因为在埃及的路上，没有网络，可能没法再看再答复。
中途在一个餐厅吃午饭时，我再次打开手机，发现群里有人，包括德高望重的老前辈也发言赞同我的看法。一时触动，又发了一通语音。大意是：
“非常感谢你们的理解。如果我们要说李**冲破了道德的什么线，他其实是冲破了道德高线。通俗的说，就是他的行为既不崇高，但也不能说卑鄙。在崇高和卑鄙之间的人类大量行为，我们当然也可以评论和分等级，但是对李**来说，我们知道这个人，不光在普通人关注的一些品格，比如说爱国精神等方面，而且在相当多的方面，在艺术家里面都算是一个难得的好人。所以对他在前段时间的这种遭遇，很抱不平。
“传统性道德的评价标准是行为发生在婚姻的内还是外，马、恩的性道德是问你这个行为是否基于爱情，现代性道德的评价主要是依据两个成年人是否完全自愿。在中国近30年性观念的大转型中，整个社会的性现象非常复杂，从我们研究性哲学、性伦理学的角度来说，李**也比许多权势者和伪善者更道德。我们可以看到有相当的一批所谓精英，特别是有权势的人，他们的性道德，不论从传统道德，还是从马克思主义道德，还是现代的性道德来评价都是不堪的，他们利用权力和金钱做了很多的低于我们传统道德评价的事情。有些人，上午还在大谈优良作风，下午就被带走了。另有些人，在公开场合大谈廉政建设，随后就被双规了。人们只是看到那些已经败露者的污秽面，更多未败露者的伪善藏在后面。可是你偏偏对李**这样一个未婚青年人施加这样的公开社死的做法，就会把整个社会的关注力和评价方向导向一个极左的、前现代的，甚至国家主义的方向，这很不好。当然，这话题也不便多说。
“如果我们不能够客观的评价认识李王子，那么我们对于贝多芬、舒伯特、莫泊桑、爱因斯坦，居里夫人这些我们整个社会目前还在崇拜和肯定的人物，怎么去理解呢？无论从形式还是从内容来说，李**都比他们要更经得起审查，不是吗？“
我平时很少有时间去看微信中的讨论，更不会发言。所以，家人赶紧劝我别再说了。
6个多小时车程，终于到达开罗。我们先前往哈利利集市。导游介绍，这是中东第一大古集市，14世纪起就开始营业，久负盛名。这里有上千家店铺，商品集中，门类齐全，现在基本已经成为一个专门针对外国人的市场。并特别交代要注意防盗。
我们在集市游逛时，有两个小青年迎上来，故意在镜头前晃。我们友好地打招呼，谁知道走在我们后面的武警立即上前赶走了他们，并且告之他们是小偷。看来也是当地挂了号的。从此也可以知道，埃及政府是很费了心思保护游客的。
因为上海有人相托买一些埃及的冰箱贴，所以我们特别注意了一下。最后决定在某个摊点交易。因为导游前些天拿过来小贩的冰箱贴，开价5刀一个，所以心里有了低价。摊主开价也是5刀，按网上攻略，按50%折扣，我们还价2刀，摊主回应3刀，我们再次喊2刀，于是摊主决定成交，并给包装好。看到摊主这么快就敲定，我心里感觉应该还可以再压价。
游完整个集市，我感觉规模较小，比乌鲁木齐的大巴扎小，也比我参观过的伊斯坦布尔大巴扎小多了。重新集合后，走到附近一家店休息，品尝下午茶，并且特别安排品尝阿拉伯水烟。查网络信息，水烟流行于阿拉伯国家。有人说，阿拉伯知识分子的思想，就装在他们的烟壶里。据称，诺奖得主埃及文学家纳吉布·马哈福兹的创作灵感之一，就来自他经常光顾的水烟馆。有喜好者描述，水烟是一种尼古丁含量低于0.5%，焦油含量接近0%的产品，它成瘾性非常低，是香烟的绝佳替代品。但世卫组织的研究报告却指出“抽水烟也是有健康危险的”。我的判断是，水烟有害健康，但不大，一次尝试不会造成对健康的多坏影响。而且，可以肯定，不会成瘾。从前，有人问我是否尝试大麻。我说，怕万一喜欢上，不敢尝试。而这个水烟，我有把握俘虏不了我。我的人生哲学之一是，人生的丰富性比正确性更重要。体验一下从古埃及法老们一直流传至今的消遣活动，有必要。我是第一个带头尝试的，后来，伺者让我闭住嘴吧，结果烟从鼻孔中出来。总的感觉是味道比较温和。随后团里有三分之二的人参与。其实就是一次游戏而已。我把抽水烟的视频发到一个群里，有学生问，是否有飘飘欲仙的感觉？我回答，有飘飘感无欲仙感。
之后不久，就在这家餐厅晚餐。团里安排品尝当地传统特色的鸽子餐。在鸽子的肚子里放置掺有香料的大米烤制，是最受青睐的埃及美食之一。端上来时一阵阵诱人的扑鼻香气，不过食后我觉得味道一般，似还不如国内的烤乳鸽。不过，品尝一次著名的异国美食，也算是一种有价值的经历。
晚餐后前往入住，还是第一天的那家酒店，就在开罗机场附近。出团书上本来还有一个自费项目，开罗游轮夜游尼罗河。广告说，尼罗河游船是最受欢迎的一项活动，在游船上吃自助餐，观看和参与融合了东西方迷人之处的肚皮舞、苏菲舞表演，欣赏尼罗河的美丽夜景，非常浪漫。不过，领队和导游都没有提起，我们也不觉得有必要自己去参加。
第二天早餐后，乘大巴前往萨拉丁城堡游览。
萨拉丁城堡作为一个军事要塞，坐落在半山腰上。穿过一道石门后会经过一条小道，两边都是高耸的城墙。进入城堡后，我们前往穆罕穆德·阿里清真寺，那是城堡的主体建筑。据说是模仿伊斯坦布尔的土耳其帝国清真寺而建，银白色的穹顶，再加上几座高耸入云的宣礼塔，气势壮美令人印象深刻。该清真寺是奥斯曼帝国统治时期的总督穆罕默德·阿里为早逝的长子所建，他本人辞世之后也安葬在此处，
从侧门光脚进入清真寺，进门就是一个小广场，地面和墙身都用雪花石修建而成，在阳光照射下非常耀目。穿过广场进入清真寺内部。壮观的穹顶，穹顶上满是精美绘画，巨大的吊灯从穹顶上悬挂下来，典雅而华丽。人们都聚在中心拍照，我们跟着学样，不知道仅仅是审美的趣味，还是有什么宗教或风俗的意义。
穿过清真寺出边门就是一个大平台，那里可以俯瞰开罗全貌。坐在一块大石头上，我点开了陈浩武教授的一篇文章《为什么伊斯兰国家，没有走向现代化？》其实，这也是最值得中国人思考的一个问题？
有学生在远方发问，在历史的垃圾时间，能干什么？怎么办？我最近一些年也一直在思索答案。我经历过的那十年，是一个参照。我那时充满理想主义和奋斗精神，但是幼稚且缺乏高人指点。我唯一作对的一件事，就是几乎没有一天不在读书学习之中度过。如今我进入晚年，手头还有干不完的事。有些事情我自己还在思索之中，我不敢说，我能为更年轻的一代人提供什么具体有价值的指点。
2024年5月26日追记于上海。
