闹哄哄的西温竞选终于有了结果，生活恢复了平静。第一次参与政治活动，还是悄悄地瞒着老公，因为我家这位英国人一辈子都没投过票，他说所有的政客都是一个德行，换句话说，政治就是一个大染缸，里面没一个好东西。
第一次保持距离地接触政治，抱着和稀泥、适可为止的打算，真是仿佛看到了人性的万花筒，有利益的捆绑者，有种族主义者，有改革派，有跟随者.....不一而足。这期间还有激烈情绪的汹涌澎湃，表现在有骂街的，有撒泼的，有甩锅的，有临阵前抹黑的，真是各种伎俩。让我这个旁观者看到了，也被这种疯狂吓到了。好在最近迷恋上珠宝，一边学习理论，一边私下切磋，这些赏心悦目的古董宝贝让我在惊叹其艺术魅力的同时，也为拥有一点地球悠久演变过程中的神奇矿物质而骄傲。
支持西人律师候选人的代表是英文比较流利的大陆移民，很不屑于和北登那帮说不上几句英文的“家庭妇女们”搅和在一起，称之为妇女（家庭主妇）和妇女主任（居委会大妈），我听后就自认为还好，最起码是妇女主任的级别😀。也有海外留学背景的组织起精英专属的读书俱乐部，把不会当地“鸟语”的拒之门外。记得刚有微信的时候，就曾有人建了一个北京妞的群，必须是土生土长的首府千金经过审批才有资格入群，申请入群时都有一堆问题要对答。北京妞们会经常聚在一起吃饭，一股脑的轻声儿话、吞音吃字和拟音描摹，才是深宅大院里的声调，据说后来却了无声息了。
也是，这些年北登从开始到现在，收留了所有流浪的”猫狗”，对所有寻找家园的人敞开了大门，不能在社区参与的，不能为政府做事的自然都来到了这个收容所。有志之士认为这种抱团取暖的方式很卑微，而我这个英文专业又嫁西人的本可以跻身当地上流社会的，却被一帮“家庭妇女”拉下了水，还自暴自弃，实在太不思进取了。
在竞选的过程中有好多微妙的情绪在蔓延，在我住的这条街上，有一座最高大上的豪宅，四周全是铁栏杆，一个大铁门平时都是紧闭的，主人从来不和左邻右舍来往。很多年前，有一次下了厚厚的大雪，那家的主人破天荒地带着上小学的儿女来问我，能否在我家车道的陡坡上让孩子们玩雪板？ 我们当然欢迎，儿子也加入其中，三个小朋友热闹了一下午。
我们附近的邻居大多是特别友好的当地西人老住户，
疫情前每年夏天组织大家在后巷里搞邻里联欢会，豪宅的主人从来没露过面。他对面的邻居说，这位富豪从来都很神秘，有一次在阳台上看到那位先生在院里，挥手打招呼，结果人家就跟没看见一样，真是自讨没趣。
在助选开始后，我们每次开车路过都会看到他家大铁门外插着那位西人律师候选人的牌子，微妙的是没过几天对面邻居在自家的树墙外挂了一件橘红的T恤，就这样两家终于通过了另一种方式在交流。
说起橘红T恤，和加拿大历史上的丑闻有关。加拿大一所基督教会安排原土著儿童寄宿的学校，发现了215名儿童的遗体被残忍地埋在一个坑里，其中有不少年幼的小孩。据当地调查机构报道，这些孩子是1978年关闭的不列颠哥伦比亚省康卢浦教会寄宿学校的土著学生，这些遗体是在加拿大探地雷达专家的帮助下发现的。长期以来，加拿大的寄宿制学校，强行将土著儿童与他们的家长分隔开来，以达到文化种族灭绝的目的。
加拿大原住民寄宿学校始于1876年的印地安法案（Indian Act）。根据法案，原住民的孩子必须进入由教会运行的寄宿学校，以对他们进行文化清洗，让他们彻底脱离自己的文化。这种寄宿学校一直持续到1996年。在此期间，被送入寄宿学校的原住民的孩子受尽虐待，更有数以千计的被虐待至死。
1973年的一天，卑诗省一位名叫Phyllis Webstad的原住民小女孩在入学第一天穿了件橘红上衣，却被教会老师扯掉了，强行要求她换上校服，小女孩的心灵受到了严重的创伤。她长大后，于2013年9月30日，参与发起了Orange Shirt Day，以纪念原住民寄宿学校的遇难儿童们，并呼吁大家关爱每一个幼小的生命，无论他们来自哪个族裔，正如T恤正面所写：“Every child matters”。
记得去年去温哥华岛度假，沿途看到了间隔性地在高速公路两旁悬挂的橙色T恤，让人们铭记着这段令人发指、灭绝人性的耻辱，提醒着人们尊重彼此的文化和差异，不要谄媚权贵，不该欺凌弱者和仁者，and all we need is love ❤️
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