嗨！我是梦语，一个扎根山区一线教育30余年，热爱阅读、写作、书法和分享的小学语文教师。白天上班，晚上阅读、写作和练习书法，尤其喜爱古典文学。欢迎各位新老朋友光临“梦语拾贝”。今天给大家分享：
《重启人生写作课365》（203）
------人这一辈子，最重要的到底是什么
昨天睡前，在知乎上看了《人这一辈子，最重要的到底是什么》一文。
夏虫意难平在文中，回顾自己一生的探讨，对人生中最重要的东西作了精彩的回答。他认为，在不同的人生阶段，人们会认为不同的事物最重要，但最终会发现只有健康、家人和时光才是最为重要的。
在夏虫意难平的叙述中，他从3岁到75岁的重大人生经历中，每个阶段都有不同的“最重要”的事物：
3岁到9岁：童年时期，他认为棒棒糖、蜻蜓、暑假等是“最重要”的。
13岁到18岁：青少年时期，重点高中的录取通知书、大学录取通知书是“最重要”的。
22岁到26岁：成年初期，工作成为“最重要”的。
24岁：婚礼上，新娘成为“最重要”的人。
25岁到38岁：步入社会后，面子、孩子、父母的老去、房贷车贷等问题凸显，钱和时光变得重要。
40岁到55岁：中年时期，健康、体检报告、梦想的重要性凸显。
50岁到75岁：老年时期，儿子的幸福、孙子的平安快乐、父母的责骂和絮叨成为“最重要”的回忆。
仔细读来，他通过这些回忆，表达了对人生的深刻感悟：在人生的不同阶段，我们会有不同的追求和价值观，但最终会发现，健康、家人和时光是最为重要的。
遗憾和失去是人生的常态，但正是这些经历让我们更加珍惜眼前的人和事。
事实也如此，站在个人角度，完全可以说这是完美的答案。但是作为社会大家庭的一员，个人感觉还是欠缺点什么！
健康和家人最重要没得说。一个人没有了健康，其他什么都是无源之水、无本之木；家人，一个人连家人都不顾，你还指望他爱集体，爱祖国？当然，舍小家为大家，舍为家人而报效祖国，这是我们应该做的。
时光，这是我们大家都拥有，可是，我们都将他用的何处了呢？用在娱乐消遣还是奋发向上？是用在吃喝玩乐，还是用在为人民谋幸福上，那是有云泥之别的。
所以，我们要珍惜每一寸光阴，将有限的光阴用在我自身的健康上，吃健康饮食，做合适的运动；用在家人身上，尽心尽力为家做力所能及的事情；用在自己的工作岗位上，好好地为人民谋幸福上。
昨天学习的《孟子·告知上》第11章，课程主题：求其放心
🔸阅读原文：
《四书心解》第331页
（七）求放心（七条）
《孟子》原文：
《告子上》篇
孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放则知求之，有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”
🔸要点速递：
“不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之”。不要因文字而误解语句，也不要因语句而误解原意。用自己切身的体会去读其中的意思，才能得到其中真意。
“千圣皆过影，良知乃吾师。”对经典我们深悟笃行，但更应该重视“致良知”的根本功夫，求其放心而已矣。
🔸我的感悟：
天天在课程里学习宇航老师的讲解，对开头的“学问之道无他，求其放心而已矣”，也没有用心去领会，只是隐约感觉应该不是一般的放心（不在意），直到今天学习了课程，才知道原来“求去放心”是找回丢失的本心。想想自己也曾理解为“用心”，真是差之毫厘，谬以千里！
这样一来，孟子原文就完全理解了。求其放心也即致良知！最终还是应该回归本心才是关键。
华杉把这一章看作是家长教育孩子的经典，那么，老师的教育在此也有章可循——
对于老师来说，回归本心就是让孩子们学会做人，学会生活，学会学习。以上三会完全可以归于良好的文明礼仪和学习习惯的培养。至于知识，如果孩子能做到讲文明、懂礼貌、守礼仪，又拥有良好的学习习惯，我想他们不管学习知识还是其他什么本领，也不会差。
当然，这样的求其放心，在与家人相处，和朋友共处，甚至是生意伙伴合作，只要我们随时从内心深处真正想要的真心出发，把利欲私心抛开，一切问题都会迎刃而解。
家人间就应该是相亲相爱的，不互责其短，不恶语相向。当然，分歧肯定有，但本着家和万事兴这一目标出发，反求诸己，一切问题都何以包涵。
如孟子所说，朋友就应该责善，互相提醒不足之处，共同成长。如果不能互相责善，甚而沆瀣一气，那你得趁早远离他们。
附：
🔸华杉详解
这里的放心，不是我们平时说的放心。放，是流放的放，也就是丢失。
仁，人心也。仁者，心之德。程颐说，人心好比谷种，仁就是这谷种的天性，只要你不破坏它，它长大了自然就是稻谷。
义，人路也。义，是行事之宜，是人路，是出入往来的必由之路，一刻也不能离开的。路该怎么走，正确的道路只有一条；一件事该怎么处理，正确的处理方式只有一个。你不这样走，不这样处理，是因为有你的私心在，或者有你的情绪在，或者有你认识不清的地方在。
孟子说：“舍弃那必由之路不走，非要走断蹊僻径。自己的本心丢失了，也不知道要找回来，哀哉！”
这一个“哀哉”，应当让人惕然深省，值得每个人反思。
一只鸡、一只狗不见了，都知道要去找寻，而自己的心不见了，却不知道去找。学问之道，其实没有什么别的诀窍，就是找回自己丢失的本心罢了。
收敛放失之心，使它常在腔子里面，则精神有所敛摄，志气自然清明，虚灵之内，万里昭著，心存仁存，则义无所不在也。
这是存心之功，存什么心，就有什么样的精神，就走什么样的路。《大学》里讲“诚意正心”，学问之道，也应该从正心开始。
王阳明的“致良知”就是由此发明。他说：“我等用功，不求日增，但求日减，何等洒脱！”意思是，不用去求“新东西”，只要把自己蒙蔽本心的“脏东西”减去，擦亮自己的良知，寻回自己的本心，自然就能我心光明，勇往直前。你只有直道事人，由仁义的直路大步向前，才能做自己，拥有快乐的人生。
由此看来，通过学习，回归本心，为家人，为社会做力所能及的贡献，才是我们这一生最重要的事！
