位于京承高速公路一侧的小汤山镇酸枣岭村，村名始见于清代康熙年间。酸枣岭村因处于温榆河北岸冲积扇，形成了许多黄土堆积的高岗。酸枣岭村的名字，就来源于此地黄土堆积的高岗，岗上长满酸枣树。村因地形地貌和植被而得名。
酸枣岭村东与顺义区高丽营镇西王路村为邻，村域面积1.1平方公里，村民约有400人。姓氏有：张、王、李、赵、杨、郭、潘、林、苏、崔、冯、郑、闻等。也有村民认为现在的张、王、李、赵、杨、郭、潘等姓氏，是明代在酸枣岭屯田的明军14名士兵的后裔。
据酸枣岭村旧碑记载，酸枣岭村有两座寺庙，一是大兴寺 一个是吉祥寺，两寺创始年代无考。1949年后，酸枣岭村将村西的吉祥寺改建为学校。1959年，大兴寺曾作为村办食堂，后被改作了库房，得以保存下来。
清代的大兴寺，山门外还有砖砌的庙台。庙内有古松四棵，古槐一棵，石碑一座。庙后还有一座斜塔。庙外西侧是一条官道，官道原是京承古驿道的一部分，在古代曾经是通往密云区古北口的捷径之路。
修复之前的大兴寺
由于大兴寺年久失修，正殿三间后檐墙及房脊后坡早已塌毁，门窗已无。东西配殿各三间已塌，只有地基留存；大殿东西耳房各两间已塌，韦陀殿后墙已塌，山门已拆毁，墙院皆无。2004年，大兴寺得到修复。2011年12月被列为昌平区文物保护单位。
大兴寺内的一级古槐
修复后的大兴寺，占地有5000平方米。寺内韦驮殿的东侧有一棵约400百年的一级老槐树，树干直径约1.5米左右，树干的中心已经空了，虽经多年风雨洗礼，却枝繁叶茂，生机盎然。70年代和80年代初，此树曾作为拴系牲畜钉铁掌。
大兴寺现格局为：坐北朝南，四合院格局。山门为卷棚顶门楼，两旁门为硬山顶。
中门内有一间倒座殿，供奉护法菩萨韦陀。
韦驮殿北面是硬山直脊筒瓦顶、嵌鸱吻置走兽的大雄宝殿。大殿前有碑刻两通：东侧碑为光绪七年的重修碑记，碑阳额勒万古流芳；碑阴额刻因果不昧，以下镌有施舍人名字。西侧碑为2005年立的重修大兴寺碑记，简要记述了该寺“供奉佛祖，普度众生，教化生灵，积善蓄德”的历史。
光绪七年大兴寺重修碑
2005年大兴寺重修碑
大雄宝殿面阔三间，门前有三级垂带踏跺。大殿前廊宽阔，靠东侧立着红漆木架，上悬大钟。钟铭文记录着寺名、广结善缘的施舍人姓名、铸造时间等。大雄宝殿殿内楹联为“金炉不断千年火，玉盏长明万岁灯”；横批为“佛光普照”。殿内主奉释迦牟尼佛，左侧陪奉南无大智文殊菩萨，右侧陪奉南无大行普贤菩萨。
大雄宝殿的两侧各有两间耳房。大殿前有东西配殿各三间，卷棚硬山顶，砌一级石阶。东配殿为药师殿，供奉南无消灾延寿药师佛；西配殿为地藏殿，供奉南无大愿地藏王菩萨。这两座配殿南侧各有便房两间。目前是寺院管理人员住用。
在大兴寺山门前有放生莲花池。
寺院左边还建有观音阁和两层综合楼。综合楼一楼有大悲殿，二楼念佛堂，还有若干寮房等。
大兴寺的原始面貌得到复原后，吸引了许多佛学爱好者的到来，一睹它的风光。现在的酸枣岭村在2008年成为北京市最美乡村，成了民俗旅游村。
公交线路：1.昌51路至酸枣岭村下；2.立水桥乘昌27路直接到村口。自驾线路：京承高速到北七家出口或马坊出口出来，参照路标即到。
