纵谈古今，“跟随高建走昌平”，深挖您所不知道的昌平历史往事，希望给您带来新鲜、有趣的古今历史。
说起昌平区流村镇的白羊城，许多人都知道这里是清代庆亲王家族墓地，清乾隆帝第十七子永璘及清末庆亲王奕劻的园寝就坐落于白羊城村的五峰山下。但白羊城作为一个大明城堡的历史，也许了解的人不是太多。
在昌平区西部山区的高山峻岭之中，有许多的西北～西南走向的沟谷，由于蒙古军队多次冲破北京西侧的明代内长城，沿着这些沟谷进入到昌平州，威胁天寿山皇陵，骚扰北京，明廷于是在这些沟谷的谷口上，修建了五座城堡，驻守军队，守护谷口。这五座城堡，是守护北京平原的最后防线，它们分别是昌平区的白羊城、长峪城、河北怀来县的镇边城、横岭城；门头沟区的沿边城，被称为“北京边关五城”。
早在元代，白羊城就是元大都西北的一个重要的山区隘口。《元一统志》记载:“白羊口在昌平县西北三十里。”元代，元军在白羊口修筑了关隘，并驻扎了大量军队看守白羊口。《元史》记载：“白羊口千户所，设达鲁花赤一员，千户一员，百户二员，弹压一员”。白羊口千户所归在居庸关的隆镇卫亲军都指挥使司管辖。
白羊城地理位置十分重要，位于白羊沟出口，白羊沟长约15公里，沟谷源自高楼山峰东南，呈西北～东南走向，迂回曲折，是流水切割的沟谷，沟内有5条大小不一的泉水溪流，两侧山峰海拔多在千米以上，沟谷宽度不足50米。沿沟上达可到长峪城、镇边城，直通延庆、河北怀来，宣化等地。该沟内部分为大道，大部分小道可通骑兵，在沟口修筑关城，可以阻止北方敌人进入北京平原。
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白羊沟口
土木堡之变后，由于蒙古瓦刺时时威胁北京城的安全，明廷增修居庸关城，凡是可以通往关外的通道沟谷，不惜动用人力物力，也要堵塞，设置城堡隘口，布置防御设施，使敌人无隙可乘。景泰二年（1452），在白羊口元代修筑的隘口基础上，明军建城堡一座，（城墙）上跨南北两山，下当两山之冲。“有关白羊城建筑格局，明《西关志》记载：白羊城高约8米，城墙宽5米。城周长约5里。有东、西2座城门。东城门带有瓮城。有水门2座。城墙上有守兵铺房15间。护城垛12座。”因白羊沟内夏季有山洪爆发，又设置2座水城门，以排泄洪水，避免冲毁城堡。
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白羊城水门出口处
除在白羊沟口建造城堡之外，又在白羊城堡西山顶，向西北通往镇边城、长峪城的山峦上建筑了8座墩台，以传递烽火消息。这8座墩台分别是“鹤顶墩、尖山墩、天桥墩、傝崖墩、茶芽驼墩、羊儿岭墩、榆树驼墩、茱萸驼墩，墩台都分别驻守5名夜不收军（侦查兵）。
驻守白羊城的明军，除了守卫白羊城外，还负责附近隘口的守护工作，白羊城附近有清泉口、老姚城、松湖片口、泥窝口、卧子头口、桑木沟口、牛腊沟口、石板冲口、西山庵口，这些隘口由守备官管辖。
《西关志》记载，白羊城是明代昌平镇居庸路下辖的西路关隘，管辖十一处隘口，是一座千户所城，由涿鹿卫中所驻守，千户所守备是白羊城的军事长官，归属居庸路参将管辖。后来白羊城又改归昌平镇总兵管辖，白羊城设参将一名，管辖长峪城、横岭城、镇边城三座城堡，白羊城成为仅次于居庸关的重要军事城堡。明万历年间，横岭城升格为横岭路城，由参将驻守，下辖白羊城、长峪城、横岭城和镇边城。白羊城又被降回千户所城，由白羊城千户守备官驻守。
驻守在白羊城千户所的明军有814名，其中马队旗军82名、步队旗军411名、鼓手军65名、火药匠军8名、夜不收军65名、东西门两门守军各15名、看守仓库草场军24名、看守火器神器库的库军10名、烧砖灰窑军19名、看守白羊城下属隘口“清泉口”的明军14名、“松湖片口”明军8名、守城明军41名、驻守护城墩明军7名、看守监房明军6名、看铺陈库明军1名、老弱军23名。
明代长城一线有多个名字也叫白羊口的地方，如山西天镇县北的白羊口村、青龙县城西南 60公里处白羊峪口、河北平山县西北的白羊平口等，对白羊口的资料如果不仔细分辨，很容易混肴在一起。有些人不分青红皂白，将所有发生在“白羊口”的战事，都放在昌平白羊口的身上，胡说一气。真正发生在昌平白羊口的战事，是在嘉靖二十九年，蒙古俺答从古北口入塞，兵临北京城下。经过在北京郊区近一个月的抢掠，蒙古军满载而归，攻陷白羊城，向白羊沟撤退。由于白羊沟内过于狭窄，蒙古军行动迟缓，于是蒙古军大部队又退出白羊沟，由昌平、顺义往密云古北口原路返回。
隆庆三年，明廷对白羊城又进行加固维修，城内的仓场、草场、神机库、教场、官署衙门、学校、庙宇、水井等设施都已具备。这次除了加固白羊城外，针对白羊城内驻军增加，过于拥挤，又在城堡西南约一公里处的五峰山南麓台地上，建造了一座小城。小城相对白羊城而称为“白羊新城”。新城主要是用来解决驻军住房问题，
白羊新城一里见方，设东、南、北3座城门。背靠五峰山，前面还有两座小朝山，左侧有白羊沟，右侧有柏峪口沟，两沟都有沟水常年流淌，小城二水环抱，属于堪舆术中的”前照后靠”的风水佳地。
白羊新城因建庆王家族墓地，被拆毁已无踪迹可寻。
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清代，白羊城失去了军事作用，沦落为普通山村。但白羊新城所在位置风水很好，被清乾隆帝第十七子庆僖亲王永璘圈占为寿地。永璘在建造墓地时，将新城拆毁，砖瓦石料用于建造他的园寝。白羊新城只留下了南门外、校场、将台和排墙等地名。随着庆亲王家族园寝的不断扩大，在园寝前形成了由看坟户组成的“宫上村”。白羊城的1600亩耕地，被清政府划给看坟人1360亩。
白羊城旧城内有许多创建于明代的寺庙，如城隍庙、真武庙、三官庙、二郎庙、龙泉寺、关帝庙、承恩寺等。正德二年（1507），云游僧人续聪来到白羊城，在白羊城信士杨公的协助下，募化集资，在城内西南山地建造了承恩寺，寺有3间佛殿和观音大士殿，塑佛，绘画严整，钟鼓楼、门楼、禅房齐备。嘉靖四十二年（1563），白羊城守备张爵上任以后，来到承恩寺上香，见庙宇年久失修，于是捐出俸资，召集工匠重修寺庙，又从柏峪口观音庵请来比丘尼真安来寺住持焚修。万历二十一年，真安又募集资金，重修承恩寺。崇祯十一年，新任白羊城守备邢公，又重新修缮了承恩寺，从柏峪口观音庵请比丘尼祖祥住持本寺。
白羊城关帝庙在旧城东门内，嘉靖三十三年，由白羊城守备官张泾创建，得到了白羊城乡老王得水、申稳、李明、张万等协助修建。关帝庙有3间正殿，左右配殿各2间，正殿内塑关公座像，旁塑侍从者，墙壁绘画关公行迹。清道光十五年，关帝庙建成已有二百多年，年久失修，墙倒屋塌，白羊城百姓捐资募捐又重新将关帝庙修复。
白羊城城隍庙建于隆庆元年，白羊城守备张泾因“水旱无所祈，灾疫无所祈祷”而捐俸创建。
嘉靖六年（1527），北京地区大地震，白羊城军民身感不安，无处祈祷，于是集资创建天仙行宫，供奉碧霞元君，保四方安静佑国泰民安。白羊城百姓赵括施舍地基，募化资金，助建天仙行宫宝殿一座，塑3座神像，壁画十王狱主，七十五司，供桌、磁炉、铜磬等无不具备。隆庆二年，白羊城守备官张泾派头目张世勋又重修天仙行宫。
白羊城观音庵建于万历三十年，由白羊城信众集资建造，延请贺姓比丘尼住持焚修。
1939年夏，特大山洪冲毁了白羊老城的城门、寺庙和多处民居。1959年，白羊沟内建造共青团水库（王家园水库），缺少建筑材料，于是拆下老城的城墙条石作为建筑材料，城内外原有的承恩寺、城隍庙、天仙行宫、观音庵等十余座庙观也逐渐被毁。当时的水利部长傅作义视察水库工地时，下令把老城内外居民搬迁到宫上村西侧（今白羊城村），从老城内迁来的农民被编为第二、三生产队。白羊老城被开垦成为了耕地，果园，白羊城堡也就彻底毁弃了。
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