“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。”一首源自六尺巷的“让墙诗”，传颂数百年。六尺巷，位于安徽桐城西南一隅，长约百余米、宽仅两米。巷虽窄，却因为一首诗，一段跨越三百年的“张吴礼让”故事而远近闻名。10月17日下午，习近平总书记考察安徽时，来到国家历史文化名城桐城，走进六尺巷。他说，六尺巷体现了先人化解矛盾的历史智慧，要作为弘扬中华优秀传统文化的教育场所，发挥好中华民族讲求礼让、以和为贵传统美德的作用，营造安居乐业的和谐社会环境。![]()
桐城市六尺巷 新华社记者 陈诺 摄几百年来，蕴藏“以礼为先、以让为贤、以和为贵”理念的六尺巷，早已声名远播。它虽宽仅六尺，却以“最宽”巷子的形象深入人心。今天，这条古巷又一次让全国瞩目，也引发我们对“礼让”的新思考。“六尺巷”，源于清代大学士张英家族与邻居吴家的一段故事：清康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家在安徽桐城，其宅旁有一块空地与吴家相邻。吴家扩建房子时，新修的围墙侵占了这块空地，引发了两家的纷争。张家人将此事告知在京城的张英，希望他能出面解决。张英回诗一首：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家人收到信后，主动退让三尺。吴家得知此事后，也深受感动，同样退让三尺。于是，桐城就有了这条六尺巷。这条巷子遂成为谦和礼让、知进退、和为贵的象征。如今，在巷道两端立着的石牌坊上，刻着“礼让”二字。有人说，走完六尺巷只需一分钟，但其中浸润的关于礼让的哲学智慧却可跨越时空。《论语》有云：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”礼让的态度能让人和人的关系更加和谐、亲近。在人与人之间的日常交往中，难免会有“利益冲突”，如果每个人都能礼让为先，就可以避免许多不必要的争吵和矛盾。比如乘坐地铁、公交车时，自觉排队，先下后上，主动让座；驾车行驶途中，礼让行人，严格遵守交通规则，不鸣笛抢行….. 凡此种种，都能够让人们感受到彼此的尊重和理解，从而建立起和谐友善的人际关系。![]()
孔融让梨（图片由豆包AI生成）社会是一个大家庭，礼让是一种美德。一个人能否以“宁静”取代“烦躁”，以“礼让”对抗“争抢”，体现出的是他的情绪管理能力。心理学研究发现，当我们心态平和、学会礼让时，就会相应减少不满情绪，更懂珍惜身边的人和事物，从而更好地看待和应对生活中的压力和挫折。同时，礼让也能让我们在避免争吵和冲突中远离愤怒、焦虑和沮丧等负面情绪。当一场摩擦“一触即发”，一个转身、一个微笑、一次退让，告诉自己“让他三尺又何妨”，就可能摆脱一次升级的冲突和由此带来的负面情绪。![]()
退一步海阔天空，图为青岛的海 王雷 摄礼让是一种高尚的品德，体现了一个人的内心修为。荀子提出，即使有才能也要谦让、礼让，这样才能成为有德行的人，足见“让”对于个人品德修养的重要性。具备礼让品格的人往往更加谦虚、宽容、大度，他们不会因为一时的得失而斤斤计较，也不会因为个人利益而损害他人的权益。这种内在的修养将外化于行，体现在日常生活的言行举止中。比如，在与人交流时，会更加注意语气和用词，照顾别人的情绪和感受。又如，在处理问题时，会更加理性、平和，寻求最佳的解决方案。这些做法将赢得他人的尊重和信任，并不断提升自我的人格魅力。习近平总书记指出，“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义”。互退三尺而成的六尺巷，蕴含着礼让和谐、亲仁善邻的文化传统，在当下更具时代价值。中华优秀传统文化的新表达。
中国的礼让文化源远流长，早在春秋时期，就有了“礼让为国”的政治理念，后又有孔融让梨、张吴礼让等典故代代流传。在现代社会，人们所强调的平等、尊重、理解和包容等元素与礼让精神相辅相成，让礼让精神有了更新的表达，迸发出新的活力。比如，现代城市划分有专门的公交车道，在高峰时间段，私家车主动让行公交车，给予他人更多方便；又如，时下年轻人强调的“边界感”，其实就是强调相互间的尊重，在人际交往中留出“六尺”、多让一分，给彼此更多空间。![]()
礼让 新华社发 王鹏 作
“礼让是一种美德，也是一种文明。“如今，礼让正蔚然成风。在一些社区里，居民互相礼让，遵守公共秩序，共同维护社区的环境和设施，让社区变得更加美好宜居；在职场中，同事之间互相礼让、合作共赢，工作效率得到提高，企业的发展也更加顺利；过马路时，司机行车礼让斑马线，行人文明不闯红灯，人车朝着文明相向而行……这种风尚的形成，对人们的行为习惯和思维方式产生着潜移默化的影响，让人与人之间的互动更加积极健康。在这样一个充满礼让的社会中，人们相互关爱、相互尊重，社会秩序更加稳定，生活环境更加美好，生活质量会更高，从而不断推动社会文明进步。![]()
位于桐城市某社区的“六尺巷调解工作室” 新华社记者 陈诺 摄六尺巷的故事里，为什么县官解不开的邻里矛盾，会因张英的打油诗，“化干戈为玉帛”？“要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。”习近平总书记的论述，为基层治理提供了新时代做好群众工作、化解矛盾纠纷的新思路。六尺巷的故事教人处邻更立身，以“礼让”相安而居。它蕴含社会治理的巧思，帮助我们凝聚共识，寻求“最大公约数”。比如，在桐城市，“六尺巷调解法”以听、辩、劝、借、让、和“六步”调解群众矛盾，并延伸成为社会治理各领域的“工作法”，取得了良好的效果。六尺巷因美名远扬而显得尤为宽阔，六尺巷的宽，不是宽在六尺上，而是宽在人的心灵境界与和谐礼让精神上。在生活中，我们应当如何“让”出美好，“让”出佳话？懂得让，才会得。老话说，“临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味”。清朝学士胡达源曰，“让名者名归之，让利者利归之”，说的是，许多时候让利于对方，就是自己得利。沃顿商学院教授亚当·格兰特通过大量鲜活的案例证明，付出者从长远来看更容易成功，并能产生更大的溢出效应。
人生之路漫漫，有时候不妨试着将眼光放得更长远一些，不因沉湎于一时一事的得失盈亏，而错过更为丰富的人生历练，不让一时的计较，影响一生的宽度。
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中华民族讲究“礼尚往来”，当我们享受到别人的谦让、礼让之时，也当报之以“人敬我一尺，我敬人一丈”的品格和热情。吴家在看到张家的退让之后，见贤思齐，主动退让三尺予以回报，才有了这六尺巷。对社会而言，营造良好氛围，礼让自然而生。
礼让，是一种美德，是社会和谐的润滑剂。在快节奏的现代社会中，培育礼让精神显得尤为重要。要弘扬传统优秀文化。一方面，要讲好六尺巷的故事。把六尺巷作为教育场所，让更多人走进六尺巷，深刻感受礼让文化；通过课堂教育、道德讲座、媒体宣传、视频动画等形式，把礼让故事生动广泛地传播开来。另一方面，要挖掘、树立更多礼让典型，发挥示范带动作用。比如，在长沙，一条“新六尺巷”不仅缓解了周边停车难、行车难的问题，还让礼让美名远扬。![]()
长沙“新六尺巷”
除此而外，也要在全社会营造向上向善、公平正义的大环境，对礼让文明典范进行表彰，积极维护老实人的权益，让礼让的风气发扬光大。“人无德不立，国无德不兴”。当我们不断从古人的智慧中汲取精神养分，以人性的柔软对抗物理世界的坚硬，以谦和礼让的胸怀处理生活中的摩擦，就一定能收获一个更加和谐美满的地球家园。
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