在这个谁都无法解释越来越卷的时代里，从老人到孩子都在跟着潮卷起来。老人们焦虑自己的健康风险系数，失去老伴儿的的情况焦虑自己空巢谁来弥补；中坚力量们则为自己打拼事业和职业壮大发展使尽浑身解数；刚刚毕业的为自己没有工作而着急上火，进入职场的则为自己能在位置站稳并有所发展而神经紧绷，孩子们则从一年级开始每天都要面对成绩单的压力，各种补课便风行起来，孩子们的精神状态只能说“行走在崩溃边缘”，脸上没有任何青春的色彩。如何逆向而行，遵从自己的内心世界，真的需要我们深思。
学会遗忘和放下。正如常人言，人生在世不如意十有八九，常想一二。当我们遇到人生的难题时，要面对并给出解题方法，当无解时真心的需要学会遗忘。我从来不赞成有些人提出的有了委屈要说出来，其实你说出来与否不重要，而是是否有人认真倾听，进而认真倾听了又起到何种作用，对于治愈自己有什么意义。我经常与身边的朋友们说，说出来是没有意义的，好的事情令人兴奋的事儿可以分享，但负面的东西尽量遗忘在角落，而不是心里。在单位与同事有了矛盾，气的半死，回到家后与自己的爱人说了通，好的可能会劝你一句，更有的会忙手里的家务左耳进右耳朵出，没有人会放在心上，而不能放下的只有你自己。想到了一个小故事与大家分享，小和尚和老和尚在寺院吃斋念佛，除了敲木鱼诵经外，老和尚告戒小和尚要远离女人，女人是老虎会吃人会勾人，小和尚点头牢记在心。一日二人下山遇一河流，一妙龄少女望河兴叹无法渡过，老和尚二话没说直接背上少女大步流星过河放下，小和尚紧随其后惊掉下巴。一路上二人一句话没说，到了晚上小和尚辗转反侧无法入睡，老和尚问其故，小和尚答曰师父您背少女不怕被吃被勾？老和尚笑曰，我只是背了一道河，你却背了一整天。遗忘和放下，是身心俱佳的前提，念念不忘，必有回响，说的是无论好坏心里记挂，会将自己压在五行山下不能自拔，而这五百年并不影响大自然的春去秋来，更不会对周边人们的生活有任何影响，何必铭记于心折磨自己，有些疾病就是自己亲手培育的。
学会微笑和接纳。关于犯罪学层面，一直比较信服意大利著名法学家龙勃罗梭的颅相学说，即犯罪人有着天生的骨相，虽然有点过于唯心主义，但某种意义上这可能与佛家所说的相由心生有异曲同工之妙。善良的人大都是慈眉善目，举手投足间都传递着爱和正能，对周边的人保持微笑，对自己无论是职位提拔落选，还是晋级评优未中，都保持乐观的心态，以一颗平常心对待世俗，人的一生只有三万余天，何必争争吵吵和尔虞我诈中自顾自怜，到头来伤害的只有自己，既然没有达成自己的目标，放弃何尝不是一个更好的选择。海纳百川，有容乃大，以宽广的胸襟和若谷的胸怀面对芸芸众生，是另一个境界，另一番滋味。这里讲一个小故事，一对父子购买了价值连城的陶器，父亲在万分小心翼翼的情况下，仍然跌倒将陶器摔得粉碎，父亲起来后抖抖身上的灰尘，牵着儿子直接头也不回的走掉了。儿子在途中问父亲，为啥不看看摔碎陶器的现状，父亲说看了也没用碎了就没有价值了，没有必须在没价值的事件上影响心情，儿子豁然开朗，原来接纳已经破碎的事实，不去纠结摔碎的过程，因为即便纠结痛哭对于现实也于事无补，何必在已经无法挽回的事件上摧残自己本已经凌乱的心。
心病终需心药治，解铃还需系铃人，学会遗忘和放下，学会了微笑和接纳，本情绪低落的你就会无端的兴高采烈起来，哪怕别人眼里你已经发疯，你也不要太在乎别人的说法，因为你是活给你自己，你更要相信，百年后没人记得你是谁，即便是你的子孙。
