中医眼中的治愈是什么?

文摘   2024-11-06 10:00   广东  


我们人类实际上有两套生理系统,即西医的解剖生理系统和中医的藏象生理系统,两套生理系统频率各不相同,存在不同空间,且会相互作用,人体病变最初是由藏象系统功能出问题而逐渐影响到解剖生理系统。


这也是为何很多人身体出现了不正常状态,如失眠、便秘、乏力、脱发等,可是去医院用仪器检测西医大夫便会告诉你一切指标正常,没有任何疾病。


事实上此时要是经一中医把脉便可得知身体已经出现严重问题了,但随着时间慢慢推移疾病才会显现到解剖生理系统上,一检测才发现为时已晚。


那么中医的针灸等治疗原理又是什么呢?


虽然不敢妄下结论,但我们同样可以做出一个假设:所谓的穴位或许就是解剖生理系统和藏象生理系统两者间的沟通点,通过针刺某穴位,便可重新激活和联通两个生理系统之间的联系,使人体回归正常状态。


其实这解释起来不难,但是需要读者有较为开阔的思维以及对前沿科学一些结论的认知,上文提到频率的问题,有些人似乎就能与众不同感知到看到另外空间的景象,民间叫做“阴阳眼”。


那么这个阴阳眼究竟是何物?是迷信还是能用科学解释得通呢?


其实修炼界将其叫做“天目”,道家叫做“泥丸宫”,科学家叫做“松果体”(科学研究发现松果体完全具备人类眼睛的结构)


这个器官直指眉心位于我们大脑的正中心,我们能看到另外空间全靠它,大部份人的松果体出生都是活跃状态的。


所以总有人说小婴儿能看到常人看不见的事物这并不是什么无稽之谈,但随着成长某些观念以及业力的阻挡导致能量丢失,也就慢慢封闭了。


但是有些人一直都开着,可以透视也能看到其他生命体的存在,我们通常叫做特异功能,透视遥视与天目早在上世纪就被科学界公认为几大特异功能之一。那么除了那些运气好的特异功能人士之外,还有什么办法可以激活松果体呢?可以通过打坐静修的方式。


而中国也一直有“医道同源”的说法,古代修道者多半也是个好医者,好医者多半也是修道之士,其实修炼文化和理念贯穿于整个中华文明,直到近代无神论的入侵才逐渐消亡,天时地利人和,顺应自然、做事不要违背天理、要积德别造业!


比如易经64卦与DNA64个密码子的惊人对应关系,卦象与疾病的对应,八卦与计算机二進制……很多发现使人叹为观止,简直无法相信古人的智慧。


既然中医理论的先进性目前已得到了科技的证实,那么大家若想得到一个健康的身体或者长寿,就不能忽视中医所讲的养生理论,我们决不能靠着西医检测的那些指标来判断身体是否处于健康状态,而是更加的了解中医文化。


例如一日有十二个时辰,每个时辰都由不同的经脉和脏腑当令行工作,该睡觉时就不要熬夜,辰时脾胃经当令就应该食切勿赖床,该穿衣时切勿追求潮流要风度不要温度,这都是生活作息方面,而中医的根本以及精华就是修炼。


《黄帝内经》中皇帝问岐伯,为何上古真人都能活120岁才归天,而晚年筋骨照样强健,现在的人为何天年未到就早衰了呢?


岐伯答道,上古之真人“和于阴阳、法于术数”,懂得将自己与宇宙同化,生活完全符合宇宙阴阳运行的法则。


也讲到:精神内守,恬淡虚无,病安从来?


神医在哪里


人的病追到源头无非就是业力导致,业力无非就是因人无法克制欲望而造下,人的一切痛苦源头皆是欲望与执着,倘若能把情名利看淡些不执著,病又会从哪里来呢?


寂静法师曾开示过:历代的医祖医圣他们是怎么治病的?他们治病就是用智慧、用能量、用方法调动我们自身的自愈能力。


如果我们自己的自愈能力没有了,那不论什么神医都束手无策,所以,我们自己就是最强大的神医!


我们出生的时候这位神医就在了,他如影随形的跟随着我们,从未分开过。我们与生俱来就有神医跟随,但为什么他不上班呢?


其实神医在哪里我们是能看到的。


比如我们身体上划个口子流血,但不会血流不止,血会自己凝固。为什么?


是我们自身的自愈能力。我们不需要告诉血液让它快凝固,伤口快愈合。我们的身体非常非常精密,有五脏六腑,有复杂严密的神经血管,还有贯通身体的经络系统,这不是妈妈决定的也不是爸爸决定的,更不是我们自己决定的,这是我们与生俱来的。


我们会笑会哭会思维,为什么会思维?再比如,人把眉毛剃了它还会长,但不剃它就不长。剃了之后的眉毛就知道要开始长,长到原来的长度就会停止。又是谁在丈量眉毛的长度说长够了呢?这些都是谁在发指令?谁在控制?——就是这位神医。他的力量是最强大的。


道家认为,这是“道”。佛家认为,这是如来。


做个形象的比喻,自我们出生以来,这个神医就担任我们的警卫员。但是我们一直不给他发工资,不给他吃饭,也不鼓励他。他已经饿的走不动路了,所以也没有积极性,没有力气了,更不想工作。


但他又被上级指定了,不能离开,只能拖着瘦弱的身体跟着我们走。这个神医不需要吃我们人所吃的物质的饭,神医需要美德、道德、功德、信仰来营养他。我们一起冥想,这就是在给神医吃饭,他很快就吃饱了,吃得壮壮实实的,特别欢喜,然后工作的积极性就提高了,一提高病就不见了,就痊愈了。


这件事很有意思。病本来就不存在,“无所从来亦无所去,故名如来”。


比如,你闭着眼睛被敲了一棒之后眼冒金星,过一会儿没有金星了,请问金星到哪里去了?本来就不存在,它的存在是个假象。就像气球一吹就大了,气一放就没了,请问气球去哪了?本来就不存在。


来是一种表象,去也是一种表象。


西医是科学,不是哲学,但中医懂哲学。从哲学的角度说,你来了就一定会去,这就是规律。规律就是你生了就一定会死,死了也一定会生。


我们身上的病,它来是有原因的,它因为我们的需要而来;它走,也是有原因的,因为我们的不需要而走。


生命中的一切,不管是病、名利、还是钱财,都是这样的规律,万事万物都是这样的规律。


病痛反映的是佛法中的缘起规律——我们的疾病是由很多条件共同构成的,我们只要拆掉一个条件就可以让疾病走。


就好比我们想让一个汽车开不了,我们不需要把整个汽车都炸了,实际上只要拆掉一个轮子或者拔掉油管,它就跑不了了。


《易经》就是研究万事万物变化的规律。你去看病,医生会说,你这个部位病变了,所以说病是变出来的,是因为一些因素变来的。既然病可以变来,那就可以变走。


《易经》中“易”变为一声就是“医”,“医”就是改变。比如让你不要抽烟,让你吃药住院,这些就是让你改变。任何医生都是让你改变,只有改变才能治疗,但改变的效果是不一样的。


万事万物都逃不出这个规律。我们的五脏六腑必须同时存在,要是相互争功人就无法存活了。同样的道理,我们发现西医有问题就去弥补,跳着脚骂是没用的,没病都骂出病来了。


我们身体里的神医,就是大道,就是如来,就是我们的自愈能力,这不是科学家给的也不是父母给的。科学家能帮助到我们只是利用了我们的自愈能力。


我们的医圣医祖为什么这么神?就是因为他们善于调动我们内在的神医为我们治病,这是他们最大的长处。


不论高明还是不高明的医生,也都是通过我们内在的神医来治疗我们。我们现在就是找到这个宝了。


我们一定要学会透过现象看本质,这是一种生命的智慧,能真正帮助我们解决生命中的苦。


病也是一种现象,如果可以找到病的本质,就可以对症下药治愈疾病。

有很多原因可以引起疾病,但很多不同原因引起的疾病,用药物治疗的作用非常有限。


所以我们把命交给药物是不对的,这是一个非常大的误区,药只是起到辅助的作用,很多病是无法用药物解决的。 


其实哲学是可以治病的,伦理学也是可以治病的,王善人就是用伦理学来治病;还有心理学可以治病……所以不仅仅是药物的治疗,不仅仅是西医治疗。


过去我们把康复只束缚在西医、束缚在药物这个很小的点上,是因为我们被洗脑了。但我们不是不要西医,而是要合理使用,正确利用。


一些慢性病、绝症的根源是在灵魂,所以我们需要提升自己,让自己成长,心态放好,一切都会好起来的。






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