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临平是杭州市东北的一个区，南临钱塘，大运河穿行而过。它历史悠久，风光秀丽，人文鼎盛，但这些不足以形容其精神气质。在我看来，临平是一个充满乡愁的地方。这是我阅读历代有关临平诗文，以及在临平的短暂生活后得出的印象。
一
2021年，我儿子被余杭高级中学（临平中学）录取，为了方便照顾儿子，我和妻子在学校附近临平东湖街道租了一间套房，这几年来，每到节假日，我们都会到临平住上几天，以陪伴远离家乡的儿子。儿子说，刚离开老家，到临平读书时，觉得很新奇。但一个月后就很想回家，这种想念难以言表。
我完全理解儿子的感受，一个人离开熟悉的家乡，在陌生的环境中生活，思念家乡是正常的。我也曾离家到上海读书，有一段时间，莫名得了一种奇怪的病，身上出现许多红斑，奇痒无比，多日不见消退。医生诊断，说我是水土不服的缘故，后来打了消炎针才逐渐恢复。我不记得在哪本书上看到，说一个人远离家乡，到异乡生活，都会从家乡带一捧土在身边，生病的时候，水中放一点故乡的土，喝下就会痊愈。我没有验证，所以不知道书上说的是不是真的。但远离家乡，对家乡的思念却是真切的。在我看来，乡愁是与生俱来的，是一根扯不断的丝线，它会随着时间的延长而更加柔软，更加缠绵。
我所租居住的地方距离临平山一步之遥，在闲暇时光，我最喜欢登临平山。山并不高，但从远处看，在四周平原的衬托下，显得峭拔突兀。沿着环山绿道慢走，大约一个小时就到最高处的西佳阁。站在阁上远眺，山下高楼林立，气象万千。对于看惯了山海的我来说，浙北平原的广袤和苍茫，让人眼界为之一阔。
我习惯每到一个地方都会参观当地博物馆，查阅地方志，这是了解一个地方文化最便捷的渠道。看看临平街道周边充满着诗情画意的路名，如荷花路、荷禹路、天荷路、汀洲路、塘宁路等，你就可以想象得到临平湖前世的样子，就如宋代诗僧道潜《临平道中》诗句所描写：“五月临平山下路，藕花无数满汀洲”。从带荷、藕、汀、塘等字的地名，不难猜出临平山山麓原来应是湖泊。查阅志书，果然如此。《三国志》记载：“赤乌十二年（249）六月戊戌，宝鼎出临平湖。”古时的临平湖，又称东湖，与西湖齐名，且比西湖还早，可谓是“浙江第一湖”。
临平山的出名，首先要感谢一位来自嘉兴的诗人丘丹，他曾任诸暨令、历检校尚书户部员外郎兼侍御史。贞元（785—805）初，选择隐居临平山。随后韦应物、顾况等诗界大咖纷纷前来访友赋诗。到了宋代，诗僧道潜、文豪苏轼等名流似乎对临平情有独钟，留下不少诗作。这些诗家的到来，无疑给临平山增添了文化的灵气。
二
临平并不以自然风光取胜，而是以交通要道而出名，这似乎注定临平与乡愁有着不解之缘。
临平驿是大运河进入杭州前最后的枢纽，也是从杭州出发进入长三角平原，走向广阔世界的第一站。临平山上曾有一座塔，是杭州的地标。在千年的岁月中，临平塔见证了太多的迎来送往，他们之中，有帝王将相，官宦名流，当然更多的是匆匆的过客。在历史的长河中，随手拈来几个著名的例子。
熙宁七年（1074）八月，杭州通判苏东坡送别同事知州陈襄到应天府上任，同时迎接陈绘到杭州知州，就在临平山下，他写下了《南乡子》，其中一句：“谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。”
绍兴十二年（1142），宋高宗赵构生母韦皇后从金国南归，赵构一行由杭城凤凰山皇宫出发，步行六十里来到临平镇迎接。
嘉泰二年（1202）年，陆游在杭州送儿子陆虡去江苏金坛县任县丞，特地写了一首诗，其中写到临平，“西行过临平，想汝小系船”。当时陆游已是78岁老翁，他儿子也已五十出头，头上有了白发。在诗中，他希望载着儿子西行的舟绳能在临平小系。
最是驿路惹乡愁。与迎来送往相伴的是内心不灭的思念，这种思念，可以是家乡的亲人，也可以远方的朋友。如苏东坡在杭州当官时，曾八次到临平，在他离开杭州八年后，依然写下了“一别临平山上塔，五年云梦泽南州”诗句，可见这种“反认他乡为故乡”的乡愁应该是刻骨铭心的。
作家木心在《从前慢》中写道：“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。”随着科技进步，交通发达，从前要行走一个月的旅程，如今坐动车一个小时就到达了。这种慢生活、慢节奏的生活逐渐消失，人的乡愁随之也淡了。我自认为读古今乡愁诗句已难以激起内心波澜。但是最终我发现不是这样的，原来乡愁潜埋在内心深处，一经触动，就像一颗种子破土而出。
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三
初到临平的一个夜晚，皓月当空，我在东湖的居所阅读从家中带来的一本《陈高集》。陈高（1315—1367），字子上，元代进士出身，著有《不系舟渔集》，收入《四库全书》，他是我家乡温州文学成就最高的诗人之一。《四库全书总目》评曰：“文格颇雅洁”。巧的是，我在书中读到了一首诗《夜泊临平山下有怀衍道原上人》：“泊舟临平下，月出湖水白。村墟警群吠，风林振伏翼。游子多愁思，仆夫倦行役。开尊欲自醉，对酒不能食。缅怀吴中游，讵念飘梗迹。衍公与吾谐，交谊比金石。别来遥相望，何以慰岑寂。暂营东去棹，即理西征屐。”
细细品味这首诗，我的眼前顿时一亮，仿佛一幅《游子乡思图》在我眼前缓缓展开。元代末年的一天，陈高从江南吴中回乡，乘舟途经临平，停泊在临平山下的东湖。那一夜，皎洁的月亮在山顶升起，清辉撒在湖面，白茫茫一片。小舟进村了，一只警觉的小狗狂吠，随即引起了群犬狂吠。风吹过树林，一群潜伏在林丛中的飞鸟受惊扑翅飞走。离乡日久，他的一缕乡愁涌然而生。
何以解忧？唯有杜康。陈高摆出酒杯和食物，打开随身酒樽，倒入杯中，四周孤寂，无人对饮。他端着酒杯，食不下咽。就在临平湖的孤舟中，感叹身处乱世，半生漂泊江湖，如眼前不系之舟，无枝可依。
衍道原即释宗衍（1309-1351），吴郡人，是一代诗僧，也是书法家。他在石湖楞伽寺居住，一时名士多与游，其诗以清丽幽茂而著称。陈高游学吴中时，与衍道原一见如故，彼此惺惺相惜，结下金石之交。
当时陈高想的是，若衍道原在此，那该多好，就可以一起把酒言欢，不会感受孤单落寞。不知道远在吴中的衍道原是否感受到好友的这份思念？
杨柳岸，晓风残月。夜深人静，诗人意兴阑珊，这艘小舟载着他的乡愁和思念，直到东方露白。此时船夫整理好船桨，而诗人也醒来收拾好行囊，穿上鞋子，整装出发，继续踏上了归乡的旅程。
从陈高的平生游历来看，可能不止一次经过临平，但是那一夜泊舟东湖，思念亲朋，乡愁难寄，浊酒独饮的寂寥心境，让他难忘，所以才写下这首诗。
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如今临平湖已不见，留下东湖之名，我此刻居处东湖街道就是当初陈高泊舟的地方。自那以后，每逢明月高悬夜晚，我会打开了窗户，看风清月白，万籁俱寂，空气弥漫的花香。我总不禁想起六百多年前的一个夜晚，一个满脸的风尘之色的同乡儒生，一袭青衫，背着行囊，落拓江湖，东湖夜泊。如果时空可以穿越，我多想邀他上岸，到我住处一起把酒临风，说蛮话乡音，叙千般离愁。或者一起登临平山，看青绿山色，赏丘丹故迹。
该文转载2024年7月5日《今日苍南》报
作者陈文苞，笔名芦苇，高级经济师，龙港市政协委员、市作协副主席，龙港城市文化客厅负责人，业余从事文史研究。著作有《思想的芦苇》《温州试验——两个人的改革开放史》《郭心崧传》《锦绣江南垟》《陈定模回忆录》《鳌水苍山》等。
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