高允知道拓跋焘给他挖坑的目的是为了什么，心态一稳，一脸平静的对拓跋焘说道：“臣罪该灭族，不敢用假话欺骗陛下。太子因为臣很久以来一直在身边侍讲而可怜臣的遭遇，想放一条生路。实未问臣，臣也没有说过那些话，不敢迷乱胡言。”
高允终于运用自己的智慧，通过了拓跋焘对他的生死考验，拓跋焘转头对太子夸赞高允，说：“正直啊！人情所难，高允却能做到，临死不易辞，诚信也；为臣不欺君，忠贞也。其罪特赦，还要加以褒扬。”
太子拓跋晃为老师高允求情的重点，始终放在高允人微言轻，地位卑贱上，就是说《国史》案中，高允的责任极小，以此保住高允的一条性命。
拓跋焘是什么人？
拓跋焘一生杀伐果断，这次逼宫危机，连自己最亲信，帮助自己统一北方的第一谋臣崔浩都要舍弃，高允算个什么东西？杀不杀高允，不是高允在《国史》案中充当过什么角色，而是这个人有没有用处，用处能有多少。
而高允迅速看明白了这件事情的最关键所在~自己的态度、自己展现出来的价值如何：崔浩之所以被拓跋焘放弃，当替罪羊，是拓跋焘为自保，没其它的办法了；太子拓跋晃之所以为自己求情，是因为彼此建立起来的深厚的师生情谊，从这点上说，拓跋焘可能会饶过自己的性命，但按照太子的说法顺下去说，就算能保住性命，但自己“人微言轻，地位卑贱”这个定位，一生都洗不掉了；对君主不说实话，很大概率会死于非命，不管有没有《国史》案的牵连，后果都是一样。
高允知道拓跋焘对自己的死活，完全没必要放在心上，拓跋焘关心的：一是，高允未来对储君太子有没有用处；二是，这用处有多大；三是，这个人是否忠诚，如此而已。
这事情，高允知道，拓跋焘也知道，两个人在太子开口为高允求情时，就已经开始搏奕了，高允抢答得分，拓跋焘再出试题，确定答案，高允再次得分，满分。拓跋焘已经确认高允是未来太子拓跋晃主要辅臣的能力和人品了，这个人，不能杀，得给自己的儿子留住，所以不但赦免了高允的罪，还夸奖褒扬他。
拓跋焘没看错人，拓跋晃也没看错人，后来拓跋晃早死，未能继承皇位，而高允在北魏帝国历经太武帝拓跋焘、隐帝拓跋余、文成帝拓跋溶、献文帝拓跋弘、冯太后和孝文帝拓跋宏五朝。大风大浪，宫廷、朝局变幻，别人腥风血雨，而高允的官却越做越大，几代皇帝、鲜卑贵族、汉人门阀、豪强、平民百姓没人说他坏话的，比起飞扬跋扈的崔浩来说，高允几乎做到了完美。
高允靠不欺君，和对洞察政局的敏锐能力，躲过了这次劫难，但崔浩在劫难逃。
拓跋焘召见崔浩和国史编修官员进殿，把大臣们罗列出来的一条条罪状咆哮如雷的抛给它们，崔浩身股战栗，无言以对~他知道自己被皇帝抛弃了；其它人，自著作郎崇钦以下伏地流汗，面无人色。
高允站出来，据理陈说，逐一申辩，条理清晰，拓跋焘和高允已有默契，不听高允申诉，暴怒的吼道：“高允！拟诏！崔浩及宗钦、段承根等编修国史的官员、僮吏皆夷五族！”
编史的官员连僮吏算上，共一百二十八人，夷灭五族，要有上万人头颅落地，而且这些官员几乎全部是汉人，都杀了，是对北魏汉化，借以加强皇权，将是毁灭性的打击。
这些，高允知道，想要用汉化北魏，加强皇权的拓跋焘也知道。
去拟旨的高允反复拖延，拓跋焘一催再催，高允推不下去了，于是为崔浩等人求情，拓跋焘装做暴怒，命令殿内武士抓捕高允，太子拓跋晃跪地苦苦求情，这一场大戏，三人都演得好累。
国史之狱，鲜卑贵族借拓跋焘南征失败发难逼宫，借机报复中原士族，清河崔氏一门，与崔浩有姻亲关系的范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏被灭族，编修国史的一百二十八家大小官员僮吏被斩首。
这个事件，得利的首先是反对汉化的鲜卑贵族；其次是拓跋焘为太子留下的汉族大臣，和渤海高氏的高允，这事件中，高允的抗上陈词，保护了一百二十八名官员僮吏的五族，高允成为北方汉家士族豪强的代表人物，更得到了拓跋焘、拓跋晃父子的无限信任；第三个受益的是太子拓跋晃，通过消及灭佛和国史案，得到的鲜卑贵族和汉人士族的双方认可。
而受损失最大的，一是北方汉家士族，二就是太武帝拓地焘。
统一了北方的拓跋焘怎么样能咽下如此恶气，张目四看，寻找对手，他太需要一场战争的胜利证明自己的能力了。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，忘中犹记，烽火扬州路。
可勘回首，佛狸祠下，一片身鸦社鼓。
家不和，外人欺，北魏的朝局不稳，内部分裂，给了准备了二十多年，虎视耽耽的刘宋皇帝刘义隆收复中原的机会。
宋文帝刘义隆以倾国之兵，发动了声势浩大的第二次元嘉北伐。
（未完待续）
