1912年，美国学者弗莱克斯纳在调查欧洲卖淫规模时写道:“如今，男人的需求……如此常见，甚至可以被认为是普遍需求。”·当时的浪漫主义小说、政治小说、侦探小说和犯罪小说不仅证实了这种印象，而且充分表明性交易行为在当时广受关注。然而，当代法国学术史甚少关注这一重要的社会心理学问题。面对这一研究空白，我提出了“历史学家与妓女研究的论题，以期引起同行的关注和思考。迄今为止，史学界的同类研究寥寥无几，这难道是因为这是一个禁忌话题吗?我也说不上来。但无论如何，历史学家之所以如此沉默，是由于自古以来人们坚信妓女这个现象是不具有历史性的。这是“世界上最古老的职业”，也是唯一被历史遗漏的职业。有关卖淫业历史研究的法文文献少之又少，在君主立宪制时期，一些博爱主义者就妓女问题出版了相关论著，不过，他们的论述时间跨度相当大。本书则选择了一个中段时间，准确来说是研究1871-1914年的卖淫问题。对习惯于将妓女问题放在最大时间跨度下看待的人来说，我的选择可能显得很荒谬。因此，我需要解释下为什么这个时间段值得深究。首先，我们在探讨妓女问题时，不会婉转措辞，不会体恤怜悯，也不会得意扬扬。换句话说，我认为，性苦难和性享乐这两个问题应该放在性病问题之外单独加以研究，也不应该披上历史人口学的外衣。当代法国历史学家不必再依赖户籍官员，是时候独自“走进”两性房间，一探究竟了。迄今为止，19世纪的性学历史一直被社会心理学家所忽视，然而，这段交织着欲望、欢愉和苦难的历史不应遭受伦理道德、优生优育和鼓励生育等顾虑的干涉。在一个尚未探索的领域，除了开辟前景，我们还能做些什么呢?进行这项研究的最终目的不是写出一部论文，而是试图找出性苦难与卖淫组织、卖淫行为、卖淫话语和卖淫政策之间的关联性。为此，我选择研究由执政府建立的监狱制度逐渐解体的时期。正是在这一时期，亚历山大·巴朗-杜夏特莱(Alexandre Parent-Duchatelet)提出的卖淫规制主义理念产生了动摇，人们开始以优生学的名义对妓女的行为进行监督。从法兰西第二帝国结束到第一次世界大战，卖淫规范程序开始向科学技术过渡，不同的卖淫规范程序至少可追溯到18世纪的启蒙运动，科学技术则开启了追求健全社会的20世纪。这部作品的灵感来源是坚信19世纪卖淫史是了解那个时代的一个特殊途径。而当时的卖淫话语是集体妄语的交汇点也是所有焦虑的汇合点。最后，这部作品还可以为思考“放荡”意义的人们提供研究素材。放荡往往被视为一种异化形式，它不仅是性苦难导致的结果，也是一种抗议，具有颠覆性的威胁，必须加以制止在当时的男权社会里，女性的放荡尤其不被容忍，在施虐受虐的社会大环境下，女性成为受害者。本书最后就当代卖淫的发展(1914-1978年)展开了研究，既弥补了历史文献的空白也旨在辨析妓女运动和现有观念中存在的两方面问题:一方面是对初具雏形的卖淫组织的顽固维护或默许;另一方面是变革的意愿以及对新式卖淫的拒绝。本文为阿兰·科尔班《烟花女子——19世纪性苦难与卖淫史》（商务印书馆2024年版）前言，感谢译者授权刊登。
内容简介 · · · · · ·
法国著名史学家阿兰·科尔班承袭于年鉴学派，倡导感性史研究，并擅长以叙事手法叙史，进入生动的历史现场。在本书中，科尔班以19世纪法国为观察时空，从工业革命和城市化激发的欲望形式变化入手，把披着“法式制度”和“规制主义”外衣的公娼制度作为研究对象，一方面探讨了卖淫行业给女性带来的各种苦难，另一方面围绕卖淫所涉各类主体的关系，从情感、亲密关系、婚姻、空间、行为、角色、话语、风尚、结构和制度等角度开展研究，综合展现了19世纪法国社会世俗风貌变化，以及卖淫制度存废兴衰背后的政治和社会变迁。作者简介 · · · · · ·
阿兰·科尔班（Alain Corbin），巴黎第一大学名誉教授，法国大学研究院成员，当代著名的历史学家，致力于感官史及感觉演变的研究。主要著作有《树荫的温柔》《身体的历史》《大地的钟声》等。唐果，法国里昂第三大学博士，四川外国语大学教授，博士生导师，主要从事法国文学、跨文化与跨文本研究。主要译作有《女树男花：希腊神话中的植物爱经》。目录 · · · · · ·
第二章 卖淫规制封闭式管理
第二部分 从人身监禁到行为监督第一章 卖淫规制工程的失败以及人们对
第二章 性苦难与卖淫供应
第三章 备受争议的卖淫规制
第三部分 新战略的胜利
第一章 疾病、诱拐、退化以及必要的监督
第二章 立法的沉默和新卖淫规制主义的胜利
