说到“玉壶”，您脑海中定会浮现出王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的那句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。玉壶冰心也成为人们形容清廉正直、品行清白高洁的常用词。而我国古代所说的壶大致分两类：第一类是大腹敛口壶，也是中国出现最早的壶。此类壶从史前就开始出现，一直流行到明清。第二类则是有流、有柄的玉质执壶，目前所见最早的是宋代的传世品，唐诗中的玉壶其实指的是第一类无流壶。
2023年8月，一部由自媒体博主拍摄，讲述一盏玉壶出逃寻乡的故事短剧《逃出大英博物馆》火了。该短视频一经播出，迅速在媒体上走红并引起热议：原来这盏“小玉壶”是要给大英博物馆里的中国文物送信。在短片结尾，小玉壶成功回到中国，且不停奔走在国内各大博物馆给“文物同胞”捎“心里话”：“杯杯盏盏念故乡，相碰低吟诉衷肠”“如今白首乡心尽，万里归程在梦中”。在文化传承越来越重要的今天，这部短剧让更多人将目光聚焦于文物本身。本文就通过欣赏一组两岸故宫博物院中的明清玉壶，感受源远流长的中华优秀历史文化。
通高27、口径6—7.8、足径6.5—8.2厘米，青玉质，体扁圆形，细颈，阔腹，圈足。盖钮镂雕寿星骑鹿，盖缘刻一周山字纹。器两面凸雕八仙、花草及山石等图案，口沿和足亦刻山字纹一周，夔形柄上有一镂雕兽。颈部有两首剔地阳纹草书五言诗，其一为“玉斝千巡献，蟠桃五色匀。年来登鹤算，海屋彩云生。”末署“长春”。其二为“芳宴瑶池熙，祥光紫极缠。仙翁齐庆祝，愿寿万千年。”末署“永年”。图案丰富多彩，其中有些受道教的影响，八仙图案即其一，为明代中晚期工艺品上常见的题材。花草和山石图案清朗洒脱，盖沿、口沿和足部的山字纹更反映出明代艺匠的美学倾向。颈部雕刻的两首草书五言诗运笔流畅，使此壶在铭文不多的明代玉器中更显珍贵。
口径9.7、底径7.6、高15.6厘米，青玉质，造型典雅，雕工精当。盖上鸳鸯造型精致灵动，与圆盖周边卷起的流云线条相呼应，栩栩如生，实为明代玉器的一件精品。明代执壶造型多借鉴其他工艺门类，图案丰富多彩，神仙、花鸟、龙凤等为明代中晚期工艺品上常见的题材。
全高19.8、宽19.8厘米，青玉质，满布赭斑。全形作六角形，附盖、前流后柄。壶口作六花瓣式，盖、足亦作花瓣。腹浮雕莲瓣上琢“寿”字，头琢老翁、梅树、花鹿、山水等，壶上满雕云纹，柄上一尾蟠螭，盖顶钮琢跪鹿。
带盖通高15、壶高13、宽15.8厘米，白玉质，玉色泛黄，有绺。全器有灰斑与赭斑。壶身做六角形，有盖、束颈、平底，带管形流与把。颈部做牌状凸起，其上刻“寿”字，壶身浮雕缠枝番莲，腹下部则饰莲瓣纹。
通高22、口径4.9—5.7厘米，玉质纯正，表面光亮，体扁而高，椭圆形口。盖与壶口呈插接式，咬合紧密。盖钮为镂空如意形，套二活环，钮之下饰一周莲瓣。颈部饰变形莲花纹，腹部有椭圆形开光，开光内凸雕牡丹等图案。流为兽吞式，流柱自兽口中接出。柄为一全身栖凤，凤尾下部套一活环。此作品设计水平较高，将传统的如意、莲花、莲瓣、牡丹等图案运用于壶体，表现形式不落俗套，且制作精致、造型准确。执壶之柄造型复杂，不易掌握。壶盖高大而易脱落，因而不宜实用，是一件按照实用器设计的陈设品。
通梁高16.8、通盖高10.1、口径8.9、足径6.8厘米，白玉质，玉白如脂。壶体为圆形，通体及盖、钮均雕作瓜棱状，腹部一侧凸雕羊首为流，肩部设3个系钮，上接3柄如意形铜胎掐丝珐琅质地的提梁。壶底中部阴刻隶书“嘉庆御用”四字款。此壶以瓜棱形作器身，以羊首作流，结合了动物和植物的题材，又将玉器的素净与珐琅的斑斓集于一器，造型新颖别致，从质地到做工均属上乘，为嘉庆时期不可多得的艺术珍品。
全高14.4、宽10厘米，碧玉质，有黑色及深绿色斑。造型仿青铜器的壶，壶身扁圆，唇口，长颈，圆腹，双耳带活环，器身透雕一衔桃枝凤鸟与灵芝，腹身有云纹、叶状纹浅浮雕。壶底刻有“乾隆年制”四字篆款。
全高8.5、长18.5、腹径13.1、口径6.1、足径7.2厘米。壶为深浅不一的翠绿色玉质，夹杂黄赭色斑。器呈长椭圆形，深壁，圈镂空心形足，有双耳、流及把，全器造型别出心裁。流及其周围壶壁琢饰鸟纹，双耳镂雕兽首，盖顶琢一蟠螭。
玉质壶隋唐以前均不见。这可能和玉壶制作需要玉料较大，且口小腹大，掏膛工艺比一般的炉、碗、洗、杯、盘等要复杂许多，更不如青铜或陶瓷可反复试验、烧制、铸造等原因有关，所以即使发展到明清，其数量相较其他器皿也要少许多。
编辑：王国良 蔡冰冰
审核：傅文忠 李自涌
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