Dai Miao
岱庙位于山东省泰安市泰山脚下，是古代帝王供奉泰山神灵、举行祭祀大典的场所。画家齐白石一生“五出五归”，游历大半个中国，但从来没有去过泰山，也没有到过山东，尽管如此，因为早年受明代画家沈周笔下“岱庙图”的影响和启发，先后创作多幅《岱庙图》。如1925年、1926年、1932年，他曾为伊藤、季端、王瓒绪画过《岱庙图》，描绘的角度不尽相同，但构图基本一致，反映了画家心目中岱庙、泰山的意境和神韵。
齐白石最早画《岱庙图》不迟于1924年。据他为“厚青先生”所作的《岱庙图》题识记述：“石田翁岱庙图。前二十年见此图，不将能事姑为仇，今朝顾影头全颓，犹喜逢人说沈周。甲子二月，画此图第三回。”由此可以推知，“甲子二月”为1924年，彼时，齐白石已第三次画《岱庙图》，而早在此20年前，他曾经观赏过沈周所绘的《岱庙图》。
齐白石《岱庙图》 1925年
1925年，齐白石为伊藤作《岱庙图》，齐白石书画院藏，齐白石明确表示自己借鉴沈周图式，只是将原作正面改为侧面，以纯水墨取代原设色画法。他在题识中写道：“岱庙图，侧面。余尝见石田翁所画岱庙图正面，余用其意拟作背面图，此侧面也。石田翁乃著色，余以墨为之。其名摹仿，实出余己意也。白石山翁并记。伊藤先生雅正。齐璜。时乙丑十二月也。”钤“阿芝”“木居士”“木人”等印。该图近景双松造型偃蹇，中景岱庙仅画庙门和院墙，远景呈大结构而无细节的两座山峰，状似馒头，巍然耸立。作品构图简约，水墨氤氲，不施皴笔，不着一色，精于造境，别开新面。仿拟的同时，又不拘于成法，以大笔没骨法写出，墨色浓淡相间，自成一格，凸显与沈周迥然不同的艺术意趣，他因此不无自得地说：“其名摹仿，实出余己意也。”该《岱庙图》曾在中国嘉德2011秋拍中出现。
1926年，齐白石为“季端四兄”作《岱庙图》时，题识“石田翁岱庙图，丙寅二月中，齐璜临，奉季端四兄清论”，再度说明自己的《岱庙图》，是临摹沈周的同题材作品，反映了齐白石致敬前辈、潜心研摩名家名作的好学精神。该画曾为著名作家夏衍收藏，画面左下角钤有“仁和沈氏曾藏”鉴藏印，后来捐赠给浙江省博物馆。
四季山水十二条屏之《岱庙图》 1932年
1932年8月前后，齐白石为王缵绪所作的四季山水十二条屏，是其“衰年变法”后精心绘写的罕见山水巨制，被誉为齐白石传世山水画中的精品力作。其中有一屏《岱庙图》，重庆中国三峡博物馆藏，题识：“曾见石田翁有此图。借山吟馆主者。”钤“白石山翁”“苦思无事十年活”两方白文印，另有“治易”白文鉴藏印，同样表示该作是由沈周的“岱庙图”化境而来。该立轴画面由大山、岱庙和松树等构成，远山呈典型的齐氏“高桩馒头”，耸然直立，质感坚硬，辅以花青、赭红两色，浑厚滋润，气象雄伟。岱庙遮掩在两棵松树下边，一座门楼、一圈院墙，墙内留出大片空白，究竟是气势恢宏的殿堂廊庑，还是郁色葱茏的参天古树，引人遐想。整幅作品拟古而自出新意，构图大开大合，平中见奇，无常法而又合法，在似与不似之间，清新华滋，大俗大雅；在“简少、新奇、粗拙”中，给观赏者提供无穷的想象空间。
齐白石《岱庙图》折扇 1936年
1936年，齐白石应王缵绪之邀赴四川游历，盘桓成都数月，留下大量墨宝。其中，就包括折扇《岱庙图》，四川博物院藏，左上端题跋：“湘绮师初入京师，求赵撝叔先生画。赵画岱庙图，师三揖为谢。其画尚藏王家。璜背临，奉治园三弟正。丙子，璜并记。”尾钤“木人”朱文方印，跋中提及的“治园三弟”，即王瓒绪。显然，这一扇面是齐白石根据赵撝叔为王湘绮（王闿运，字壬秋，号湘绮，齐白石的老师）所绘的“岱庙图”背临而成，但构图范式与他以前所作的《岱庙图》异曲同工，并无二致。画面上，两株古松造型高古，岱庙的庙门和院墙以金石线条勾勒而出，围墙涂以深红色，给人以肃穆庄重之感。
齐白石《岱庙图》 20世纪40年代
作于20世纪40年代的《岱庙图》，北京市文物商店旧藏，相较于前述数幅《岱庙图》，画面更为丰富。左侧近景为两株高大的古松，笔力雄健，枝干虬曲斜倚，疏朗峻拔，树冠肆意舒展，苍翠茂盛，充满生命伟力。中景的岱庙门楼和院墙呈赭红色，勾勒简洁柔和。其间一水两岸，地施赭色，水波流畅，线条率意，巧妙地拉开了近景与中景的距离。远景则以赭红、花青两色重笔抹出山峰，仍是独创的“高桩馒头”画法，高耸陡峭，岿然而立，颜色自下而上，越发浓厚，皆以大写意没骨法画出，浑然一体。整幅作品饱满通透，毫无呆滞之意，用色沉着厚实，布局均衡和谐，充分显现了齐白石独特的绘画语言，堪称齐白石成熟期写意山水画的扛鼎之作。款识“白石老人齐璜画”，钤“悔乌堂”“借山翁”两方朱文印，及“倦也欲眠君且去”白文印。这幅《岱庙图》在北京翰海1995年春拍会以143万元成交；在中国嘉德2019年拍卖中，又以3565万元高价成交。
齐白石曾言 世人只知我画花鸟草虫，不知我早年常画山水。我构思一图，力求超俗，不轻下笔…… |
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编辑：尼松义 蔡冰冰
审核：傅文忠 李自涌
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