记得40年前刚刚上大学学艺术史时,老师讲艺术原来共分为7大种类:文学、舞蹈、音乐、绘画、雕塑、戏剧、建筑,后来又加上电影,称为8大艺术。毕业后这些年来,社会在不断地发展变化,艺术领域也增加了游戏、VR、甚至行为艺术等等,多元社会绚丽多彩、五花八门无奇不有。
青岛殡葬博览会上的生花祭坛《山海经》
那么,请问这个算是什么艺术呢?当然此时您看到的是照片,也可以说是摄影艺术,但被摄体却是用鲜花插出来的——你也可以说是花卉艺术简称“花艺”,可是这显然和中国传统花艺或者是欧洲花艺甚至日本的“花道”截然不同。这种花艺有其特有的名称——“生花祭坛”。
“生花祭坛”有两个要素组成,一是“生花”——也就是鲜花,但我觉得“生”比“鲜”更加传神:“鲜”的反义词只是“不新鲜”,而“生”的反义词却是“死”。“鲜花”听起来只是新鲜、鲜艳而已,而“生花”却是“活着的、有生命力”的花卉。在我们的日常生活中,鲜花不仅仅是装点我们的环境,而且还会给我们带来“生机活力”、给我们带来好心情!而在殡葬活动中,也就是在我们失去亲人万念俱灰一切都是死气沉沉的时候,“活着的、有生命力”的花卉,可以给我们带来一些“生机活力”。
东京玫瑰园的多功能礼仪厅
早在十几万年前的尼安德特人时代,人类就已经开始用鲜花来悼念逝者。然而在十几万年的漫长岁月里,人们也只是用花枝、花束、顶多也就是编成花环(花圈)、花篮而已。像本文第一张插图那样用鲜花插成祭坛的形式,也不过是这二三十年来日本花艺师的异想天开。
这就带出了“生花祭坛”的第二个要素——“祭坛”。顾名思义,“祭坛”就是祭祀时用的高台(所以又名“祭台”),最早是人类祭祀神明的,后来发展到祭祀逝去的同伴。详细请参见拙文化我的思念为祭坛(点击链接)。不过几千年来,人类的祭坛大都是用土木或石材建造的,唯有对美极其敏感、对死亡又极其重视,并且还能将死亡和美连接在一起的日本艺术家发明了这种由花卉艺术与殡葬艺术相结合的奇葩——详细请参见拙文日本的生花祭坛(点击链接)。
三村晴一的代表作《日本的生花祭坛》
俗话说“文无第一,武无第二”。这种介乎于艺术和技术之间的技艺本来也应该是没有“第一”之说的——笔者就认识好几位堪称第一流的日本殡葬花艺师。然而,80后的三村晴一因为一本厚厚的《日本的生花祭坛》而被业界普遍视为日本殡葬花艺界第一人。说来也是,世上会做的大都不会说(实践家),会说的呢又大都不会写(如孔子),既会做又会说还会写的人真的不多。如果是这样的人,不想成为“第一”都很难。三村晴一就是这样一个在殡葬花艺领域内的全才。
80后的三村晴一艺术个性极强
设计制作“生花祭坛”的殡葬花艺师其实是个有点尴尬的存在。就算是你为“国葬”的大人物服务了,也不能说“某某葬礼的花坛是我插的”,因为毕竟花艺只是日本丰富多彩的殡仪活动中的一部分。所以与生活花卉的花艺师相比,你必须保持一颗不求名利的低调的心。关于三村晴一的故事,请参照拙文三村晴一和他的生花祭坛(点击链接)。今天我们只谈谈他在青岛殡葬博览会上为东京生命文化学院设计制作的《山海经》。
5.4米长、2.9米高、纵深1.2米、4层的《山海经》
5月初在东京,当我提出想请他为东京生命文化学院参展青岛殡葬博览会创作时,他慨然允诺的同时,问:“主题是什么”。三村晴一所有的作品都有明确的主题。因为并非针对某一具体的逝者,我出于个人对于大自然的喜好,就给出了《山海经》这样一个题目。6月9日,从上午11点到下午4点共5个小时,三村喝过几次水却没有吃一口饭,一气呵成了这座5.4米长、2.9米高、纵深1.2米的杰作!
6月9日上午11点整三村开始插第一支菊花
6月9日下午1点三村插了三分之一
6月9日下午2点三村插了一半
6月9日下午3点半作品即将完成
笔者有幸记录了三村插花的全过程
这座5.4米长、2.9米高、纵深1.2米的生花祭坛总共用了未开白菊200支、半开白菊200支、全开白菊400支、未开多头菊300支、半开多头菊500支、白色蝴蝶兰20支、粉色蝴蝶兰20支、多头深蓝色飞燕草50支、多头浅蓝色飞燕草50支、染色蓝小菊50支、红色火焰百合30支、黄色跳舞兰50支、龟背叶50支、蕨类羊齿叶50支。我们再来看一下几个重要细节。
《山海经》的山,用白菊来表现雪山,但采用双峰而不是孤峰,可能是作者有意避开容易产生富士山的联想吧!国际派人士要入乡随俗,要尊重对方的民族感情。注意,色彩斑斓的各种兰花更加衬托出雪山之洁白,而不相符的比例又恰好是艺术的本质——似与不似之间。
《山海经》的海,以波浪来表现。但这里的波浪是否有点眼熟?是的,这里很明显借鉴了浮世绘的笔法,风格令人联想到葛饰北斋的《神奈川冲浪里》。北斋的作品是世界名著,但那是用笔墨画出来的,是平面的;而三村的波浪是用菊花插出来的,是立体的,像是带着菊花清香的浮雕。
浮世绘名作葛饰北斋《神奈川冲浪里》也是有山有海,但山是富士山,带着极其鲜明的民族感情。三村并没有去照搬或者山寨,而是借用了北斋表现海浪的手法,淡化了民族意识,所以中国同行看了之后谁也没有半点违和感。相反青岛博览会之后,有好几位年轻的中国花艺师有意识地模仿《山海经》,但大都一不小心插出了令人联想到富士山的雪山,在特殊的历史时期很容易节外生枝。
我们再来看一下白菊构成的浪花的下面,有一层蓝色的小菊,再下面又是一层黄色的跳舞兰和红色的火焰百合,最下面则是作为背景的龟背叶。试想,如果没有这些色彩斑斓的西洋花卉,只是白菊绿叶,你会不会感到有些单调?顺便提一句,这些蓝色的小菊都并非天然颜色,而是染出来的。
再来放大看一下这些色彩斑斓的配花,以上这个技巧就再清楚不过了。看来善于使用白菊勾勒线条的三村对色彩也同样敏感......关于如何用鲜花做造型、作画、做浮雕,三村的《日本的生花祭坛》里有详细的论述。目前这本5年前出版的图文并茂的厚厚的书还只有日文版,在日本卖44000日元,大约合人民币2200元—2400元吧!
花艺师三村晴一还是一个传道者。他不遗余力地将他认为美的“生花祭坛”到处推广。在日本他经常到各地去讲课、表演。他也多次去台湾......很荣幸,我们东京生命文化学院聘请他为花艺总监,很快他就答应7月19-21日到杭州来讲授他的“生花祭坛”了!祝愿中日友好、预祝培训成功!
预告:
2023年7月19~21日,在杭州举办的国际殡葬文化培训班,三村晴一先生将讲授他的“生花祭坛”,并与中国同行交流,欢迎大家光临!
培训场所:杭州富阳爱丽芬城堡大酒店
报名和咨询:清明网客服:4001800870
或微信gongs2002
电话15068727527 刘先生
笔者安剑星也是三村晴一的铁杆粉丝
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【作者简介】
安剑星 微信 kenseian1963
陵园设计师,殡仪策划师,作家;
株式会社东京生命文化学院社长;
株式会社日本蔻蔻规划设计顾问;
株式会社村本纪念殡仪集团顾问;
株式会社瀛特匠客中国唯一代理;
株式会社筑波景观造园中国代理;
日本花艺大师三村晴一中国代理;
日本入殓师木村光希中国联系人;
北京星之光设计咨询有限公司顾问;
日本葬送文化学会会员;