这是东京生命文化学院的第5期培训班了。2019年3期、2023年1期，主题都差不多，都是关于殡葬的“道”而不是“术”，都是面向殡葬企业经营管理者的“战略”，而不是面对普通员工的“技术”。而且每次都是“殡葬”综合。
安剑星老师与王夫子老师在日本家族葬会馆“遥”
今年5月27日-6月1日的第5期培训班的主题依然是“道”不是“术”、是“战略”而不是“技术”，但范围却从“殡葬”聚焦为“殡”（殡仪），可能是因为这次游学的一个内容是29日下午参观在横滨举办的“殡仪商务展”。显然东京生命文化学院的培训班越来越聚焦了。
如果不出意外，那么东京生命文化学院还会在今年8月底配合东京殡葬展再举办一次以“葬”（公墓）为主题的培训的吧！
福寿园的6名学员和礼济学院执行院长邬亦波在展会
27日开班第一课由曾经长期担任《殡仪商务》杂志主编、对日本的殡仪行业最为熟悉的福田允先生讲《日本殡仪服务的历史和现状》。了解背景知识，有助于不太熟悉日本文化和社会的学员们理解日本殡仪服务背后的东西。
看到150年前日本农村出殡的照片，我们不由得想起直到现在，中国农村的出殡依然如此。而当今我们所遇到的问题，当年日本也都经历过。那么今后我们发展的方向，会不会就是日本的现状呢？或者说日本同行正在遭遇的变化，将来我们会不会也绕不过去呢？真有点进入时光隧道窥视未来的感觉。
福田允老师讲课安剑星老师翻译
接着是安剑星老师讲《殡仪场景与戏剧》。毕业于中央戏剧学院的安老师在今年的北大清明论坛上首次讲此题目，20分钟的演讲包含了极其丰富的内容；前不久他又在杭州的培训班上展开细讲，更是使人脑洞大开。
28日安老师的教学计划本来是《如何策划和主持葬礼》，可是最近他刚刚开发了一门富于挑战性的课《殡仪服务的本质》，在前不久的杭州培训班上首次推出，就受到了学员们的高度认可，这次他征得学员们的同意改为此课。
安老师是个善于思考的人，他的这门课有极强的针对性，带着大家针对国内殡仪服务界的乱象抽丝剥茧、去伪存真、拨云见日、直至本质。
安先生带领学员们参观“终活酒吧”亲自体验酒保营生
27日下午首先由著名入殓师木村光希给大家讲日式入殓。他从小就跟在父亲木村真二（电影《入殓师》技术指导）的身后学习入殓，大学毕业后自然而然地选择了这个职业，后来他不仅创立了自己的公司（以入殓师为主导的殡仪服务公司），而且还成立了专门培养入殓师的学校“送行者学院”。关联阅读两个入殓师——东京生命文化学院名师录（7）。
为了使中国学员更加真切地理解日本殡仪服务公司的运营，木村光希直接将公司的内部资料拿出来作为案例讲解，使得在场的其他日本老师大为震惊。甚至针对学员提出的“如何在保证服务质量与提高效率之间取得平衡”的提问，木村非常诚实地将自己的纠结和失败合盘端出，大大地拉近了与中国学员的距离。
中太老师实操、木村老师讲解、安老师翻译
之后是“小殓”（穿衣）实操。拥有“入殓师”和“防腐师”双资质的“送行者学院”教师中太谅先生实操表演使大家“知其然”，而木村在旁边细致入微地讲解，使大家“知其所以然”。虽然入殓是一门技术，但其背后却隐藏着殡仪服务经营之“道”，甚至关系着殡仪服务的本质。
入殓师中太谅先生示范日式入殓
东京生命文化学院专职讲师岳培荣老师不仅是生死学博士，而且还是木村老师亲授弟子、拥有日本入殓师资质的唯一的中国人。他28日讲《小型化、温馨化的葬礼模式》、不仅从社会学的角度讲日本殡仪服务的主流“家族葬”的社会背景与商务逻辑，而且还与大家分享了他在日本送别中国留学生的凄美故事。
岳老师是从生死学的学术出发，走向殡葬这个死亡现场，进行“田野”式的研究；而安老师则是从殡葬商务的行业视角出发，通过思考和研究上升到了理论的高度。东京生命文化学院的两位专职讲师从不同的起点出发，在启蒙和教育的人生十字路口相遇，共同搭建了这个独特的平台，为中日殡葬文化交流起到了其他人无法企及的作用。
岳老师为他的恩师木村光希做翻译
福田老师、安老师与学员们在一起
有趣的是这次培训班的学员只来自两个企业：大陆的福寿园集团和台湾的金宝山集团，清一色的高管。因此课程安排得也比较满，既有理念、理论以及实践经验的课程，又有很多现场参观、体验。
精彩部分且听下回分解！
