江苏省南通市2024-2025学年高二上学期10月调研测试 语文试题+答案详解

江苏省南通市2024-2025学年高二上学期10月调研测试语文试题

一、现代文阅读（34分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

文学主题与历史主题、时代主题紧密相连。中华民族伟大复兴是当今中国的时代主题，也是新时代文学的主题。心系民族复兴伟业，热忱描绘新时代新征程的恢宏气象，是当代作家的使命所在。以脱贫攻坚为例，中国共产党团结带领中国人民打赢脱贫攻坚战，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，摆脱贫困的广袤乡土正朝着乡村振兴的目标迈进。相应地，在文学界涌现出赵德发《经山海》、陈毅达《海边春秋》、王松《暖夏》、季栋梁《西海固笔记》等以脱贫攻坚为主题的优秀作品。这些作品虽然题材各异，形式风格不同，但从中我们能看到因地制宜的脱贫实践，看到扶贫干部、乡村群众、创业青年、支教老师等人物故事，感受到苦干实干的奋斗精神。与此相似，生态文明建设、中华优秀传统文化创造性转化创新性发展、构建人类命运共同体等新命题，也拓宽着我们的思想视野，给文学创作提供前所未有的广阔空间。作家们瞄准这些命题，以文学的方式记录时代步伐，描绘发展画卷。

新时代文学主题更加鲜明，源于当代作家更加强烈的历史主动精神和更加自觉地深入生活、扎根人民，同时也离不开作家在文学创作上的锤炼打磨。“登高使人心旷，临流使人意远。”越来越多的作家意识到，只有深刻把握民族复兴的时代主题，以文学的方式感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声，不断锤炼文学深入时代、表现时代的能力水平，新时代文学才能真正做到与时代同频共振。深刻把握民族复兴的时代主题，是当代作家贯穿创作始终的功课。这不仅意味着作家要带着历史视野穿透现实，认识时代主题的独特性与丰富性，书写时代主题所带来的重大社会变革以及蕴含其中的中国精神；还意味着要对文学手法进行探索打磨，更独到地切入主题，更艺术性地呈现主题，将主题高度真正转化成艺术高度。

在我们的现实生活中，传统、现代因素相互交织，农业文明、工业文明、信息文明彼此并存，既不同于以往的历史，也不同于经典作家已有的文学叙述。这就要求当代作家在提炼和讲述中国故事的时候，进一步打开视野，培养历史感与世界眼光。历史感可以让我们在纵向发展中发现时代经验的新意，世界眼光可以让我们在横向比较中发掘中国故事的独特之处。只有这样，才能择取最能代表中国变革和中国精神的题材，进行艺术表现，努力展示一个生动立体的中国。

在近年来受到好评的阿来《云中记》、梁晓声《人世间》、陈彦《主角》、胡学文《有生》等作品身上，就能看到中国当代文学与世界优秀文学的同台竞技。一些优秀长篇小说中，厚重历史与时代现实交织辉映，以文学叙事凝聚中国人的经验、情感与记忆，让人读到波澜壮阔的历史现实、绵延赓续的精神追求和独具特色的诗性表达。越来越多的创作者一方面对中国文学传统进行创造性转化、创新性发展，彰显中国审美旨趣，传播当代中国价值观念；另一方面也面向广大的阅读世界，书写反映全人类共同价值追求的生命史、情感史，发挥文学直抵人心的力量，为世界文坛贡献中国文学的独特光彩。

（摘编自李云雷《向新时代文学高峰迈进》）

材料二；

随着社会的发展与进步，人们对精神生活的追求也在不断提高。当代作家应当如何响应人民对美好生活的向往？如何塑造鲜活立体的中国形象、讲好中国故事，创作出更多更丰富的符合当下审美要求和时代要求的优质精神食粮？面对这些问题，当代作家要认识到其所肩负的使命，以传承和创新的思想激发新时代文学进步的动力。

中华民族留下了悠久的历史与传统，是文学创作的文化宝库，更是激励华夏儿女走好新长征路的精神力量。新时代文学从传统文化中汲取能量才能坚定对创作的自信、对作品的自信、对文化的自信。新时代的文学是传承与创新相辅相成、相互依存的文学，创新是对传承的进化，传承需要与创新相结合来适应新时代的文化需求。因此，新时代的文艺创作必须平衡好创新与传承的关系。创新需要找寻优秀传统文化在新时代的价值所在，并利用当下新的传播手法与策略，与新时代的社会发展、文化需要紧密结合起来，在创新中实现传统文化的传承。

新时代文学的传承与创新还要求当代作家积极探索与自媒体的共生互动。例如，许多文学报刊创办了专业性的文学订阅号，众多作家、文艺工作者推出了个人自媒体账号，与读者交流、推荐新作，形成了新时代文学创作与现实生活的交流，使文学工作者与受众、文学作品与市场形成了互动的共生体。当代作家要抓住自媒体时代的机遇，在坚守文学本质的基础上，充分用好自媒体的传播优势，以更符合新时代发展规律的方式推动新时代文学的传承与创新。

（摘编自胡蓉《新时代文学的传承与创新》）

1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. 生态文明建设等新命题为文学创作提供了广阔的空间，当代作家应将新命题融入文学创作中，以文学的方式记录时代步伐。

B. 我国反映脱贫攻坚的优秀文学作品，虽形式风格多样，但都能讲述有关脱贫攻坚的人物故事，让人感受到苦干实干的奋斗精神。

C. 越来越多的当代作家在创作时，不仅传播了当代中国价值观念，更是书写了反映全人类共同价值的生命史、情感史。

D. 面对人们日益提高的精神生活追求，如何为广大人民提供优质的精神食粮，是当代作家在创作时应努力回应的问题。

2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A. 材料一和材料二都围绕新时代文学创作展开论述，但两者论述的重心有所不同。

B. 作家只有深刻地把握时代主题，才能创作出与时代同频共振的新时代文学作品。

C. 近年来，在与世界优秀文学作品同台竞技时，很多中国当代文学作品绽放出独特光彩。

D. 新时代文学创作可以从中国传统文化中汲取能量，树立自信，实现文化的传承。

3. 下列选项中，最能体现“新时代文学的传承与创新”的一项是（   ）

A. 科幻小说《后人类时代》描写了人类在未来技术迷宫中的挣扎，给读者展现出未来新科技因素如何融入并影响人类生活的，令人震撼。

B. 《装在套子里的人》通过描写主人公因极端保守、恐惧变革而陷入精神困境的悲剧，反映当时社会保守与变革之间的尖锐的矛盾冲突。

C. 某美食博主向海内外观众展示的丰富多彩的中华乡村文化生活的短视频作品，成为传播中华优秀传统文化的时代典型，受到广泛关注。

D. 《庆余年》虽然讲述的是一个少年穿越到东晋末年历经种种考验而成长的传奇故事，但其中蕴含了当代社会价值理念，因此好评如潮。

4. 根据材料内容，下列选项对这幅图表的解读不恰当的一项是（   ）

A. 该图表从文学主题和文学手法等角度展示了新时代文学在传承与创新两个方面的要求，体现了文学与时代、人民的紧密联系。

B. 在文学手法方面，新时代文学既强调要传承经典作家已有的传统的文学手法，又注重探索更艺术性地呈现主题的方式。

C. 图表显示，新时代文学在传承力方面主要关注历史与现实的联系，在创新方面则主要关注文学与世界的交流，两者相互独立。

D. 图表表明，新时代文学要求当代作家在书写时代主题时，不仅要展示中国故事的独特之处，还要反映社会变革和中国精神。

5. 假如你受邀参加“新时代文学高峰论坛”，你准备对新时代文学发展提出哪些建议？

【答案】1. C    2. B    

3. D 4. C    

5. ①紧密结合中华民族伟大复兴的时代主题，锤炼打磨文学手法，打开视野，培养历史感与世界眼光；

②平衡好传承与创新，从传统文化中汲取能量，在创新中实现传统文化传承；

③积极探索与自媒体的共生互动，以更符合新时代发展规律的方式推动新时代文学的传承与创新。

【解析】

【导语】两则材料探讨了新时代文学的使命与发展方向，强调了与时代主题的紧密联系和创新传承的重要性。材料一侧重于文学创作如何反映时代步伐，刻画社会变革；材料二则关注作家在精神文化层面的责任。两者共同指出新时代文学应在传承传统的同时，展现时代变化，运用现代手法与世界接轨，形成创新的文学表达。

【1题详解】

本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。

C.“更是书写了反映全人类共同价值的生命史、情感史”错误。根据原文“越来越多的创作者一方面对中国文学传统进行创造性转化、创新性发展，彰显中国审美旨趣，传播当代中国价值观念；另一方面也面向广大的阅读世界，书写反映全人类共同价值追求的生命史、情感史，发挥文学直抵人心的力量，为世界文坛贡献中国文学的独特光彩”中的“另一方面”可知，选项中后两句分句应是并列关系，而不是递进关系。

故选C。

【2题详解】

本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。

B.“只有深刻地把握时代主题，才能创作出与时代同频共振的新时代文学作品”错误。根据原文“只有深刻把握民族复兴的时代主题，以文学的方式感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声，不断锤炼文学深入时代、表现时代的能力水平，新时代文学才能真正做到与时代同频共振”可知，影响新时代文学与时代同频共振的原因是多方面的，比如还有锤炼文学深入时代、表现时代的能力水平等。

故选B。

【3题详解】

本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。

A.体现了新时代文学的创新，没有体现传承。  

B.仅仅是对当时社会矛盾的反映，没有体现新时代文学的特色。

C.美食博主的短视频作品不属于新时代文学。  

D.讲述东晋末年的传奇故事，属于新时代文学的传承；“蕴含了当代社会价值理念”体现了新时代文学的创新，符合。  

故选D。

【4题详解】

本题考查学生理解并分析图表的能力。

C.“两者相互独立”错误。根据原文“新时代的文学是传承与创新相辅相成、相互依存的文学，创新是对传承的进化，传承需要与创新相结合来适应新时代的文化需求”可知，两者不是相互独立的。

故选C。

【5题详解】

本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。

①根据“中华民族伟大复兴是当今中国的时代主题，也是新时代文学的主题”可知,新时代文学应紧密结合中华民族伟大复兴的时代主题；根据“新时代文学主题更加鲜明，源于当代作家更加强烈的历史主动精神和更加自觉地深入生活、扎根人民，同时也离不开作家在文学创作上的锤炼打磨”可知，新时代文学离不开作家锤炼打磨文学手法；根据“这就要求当代作家在提炼和讲述中国故事的时候，进一步打开视野，培养历史感与世界眼光”可知，作家创作时，要打开视野，培养历史感与世界眼光。

②根据“新时代的文学是传承与创新相辅相成、相互依存的文学，创新是对传承的进化，传承需要与创新相结合来适应新时代的文化需求。因此，新时代的文艺创作必须平衡好创新与传承的关系”可知，新时代文学要平衡好创新与传承的关系；根据“创新需要找寻优秀传统文化在新时代的价值所在，并利用当下新的传播手法与策略，与新时代的社会发展、文化需要紧密结合起来，在创新中实现传统文化的传承”可知，新时代文学要从传统文化中汲取能量，在创新中实现传统文化传承。

③根据“新时代文学的传承与创新要求当代作家积极探索与自媒体的共生互动”可知，新时代文学要积极探索与自媒体的共生互动；根据“当代作家要抓住自媒体时代的机遇，在坚守文学本质的基础上，充分用好自媒体的传播优势。以更符合新时代发展规律的方式推动新时代文学的传承与创新”可知，新时代文学要求作家应以更符合新时代发展规律的方式推动新时代文学的传承与创新。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成小题。

书者雪樵

凯歌

雪樵的字儿写得好，是大伙儿都知道的事。

窗外，杏树枝头的雀雀儿刚叫上早，雪樵就已经站立在书案前，眼皮子似合微张，整个人似醒未醒，就那么傻乎乎地站着；要么，就直接往椅子上一蹲，面无表情，活脱脱一块榆木疙瘩。

良久，他双眼圆睁，挽袖、吸气、提笔，横竖撇折点，笔走龙蛇，一气呵成。末了，瞥上一眼未干的墨迹，捧起沏好的一壶“铁观音”，长长地舒上口气。这字，就算是成了。

为写好这一个字，可是熬足了雪樵三个月的工夫呢。

字好，又出名，雪樵的门前就不清静。

先是有后生向雪樵求字。

雪樵瞥一旁棉絮外翻、冻得红鼻青脸鼻涕顺溜的年轻人，微笑着点头。提笔，发力，转眼间，几个遒劲的楷体已是入木三分，写的是“业精于勤”四个大字。

年轻人这边刚走，又有人风尘仆仆而来。来的是一位河东商人。

来人双手施礼，恭敬地放下润金。妻招呼客人茶座。

雪樵头也不抬。也就在片刻之间吧，来人挨着木椅的屁股还没有蹭出温热来，这边雪樵已经风起云止，大功告成了。

雪樵吹着茶叶说，拙字取走，这东西，雪樵用眼神指了指润金，就拿回去吧。

商人是个不错的商人，在河东很有慈善之名，雪樵早有耳闻。

人家是诚心想交你这个朋友啊，河东商人久经商海，怎么会不明白？冲雪樵肃然施礼，回去，过些日子，却让人送来用四头骡子驮着的八垛习墨用纸。

陕北的九月天高云淡，却不时有阴雨扑来，让人猝不及防。

前脚刚跨出门的雪樵这回就给迎面而来的一大片黑云驻了足。随黑云一道而来的是国军副师长子清。

子清土匪出身，但素来敬仰读书人。子清使人呈上二百块银圆，并说，过些天是陕北镇守使大人的寿辰，我辈均仰慕先生大名，望先生不吝赐墨，为寿宴添光盈彩！

陕北镇守使大人，咱不认识呀？雪樵耷拉着眼皮说。

忽地一抬头，恍然大悟地说，想起来了啊，可是那个娶了好几房姨太太，又拼命捉拿红匪的陕北镇守使大人吗？

副师长子清低下头来干咳了两声，一抱拳说，正是，那可是咱们西北的一位英雄豪杰啊！

雪樵抚着胸口自言自语，唉，莫非昨夜受了些寒，为甚感觉这般恶心呢？猛地挥袖长捋。

“哗啦”一声响，一堆银圆落地，四处乱窜。

子清脸色陡变，身旁的卫兵齐刷刷地拔出枪。

子清沉着脸说，既然先生身体有恙，子清当改日再来造访！

这天庙会，山上山下人声鼎沸，上香的，看戏的，大家扶老携幼，一团和气。

就听见一阵“嗡嗡”的声音由远而近，像苍蝇一般。

大伙抬头，这群“苍蝇”已经开始“下蛋”了。

顿时，接二连三的爆炸声传来，庙会现场一片火海。

小鬼子的飞机又过黄河了！

负责治安的子清提着枪，一边指挥乡亲们躲避，一边命令士兵们还击，火光中，瞅见一人手牵毛驴，指天痛骂。子清喊了一声赶快躲起来，不要命啦！冲上前一看，正是雪樵。

子清又气又恼，一把扯过雪樵，直奔防空洞。

士兵接连向子清报告：房屋被毁，百姓死伤无数……

鬼子呢，鬼子伤亡如何？师部里的子清铁青着脸问。

鬼子的飞机来了36架，丝毫未损，已经向河东飞回去了。

子清大怒，挥起拳头，狠狠地砸向桌面。

忽听“啪”地一声响，早有人拍案而起，倒是吓了子清一大跳。

奇耻大辱呀，雪樵怒形于色，我堂堂华夏国土，岂容倭寇这般横行霸道，痛煞我也！

雪樵大喝一声，笔墨何在？

子清一听，惊喜地说，莫非先生要留墨了？

忙喊警卫员，文笔伺候！

雪樵一边挽袖一边说，待我修书一封往省城，向省府提议成立救国会，我誓将身先士卒、一马当先，亲赴前线杀敌，不胜不归……

雪樵的咳嗽声传来，子清望望雪樵那单薄的身子，立刻像泄了气的皮球。

心里却翘起了拇指：这怂人，一点儿都不怂啊！

去扎萨克旗，是应了蒙古王爷的诚邀前往草原的。那里，日本人正谋划着一场将蒙汉分而治之的阴谋。雪樵拖着病躯上路，这一去，竟是永别。

雪樵与众友人四处奔走，据理力争；蒙汉人民携手抗日，心若磐石。雪樵，却被病情耽搁得形如枯槁。

一场大雪下来，高原上尘埃落定，万籁俱寂。

消息传来，众人落泪。子清泪眼婆娑、捶胸顿足：老哥呀，怎么走得这么急，你还欠着兄弟的字儿呢！

这年春天，黄河水解冻，子清的队伍要开拔了，在河的那头，早有一支武装力量等着他们呢。

誓师大会上，有人送来了一幅横匾。

子清瞪大了眼睛，那字，他熟悉。

对，是雪樵亲笔所书。

来人说，是先生在病中为师长您写的，先生临终前嘱托，若师长深明大义，胸怀长远，务必当面呈给您，见字如面……

匾上是几个遒劲雄浑风骨凸显的楷字：保家卫国。

落款小楷自是气韵不凡：书者雪樵为弟子清壮行。

子清向着北方施礼，敬酒，正身时已是泪流满面。

转身，摔碗，子清向着长长的队伍发出号令：出——发——

这一声喊，声震苍穹，惊动了黄河水。

（有删改）

6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A. “活脱脱一块榆木疙瘩”既刻画了雪樵写字之前凝神静思的形象，又暗指他固执的性格。

B. 雪樵给年轻后生写“业精于勤”，意在鼓励年轻人勤奋求进，不要辜负人生的宝贵年华。

C. 一位河东商人诚心想与雪樵交朋友，特地带了习墨用纸来求字，雪樵送他字后没有收钱。

D. 雪樵为蒙汉人民联手抗日奔走呼吁，耽误病情，在大雪日去世，其报国的遗愿令人动容。

7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A. 小说善用短句，如“双眼圆睁，挽袖，吸气，提笔，横竖撇折点，笔走龙蛇”等描绘了雪樵写字时的神情动作。

B. 小说中雪樵给年轻后生和子清写的字都是遒劲有力的楷体字，具有象征意义，意在表现雪樵对刚正不阿精神的追求。

C. 小说中的环境描写有烘托作用，如“一场大雪下来，高原上万籁俱寂”烘托了雪樵的病逝给众人带来的悲痛。

D. 结尾“这一声喊，声震苍穹，惊动了黄河水”，突出了子清的抗日决心，升华了小说全民族团结与爱国精神的主题。

8. 小说多次描写雪樵写字的细节，试结合文本说说其作用。

9. 作为文人的雪樵，身上有着文人风骨。请结合小说内容，简要分析雪樵身上有哪些鲜明的文人风骨。

【答案】6. C    7. C    

8. ①凸显了雪樵对书法艺术的认真态度；

②突出了雪樵书法艺术的精湛。    

9. ①清高，不畏权势：刚开始子清向雪樵求字送给镇守使作为寿礼，雪樵拒绝为其题字；

②淡泊名利：一位慈善的商人向他求字，他不收钱；

③具有家国情怀：他去蒙古寻求联合抗日，给子清写“保家卫国”的牌匾，激励他的抗日热情。

【解析】

【导语】《书者雪樵》通过描写主人公雪樵在不同时期的书写行为、与他人的互动以及在国家危亡时刻的抉择，展现了文人特有的风骨和民族情怀。雪樵在字里行间寄托着对人生的思考、对正直品德的推崇及对国家危机的强烈回应。小说通过细腻的环境描写与人物刻画，突出表现了个人操守与民族责任之间的关系，揭示出在乱世中知识分子对国家和民族命运的关注与贡献。

【6题详解】

本题考查学生对文本相关内容分析鉴赏的能力。

C．“特地带了习墨用纸来求字，雪樵送他字后没有收钱”错，“习墨用纸”是商人求字之后送来的，且文中没有明确交代雪樵收下了河东商人送的习墨用纸。

故选C。

【7题详解】

本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。

C．“烘托了雪樵的病逝给众人带来的悲痛”错，“一场大雪下来，高原上万籁俱寂”是对雪樵去世的暗示，消息传来之后，众人才悲痛，所以此处的环境描写并不是烘托雪樵病逝所带给众人的悲痛。

故选C。

【8题详解】

本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。

文中说“杏树枝头的雀雀儿刚叫上早，雪樵就已经站立在书案前，眼皮子似合微张，整个人似醒未醒，就那么傻乎乎地站着；要么，就直接往椅子上一蹲，面无表情，活脱脱一块榆木疙瘩”，还说雪樵为写好这一个字，熬足了三个月的工夫。从这些情节中可以看出雪樵对书法艺术的认真态度。

文中这样描写雪樵写字——双眼圆睁，挽袖、吸气、提笔，横竖撇折点，笔走龙蛇，一气呵成。末了，瞥上一眼未干的墨迹，捧起沏好的一壶“铁观音”，长长地舒上口气。雪樵写字时的这些动作、神态描写，突出了雪樵书法艺术的精湛。

【9题详解】

本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。

国军副师长子清向雪樵求字送给陕北镇守使大人作为寿礼，当雪樵知道镇守使大人拼命捉拿红匪的事情后，雪樵借机说夜里受了寒，心中感觉恶心，并把副师长子清带来的二百银元挥地。雪樵拒绝子清给镇守使的寿礼题字，表现了雪樵是一个清高、不畏权势的书者。

一位河东商人向雪樵求字，雪樵片刻之间就写成了。雪樵吹着茶叶说，拙字取走，这东西，雪樵用眼神指了指润金，就拿回去吧。因为雪樵知道这位商人在河东很有慈善之名，所以雪樵拒收商人的酬金。这表现了雪樵是一个淡泊名利的书者。

雪樵看到日本鬼子轰炸国土，他修书向省府提议成立救国会，自己誓将身先士卒、一马当先，亲赴前线杀敌，不胜不归……雪樵与众友人四处奔走，去蒙古寻求联合抗日，据理力争但他却被病情耽搁得去世。临终前，他嘱托务必当面给深明大义，胸怀长远的子清师长呈上遒劲雄浑风骨凸显的“保家卫国”的牌匾，激励子清的抗日热情。可见，雪樵是一个具有家国情怀的爱国读书人。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）

阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

宋牼^①将之楚，孟子遇于石丘，曰：“先生将何之？”曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之。楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。”曰：“轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？”曰：“我将言其不利也”。

曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？”

（节选自《孟子·告子章句下》）

材料二：

齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”

孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民。若时雨降，民大悦。《书》曰：‘徯予后^②，后未其苏。’今燕虐其民王往而征之民以为将拯己于水火之中也箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”

（节选自《孟子·梁惠王下》）

【注】①宋牼，战国时期的哲学家。②傒：等候。③旄倪：老人和幼儿

10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。

今燕虐A其民B王往C而征之D民以为将拯已E于水火之中也F箪食G壶浆H以迎王师。

11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 构，交接，交兵，与《阿房宫赋》“骊山北构而西折”的“构”意思不同。

B. 去，远离，与《岳阳楼记》“则有去国怀乡，忧谗畏讥”的“去”意思相同。

C. 而，表修饰，与《大学之道》“身修而后家齐”的“而”用法相同。

D. 反，同“返”，与《师说》“今其智乃反不能及”的“反”意思不同。

12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）

A. 宋轻打算以“交兵不利”为理由劝说秦王、楚王，并相信他们中总有一人会认同他的观点，孟子则认为他的想法不完全正确。

B. 孟子认为秦王、楚王固然会因利而停止军事行动，但这会使君臣、父子、兄弟之间只重利而完全失掉仁义，最终导致国家灭亡。

C. 齐王向孟子询问对策时，孟子认为商汤可以凭借方圆七十里的国土统一天下，而齐国拥有方圆千里的国土也一定能够统一天下。

D. 商汤从征讨葛国开始逐步征伐四方，使天下人信服。那些受到君王残害的百姓都盼望着商汤能够把他们从水深火热之中解救出来。

13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）轲也请无问其详，愿闻其指，说之将何如？

（2）归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民。

14. 孟子给齐宣王提供了哪些解决问题措施？请简要概括。

【答案】10. BDF    11. C    12. C    

13. （1）我不想问得太详细，只希望听到大概的意思，你将怎样去说服他们呢？

（2）做生意的不停止，种地的没改变，诛杀那些（暴虐的）国君安抚那些民众。    

14. ①放回燕国百姓；②不占有燕国的重器；③为燕国选立国君；④从燕国撤兵。

【解析】

【导语】材料一和材料二均出自《孟子》，展现了孟子的政治理念和智慧。材料一中，孟子劝阻宋牼从利出发的游说方式，强调仁义的重要性，体现他对道德政治的重视。材料二则以商汤为例，向齐宣王强调仁政的重要，建议他以仁义感召民心，而非简单扩张领土。两则材料共同展示了孟子主张以仁义治国，以道德感召民众的思想，具有深刻的政治哲学内涵。

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：如今，燕国的国君虐待老百姓，大王的军队征讨他，燕国老百姓以为您是要把他们从水深火热中拯救出来，（所以）用饭筐装着饭，用酒壶盛着酒浆来欢迎您的军队。

“燕”作主语，“虐”作谓语，“其民”作宾语，故应在B处断开；

“王”作主语，“往而征”作谓语，“之”作“征”宾语，故应在D处断开；

“民”作主语，“以为”作谓语，“将拯已于水火之中”作宾语，“也”，句末语气词，故应在F处断开。

故应在BDF处断开。

【11题详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和理解文言实词意义的能力。

C．“身修而后家齐”中的“而”。

A．正确。交接，交兵/建起。句意：我听说秦、楚两国交战。/（阿房宫）从骊山北边建起，折而向西。

B．正确。句意：这就会使君臣之间、父子之间、兄弟之间都远离利的念头。/离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责。

C．错误用法不同。连词，表修饰/连词，表顺承。句意：当他向东方进军时。/修养品德而后才能把国家治理好。

D．正确。同“返”，使……返回，放回/反而。句意：放回燕国老老小小的俘虏。/现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)。

故选C。

【12题详解】

本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。

C．“而齐国拥有方圆千里的国土也一定能够统一天下”错，原文是“未闻以千里畏人者也。”可见，孟子只是说没有听说过凭借方圆千里的国土而害怕别人的。

故选C。

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“详”，详细；“指”，同“旨”，意思；“说”，说服。

（2）“归市者”，做生意的人；“吊”，慰问、安抚。

【14题详解】

本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。

（1）根据“反其旄倪”概括：放回燕国百姓；

（2）根据“止其重器”概括：不占有燕国的重器；

（3）根据“谋于燕众，置君”概括：为燕国选立国君；

（4）根据“而后去之”概括：从燕国撤兵。

参考译文：

材料一：

宋牼要到楚国去，孟子在石丘遇到了他，孟子问道：“先生将要去哪里？”宋牼回答说：“我听说秦、楚两国交战，我打算拜见楚王劝说他停止战争。如果楚王不高兴的话，我打算拜见秦王劝说他停止战争。两位君王中，我总会遇到投合的。”孟子说：“我不想问得太详细，只想知道你的意向。你准备怎样去劝说他们呢？”宋牼回答说：“我打算陈述交战的不利之处。”

孟子说：“先生的志向固然很大，但先生的提法却不行。先生用利去劝说秦王、楚王，秦王、楚王因为有利而高兴，于是停止军事行动，军队的官兵也因为有利而高兴，于是乐于罢兵。做臣下的心怀利来侍奉君主，做儿子的心怀利来侍奉父亲，做弟弟的心怀利来侍奉兄长，这就会使君臣之间、父子之间、兄弟之间都完全去掉仁义，心怀利来相交，这样使国家不灭亡的，是从没有的。如果先生用仁义去劝说秦王、楚王，秦王、楚王因仁义而高兴，于是停止军事行动，军队的官兵也因仁义而高兴，于是乐于罢兵。做臣下的心怀仁义来侍奉君主，做儿子的心怀仁义来侍奉父亲，做弟弟的心怀仁义来侍奉兄长，这就会使君臣之间、父子之间、兄弟之间都远离利的念头，心怀仁义来相交，这样还不能称王的，没有这种的情况（这样的国家还不能使天下百姓归顺的，是从没有过的），为什么一定要说利呢？”

材料二：

齐国攻打燕国，占领了燕国。其他诸侯谋划要救援燕国。齐宣王（向孟子）问道：“诸侯谋划着想要讨伐我，我用什么策略应付他们呢？”

孟子回答说：“我听说过有凭借着方圆七十里的国土就统一天下的，商汤就是。我没有听说拥有方圆千里的国土而害怕别国的。《尚书》说：‘商汤征伐，从葛国开始。’天下人都相信了，当他向东方进军时，西边国家的老百姓抱怨；当他向南方进军时，北边国家的老百姓抱怨。都说：‘为什么把我们放到后面呢？’老百姓盼望他，就像久旱盼乌云和虹霓一样。做做生意的不停止，种地的没改变，诛杀那些（暴虐的）国君安抚那些民众。像天上下了及时雨一样，老百姓非常高兴。《尚书》说：‘等待我们的王，他来了，我们也就复活了。’如今燕国的国君虐待老百姓，大王的军队征讨他，燕国老百姓以为您是要把他们从水深火热中拯救出来，（所以）用饭筐装着饭，用酒壶盛着酒浆来欢迎您的军队。您却杀死他们的父兄，抓走他们的子弟，毁坏他们的宗庙，抢走他们宝器，这怎么能够使他们容忍。天下各国本来就害怕齐国强大，现在齐国的土地又扩大了一倍，而且还不施行仁政，这就必然会激起天下各国兴兵。大王您赶快发出命令，停止搬运燕国的宝器，再和燕国人士商议，为他们选立一位国君，然后从燕国撤回齐国的军队，那么还可以来得及制止各国兴兵。”

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成小题。

题王右丞^①山水^②二首（其一）

张祜

精华在笔端，咫尺匠心难。

日月中堂见，江湖满座看。

夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。

料得昔人意，平生诗思残。

【注】①工右丞：王维。②障：屏障，此处指屏风。

15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A. 这首诗歌融描写与议论为一体，借为王维的画题诗来寄托自己的心志。

B. 颔联生动地描绘了画中日月同辉、江湖壮阔的景象，使观者如临其境。

C. 颈联写夜晚的雾气润湿了整个房间，秋水倒映在自家墙壁上发出寒光

D. 尾联中“昔人”指王维，诗人写自己虽懂画家心意，却难以用诗句表达。

16. 诗人是如何表现王维画作之高妙的？请结合全诗简要分析。

【答案】15. C    16. ①首联“精华在笔端”“匠心难”，直接点明王维画作的精妙和独运匠心；②中间两联通过描写观者的感受来表现画作的艺术效果；③尾联写自己难以用诗句表达画家的心境，侧面赞美王维画作高妙。

【解析】

【导语】张祜的诗通过对王维画作的赞美，展示了王画的艺术精妙。首联讲述绘画技巧之高超，二联运用日月、江湖的意象，突出作品的宏伟构图和气势。三联则描绘了画面夜色与秋景交织的清冷氛围，带出一种宁静之美。尾联表达了诗人对王维艺术境界的敬仰，但也隐露出无法用诗句完全表达画中之意的无奈。整首诗借画颂人，含蓄而深情。

【15题详解】

本题考查学生鉴赏诗歌的意象、艺术手法和情感的能力。

C．“颈联写夜晚的雾气润湿了整个房间，秋水倒映在自家墙壁上发出寒光”错，颈联只是描写画中之景，是虚写，是诗人的想象之景，重在表现王维绘画造诣之高，诗人夜观屏障，看到画中仿佛凝结雾气，瞬间秋意弥漫。

故选C。

【16题详解】

本题考查学生鉴赏诗歌的内容和情感的能力。

本诗是一首题画诗，借对王维画的观感，通过多种手法，表达了对王维绘画技艺之高、境界之深的赞美。

首联是说把自然之妙付诸笔端文字容易，但是在咫尺大小的画作之中确实非常难。“精华在笔端”“匠心难”，起笔直接点明王维画作的精妙和独运匠心；

颔联是说画中有日、月、山、水。咫尺之间表现如此多，如此宏达的景象，而且通过画作，即是观者坐于厅堂之上也可感受到自然之美，极言画作之惟妙惟肖，让人仿佛置身于大自然之中。诗人没有直接描写景物特色，而是通过观者的感受，从侧面表现王维绘画技术之高妙；颈联是说，诗人夜观屏障，看到画中仿佛凝结雾气，瞬间秋意弥漫。颈联是诗人的想象之景，赋予静态画面以动态美感，以此说明画作境界之高妙。总之，中间两联都是通过描写观者的感受来表现画作的艺术效果。

尾联是说诗人虽然懂得画家的心境，但是却无法用诗句表达出来。诗人以“诗思残”反衬画作技艺高超，难以用言语表达，侧面赞美王维画作高妙。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17. 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈论语〉十二章》中“________，__________”两句与“择其善者而从之，其不善者而改之”表意相近，都告诉人们不但要向有长处人学习，还要以有短处的人为鉴。

（2）《大学之道》中的“___________”和“___________”两个句子，阐述了获取知识与探寻事物规律的关系。

（3）《无衣》中从“__________”到“__________”，再到“与子偕行”，表现了将士们慷慨赴敌、同仇敌忾的壮志豪情。

【答案】    ①. 见贤思齐焉    ②. 见不贤而内自省也    ③. 致知在格物    ④. 物格而后知至    ⑤. 与子同仇    ⑥. 与子偕作

【解析】

【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。

易错字词：“省”“致”“至”“偕作”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成小题。

在北京，人们对雨燕有着特殊的感情。从老北京口中的“楼燕儿”，到奥运会吉祥物之一的福娃“妮妮”，雨燕——这个精灵，已经成为北京这个古老城市中的一个特殊生态符号。

作为候鸟的雨燕为何热衷于扎堆北京？因为雨燕属于攀禽，它的四趾都朝前长着，适合在悬崖峭壁、石洞上攀爬，北京的古建筑群恰好满足了它们的需求——从紫禁城、天坛到钟鼓楼、箭楼，从景山、颐和园到前门、正阳门，____①____的旧时皇家建筑，其飞檐翘角，梁、檩、橡纵横交错，形成了一个个“洞穴”，为雨燕提供了理想的集群繁殖之所。反过来，那许许多多轻盈洒脱的雨燕，又为北京的古建筑注入了难得的灵动和生气，二者相伴相生、___②____。

然而，过去一段时期，因为城市高速发展，一些古建筑受到损坏，生态环境发生变化，进一步压缩了雨燕的生存空间。有专家曾____③____地表示，北京城区雨燕数量不到3000只，“再不保护可能濒临消失”。我们理应守住“北京雨燕”这张文化名片，擦亮中国大地更多人与自然和谐共生的生态文化名片。

18. 请在文中横线处填入恰当的成语。

19. 下列各句中的引号和文中“洞穴”的引号，作用相同的一项是（   ）

A. “泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。

B. “梁”“斗拱”等都具有中国建筑的共同特征，因为它们都是中国建筑的“词汇”。

C. 我拉开一个重伤员的衣襟时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。

D. “二万五千里长征万岁！”会场里霎时升起欢呼声，欢呼卢此起彼伏，经久不息。

20. 请从句式和修辞的角度赏析文中画波浪线的句子。

【答案】18. ①星罗棋布  ②相得益彰  ③忧心忡忡    

19. B 20. ①“从…….到……”运用整句，富有节奏感，充分表达了北京人对雨燕的特殊感情，给读者留下深刻印象；②运用比喻，将雨燕比作精灵，生动形象地表现了北京雨燕的灵动、活泼，与北京城市和谐相融。

【解析】

【18题详解】

本题考查学生正确使用成语的能力。

第①空，由前文“从紫禁城、天坛到钟鼓楼、箭楼，从景山、颐和园到前门、正阳门”可知，旧时皇家建筑很多，分布稠密，可选用“星罗棋布”。

星罗棋布：像星星那样罗列着，像棋子那样分布着，形容分布得多而密。

第②空，语境是雨燕和北京的古建筑相伴相生，更能显示出各自的长处，故可选用“相得益彰”。

相得益彰：指相互帮助，互相补充，更能显示出各自的长处。

第③空，语境是说雨燕的生存状态令人担忧，故选用“忧心忡忡”。

忧心忡忡：形容心事重重，非常忧愁、担心。

【19题详解】

本题考查学生正确使用标点符号的能力。

文中“洞穴”上的的引号表示特殊含义。

A.“泥腿子专家”的引号表示特定称谓；

B.“梁”“斗拱”的引号特定称谓,“词汇”的引号表示特殊含义；

C.“通讯员”的引号表示强调；

D.“二万五千里长征万岁！”引号表示引用。

故选B。

【20题详解】

本题考查学生赏析句子表达效果的能力。

从老北京口中的“楼燕儿”，到奥运会吉祥物之一的福娃“妮妮”，从世界上唯一以“北京”命名的鸟类，到与“燕京文化”间千丝万缕的联系，北京雨燕被很多人视作北京城的精灵。

从句式上看，“从老北京口中的‘楼燕儿’，到奥运会吉祥物之一的福娃‘妮妮’”“从世界上唯一以‘北京’命名的鸟类，到与‘燕京文化’间千丝万缕的联系”这两句都运用了“从……到”的整句句式，相对整齐，读起来朗朗上口，富有节奏感。

从修辞上看，该句运用比喻的修辞手法，把“雨燕”比作“精灵”，其中“雨燕”是本体，“北京城的精灵”是喻体，句中并无直接出现的比喻词，“被很多人视作”则代替了比喻词使二者产生了联系。而作者之所以用此比喻，是因为二者从灵动的特点上看很相似，所以作者是想借此强调雨燕对北京的特殊意义，表达自己对雨燕的喜爱。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）

阅读下面的文字，完成小题。

扇子在我国已有3000多年历史，不过扇子起初并不是用来纳凉的，______①_____。古代皇帝、后妃及达官贵人出行时，多以成双的仪仗扇来表示高贵的社会地位。古代文人墨客无论走到哪里，都喜欢手握一把扇子，用以显示自己高雅，有品位。

因“扇”与“善”谐音，______②_____。上至达官贵族，下至黎民百姓，都喜欢在房间里挂一幅大的扇面画，或开一面扇形窗，祈祷善心、善行永驻，吉祥安康。扇子还是儒雅智慧的象征。诸葛亮手执鹅毛扇，运筹帷幄。纪晓岚摇扇吟诗作对，口吐莲花。

扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，______③____。汉代宫廷女诗人班婕妤失宠于汉成帝时，写下了《怨歌行》“新裂齐纨索，皎洁如霜雪，裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发，常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。”诗人以扇作喻，道出了被弃女子的悲惨命运。王昌龄的《长信秋词》：“奉帝平明金殿开，且将扇后共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”诗人将团扇与失宠女子联系在一起，委婉地表达了女子内心的怨愤和惆怅。

21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

22. 写在扇子上的对联称为“扇联”。有人在扇子上画有《红楼梦》“金陵十二钗”的人物像，请任选一人题写扇联。要求：内容符合人物形象特点，格式正确，上下联总字数不超过16个字。

【答案】21. ①而是用来彰显身份与地位的   ②故古人常用扇子象征善行   ③所以古诗里常用秋扇比喻弃妇    

22. 林黛玉：聪明伶俐显教养 小心谨慎顾大局
贾宝玉：无故寻愁觅恨    有时似傻如狂
王熙凤：媚上欺下威加二府    刁钻狡黠声鸣一时（符合对联标准以及人物形象即可）

【解析】

【21题详解】

本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

第一空结合前文“起初并不是用来纳凉的”可知句式上可以选择“而是……”；结合下文“古代皇帝、后妃及达官贵人出行时、多以成双的仪仗扇来表示高贵的社会地位。古代文人墨客无论走到哪里，都喜欢手握一把扇子，用以显示自己高雅，有品位”可知扇子与身份地位有关。综合起来可以填：而是用来彰显身份与地位的。

第二空结合前文“因……”可知句式上可以用“故……”或者“所以……”；结合后文“祈祷善心、善行永驻，吉祥安康”可知扇子象征善行。可以填：故古人常用扇子象征善行。

第三空结合前文“秋天就没用了”以及后文“诗人以扇作喻，道出了被弃女子的悲惨命运”“诗人将团扇与失宠女子联系在一起”可知古诗里常用秋扇比喻弃妇，可以填：所以古诗里常用秋扇比喻弃妇。

【22题详解】

本题考查学生把握名著人物形象以及运用对联知识的能力。

对联要求字数相等、词性相当、结构相同、平仄相合（仄起平收）、意境相谐。

林黛玉刚进贾府时处处小心，事事留意，唯恐不小心说错了话，被人耻笑。与家里习惯不同的都一一改过来，可以说聪明伶俐显教养。对于邢夫人留她吃完饭的事，她一方面感谢舅母赐饭，一方面又说明还没有去拜见二舅舅，领了赐再去恐怕不恭敬，可以说小心谨慎顾大局，故可用“聪明伶俐显教养，小心谨慎顾大局”概括她。

贾宝玉不愿受封建传统束缚，厌弃对功名利禄的追求，追求独立不羁，个性解放，不符合封建统治者的要求，不安守本分。可以借用原著里“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”表现他具有反对封建束缚，要求自由平等的思想。

王熙凤精明能干，不仅管得了荣国府，还能协理宁国府。她惯于玩弄权术，为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母的欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际统治者。所以可以用“媚上欺下威加二府，刁钻狡黠声鸣一时”形容她。

四、写作（60分）

23. 阅读下面材料，根据要求写作。

《五石之瓠》中惠子因大葫芦不便盛水容物而判定其无用，庄子觉得大葫芦适合用来浮游江湖而判定其有用。同样的事物，惠子认为无用，庄子却认为有用。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“无用与有用”为主题写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。

【答案】例文：

“有”“无”相生，人生精彩

巨藤结下大瓠，惠子意欲盛水容物而判其无用，庄子准备浮游江湖却判其有用。同样的物品，有的人弃如敝履，戏称其为“美丽废物”，有的人却从这无用之物中获取了治愈力量。“有用与无用”这一辩证话题被无限放大。有的人近乎功利地认为只有完全服务于眼下工作的才是有用的；也有人认为凡是热爱便有价值，选择去做，就有用处。

我认为所谓“有用与无用”都是生活中必不可少的一部分，我们应正确看待并妥善协调它们，在“有用”中培养自我，游刃于眼下工作；在“无用”中充盈自我，享受富足的精神生活。

“有用”之事主导生活必不可少，因为它是立身处世之基础。每个人在社会中都承担一份“有用”的本职工作，只有努力学习，提升竞争力，才能更好地在残酷的社会中立足，生存下去。“有用”之用，是大国工匠、科研人员日复一日、一刻不歇地守在岗位上，精益求精地工作；是平凡的人群中，正午烈日下，哨兵纹丝不动的坚毅与身前不远处卖瓜大爷眉目紧锁的辛酸；也是深夜一角，加班的人匆匆回家的憔悴，与家中妻子强忍睡意哄孩子的坚强……“有用”支撑起个人的社会价值，把个人和社会联系起来，生生不息。因其“有用”，我们才为之拼搏、煞费苦心，这是生活不可或缺的一部分。

“无用”之事让生活充满色彩、丰富人生。对于学生来说，花费太多时间打篮球，读闲书会被视为做“无用”之事。但打篮球有强健体魄、扩大社交圈、培养自信等多种“用处”；读“闲书”能开阔眼界，培养思维习惯，打开格局……不仅是学生，每一个社会人都有一些心爱的“无用”之事，我们大可不必为自己没有把更多时间花在“有用”处而焦虑。因为我们都有血有肉地活着，只做“有用”之事是机器人的工作，而不是人的生活。正如周国平所说的无用之诗、无用之酒、无用之书与无用之情，吟诗、喝酒、读书、钟情都不能给我们带来物质利益，但却能慰藉心灵，给予我们宝贵的精神财富，因此我们能活得有滋有味。苏格拉底也说过，“你只注意尽力获取金钱，以及名声和荣誉，而不注意思考真理、理智和灵魂的完善，难道你不感到羞耻吗？”可见放下功利心，无用之用定有大用。

有无相生，各应有限。对于我们青少年来说，适当的体育艺术等业余爱好有益身心，但若不节制，则耗尽精力，耽误学习；努力上进、刻苦读书，能提高成绩，使自己名列前茅，但死读书，两耳不闻窗外事，抛弃一切“无用”的事情，也绝不利于身心健康发展，反而容易事倍功半。

所以，有无相生，妥善平衡“有用”和“无用”，既能收获个人价值，也可洗涤心灵，漫步精彩人生。

【解析】

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料由两句话构成。第一句话指出《五石之瓠》中，惠子觉得大葫芦无用，庄子却觉得大葫芦有用。第二句话在第一句话的基础上进一步指出，同样的事物，惠子和庄子的看法却不相同。提示语确定了本次作文的主题为“无用与有用”。

材料提出的主题就是“无用与有用”，这是一个关系型的话题，具有很强的思辨性。同样一个大葫芦，惠子因为不便盛水容物而判定其无用，庄子却觉得适合用来浮游江湖而判定其有用。可见，同一件事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用，在彼此有用。世俗所谓的“有用”，不定是真的有用，而世俗说的“无用”，可能关键时候有大用。其实，“有用”“无用”只是相对而言，是因时因地因人而异的。很多时候，“有用”是指事物具有物质层面的价值，能给人带来看得见、摸得着的益处。而“无用”是指事物不具备这种实用性，起码在当下不能给人带来实惠。然而，这些“无用”的东西，却能带给人精神层面的享受，给心灵以滋养，给生命以满足，比如文学、艺术、世间的温情等等。还有一些东西，在眼下“无用”，但是放在长远的将来，却可能产生很大的实用价值，比如一个精心的准备，一次习惯的远虑。还有一些东西，用在合适的地方，就是“有用”，用在错误的地方，就是“无用”甚至有害，比如由衷的劝诫、善意的谎言等。所以，“有用”“无用”不能一概而论，需要辩证看待。

作文可以记叙文或议论文。若写记叙文，可以选择亲身经历或身边的人与事，运用欲扬先抑、对比衬托等多种手法，来突出“有用”“无用”的本质区别，结尾处通过人物之口点明中心，升华主旨。若写议论文，考生可以运用辩证思维，采用递进式结构，引用名人名言和典型事例进行论证，先阐述“有用”的作用，再阐述“无用”的功能，然后对“有用”“无用”进行辩证分析，最后总结升华。

立意：

1.无用之用，方为大用。

2.有用是地基，无用是华屋。

3.要学会欣赏和享用“无用”之用。

4.世界在“有用”“无用”之间循环。