淮安市高中校协作体2024∽2025学年度第一学期高二年级期中联考
语文试卷
考试时间：150分钟 总分：150分
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题,19分）
材料一：
取材于中国古典小说《西游记》的《黑神话：悟空》是一款单机动作冒险游戏，由中国游戏开发商游戏科学于2018年立项，足足历时6年开发完成。游戏上市首日，热度迅速破圈，相关话题在抖音、微博等多个平台榜单上均位居前列。
玩家的游戏体验如何?网友“某梁”的游戏体验可以代表不少人的心声：中式美学音画体验，独此一家别无分号。优美的自然风景、随着光线呈现不同色泽的怪物毛发、炫酷的法术特效，让玩家感叹：“妥妥的电影大片级享受。”战斗时激昂的鼓点、旅行时如同流水淙淙的配乐，高品质的游戏配乐让玩家直观感受到中式音乐美学的魅力。
作为一款动作类游戏，既要让玩家对重要的敌方角色产生“敬畏之心”,又要避免因为战斗难度太大而“劝退”玩家，如何把控游戏难度是一个精妙而复杂的工程。《黑神话：悟空》花了很大精力对游戏难度进行调节，保持了足够的弹性和宽容度，以期让玩家保持良好的游戏体验。游戏科学CE0冯骥很有信心地告诉大家：“如果你以前从没玩过单机动作冒险游戏，那么《黑神话：悟空》非常适合作为你入门的第一款。”
玩家群体因何热爱?不少游戏圈外的人，被《黑神话：悟空》上市首日的热度“震住了”:为什么这游戏会火到刷屏?其实，用触乐网创始人祝佳音的一句话就可以回答：对游戏玩家来说，单机3A游戏就像是奥运会上的金牌。《黑神话：悟空》表现出的高品质，对于缺乏国产3A大作而耿耿于怀多年的游戏玩家们，终于得以为情怀“激情买单”。祝佳音形容《黑神话：悟空》的出现“可能就是送给我们看着《大闹天宫》《阿凡提》《天书奇谈》,乃至《幽灵公主》长大的人的一份情书。”
许多国外3A级单机游戏大作，深度植入了各国的历史文化元素。例如《刺客信条》系列对中世纪地中海、法国、意大利等国家和地区历史风貌和文化的呈现，《荒野大镖客》对西部牛仔生活的描绘等等，让玩家在不知不觉中接受了异域文化的影响。而《黑神话：悟空》在精美画面和音乐的包裹下，则是中国古典文化元素的一次集中展示。
敌方妖怪虎先锋出现了，在玩家动手降妖除魔之前，一个硕大的“虎”字率先浮现在屏幕上。游戏中的文化元素十分密集，哪怕一个简简单单的汉字都很有来历，如这个“虎”字取自唐代书法家颜真卿的《清远道士诗》。玩家每次经历新的关卡和怪物时，出现的介绍文字几乎都来自中国书法名帖。而佛、道等中国宗教元素，在游戏中也有大量呈现。例如玩家在旅途中路过的气势恢宏的建筑，包含大量的佛教元素以及中国石雕风格；在战斗的过程中，耳旁时不时传来的佛教禅唱，让中国玩家倍感亲切，也让外国玩家大开“耳”界。
在国产3A大作人声鼎沸之时，盛赞其创新之余也应当保持冷静客观的头脑。“《黑神话：悟空》 的故事对我来说有很强的滤镜。”玩家杜梁毫不掩饰自己对这款游戏“热爱”,也希望它能推动国内的主机游戏市场走向成熟。或许正是“爱之深，责之切”,对于游戏的一些不足之处，杜梁也并不讳言：“从游戏体验来说，还有很大的优化进步空间，比如说闪退问题、战斗机制问题、地图指引问题，这些不尽完善的地方，也有待主机游戏创作的工业化水平提升。”
《西游记.第七十四回》有诗云：“山高自有客行路，水深自有渡船人”,再艰难的道路，只要执着前行总能通过。有突飞猛进的制作技术、有精益求精的创作态度，辅以千千万万网友的热爱与支持，国3A这类新型文化产业发展，前路何愁?
摘自文汇报《<黑神话：悟空>为何这么火?》(有删改)
材料二：
以中国神话故事为背景，景观以古建筑、塑像、壁画等为蓝本，配乐大量采用古筝、钵、梆、锣等民族乐器，融入陕北说书等非遗文化……《黑神话：悟空》将传统文化与现代游戏结合。
“文化属性是游戏中最有价值的部分。”工业和信息化部信息通信经济专家委员会委员盘和林认为，《黑神话：悟空》之所以火，不仅是展示了国产游戏在技术上的突破，更是将中华优秀传统文化通过创造性转化和创新性发展，打造出一个充满东方美学意境的虚拟世界，是文化自信的表达。中国音像与数字出版协会理事长孙寿山说，文化属性已经成为推动游戏的相关产业发展的关键动力。
近年来，不止游戏，越来越多的文化产品从传统文化中汲取营养，向着精品化、IP化的方向进化。《唐宫夜宴》《只此青绿》《长安三万里》好评如潮，国漫、古风、汉服、民乐“圈粉”无数…… 承载中华文化精神的文化产品扬帆出海，也让越来越多的外国人爱上中国文化。
郑州大学文化产业研究中心主任汪振军说，一系列富含传统文化元素的文化产品取得巨大成功，并且在国内外产生广泛影响，说明市场开始更加注重文化主体性和本土文化基因的挖掘。
“‘黑神话’不是终点，而是起点。中国文化博大精深，我们有如此悠久的历史、如此灿烂的文明、如此浩瀚的文学作品，甚至于中国历史的每一个时代，都能成为创作的对象。”盘和林说。
摘自新华社电讯《从<黑神话：悟空>爆火透视文化产业新亮点》(有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( 3 分 ) ( )
A.在国产3A大作备受瞩目的当下，杜梁的观点展现了一种既热情又理性的态度，对于游戏存在问题的直言不讳，也体现了他对游戏质量提升和产业发展的深切关注。
B.祝佳音将单机3A游戏比作奥运会上的金牌，凸显了单机3A游戏在游戏界中的高地位。游戏玩家们对《黑神话：悟空》的追捧也从侧面展现了国产3A 大作的稀缺性。
C.冯骥的言论实际上是对《黑神话：悟空》在难度把控上所做努力的肯定。通过精细的设计和调整，游戏成功平衡了挑战性和可玩性，为玩家提供了良好的游戏体验。
D.汪振军主任的观察表明，一系列富含传统文化元素的文化产品在市场上取得了显著的成功，从侧面展现人们逐渐意识到文化主体性和挖掘本土文化基因的重要性。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( 3 分 ) ( )
A.国产3A这类新型文化产业发展需要先进的制作技术、孜孜不倦的创作态度，玩家们的热爱和支持更是推动游戏不断进步的动力源泉。
B.《黑神话：悟空》在音画表现上达到了极高的水准，大量采用民族乐器，并融入了陕北说书等非遗文化元素，将中式美学淋漓尽致地展现出来。
C.《黑神话：悟空》爆火的原因，不仅是在技术上取得了突破，更重要的是它将中华优秀传统文化进行了创造性转化和创新性发展。
D.盘和林最后的这番话也表达了对国产游戏产业的期待和信心，我们要深入挖掘中国文化的博大精深，将丰富的中国文化转化为创作的对象。
3.下列选项中能体现材料二第二段观点的一项是( 3 分 ) ( )
A.《王者荣耀》中的李白、孙悟空等角色的设计灵感来源于古代神话、历史名人或文学作品，游戏还定期推出与中国传统节日、历史事件相关的活动。
B.《原神》中璃月地区以中国传统文化为背景，借助游戏生动地展示了中华诗词、戏曲、服饰、地貌、人文理念等文化元素。
C.《江南百景图》以中国古代江南地区为背景，融入古典建筑、园林艺术等传统文化元素，相关的衍生品如游戏角色同款汉服在线下爆红。
D.《逆水寒》作为一款武侠端游，联动了《牡丹亭》《梁祝》《天仙配》等传统剧目，不仅丰富了游戏内容，还促进了传统文化的传播与普及。
4.两则材料都引用了他人的话来支持自己的观点，增加文章的说服力，请分析两则材料在“引用” 上的不同之处。(4分)
▲ ▲
▲ ▲
5.习近平总书记曾言：“中国式现代化离不开优秀传统文化的继承和弘扬。”请结合材料分析，《黑神话：悟空》的爆火对于我们继承弘扬优秀传统文化有什么启示。(6分)
▲ ▲
▲ ▲
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～10小题。
召 唤
肖复兴
在我的印象中，父亲胆子很小，一直到他去世，都活得谨小慎微，树上掉片树叶都要躲着，生怕砸着自己的脑袋。长大以后，当我知道父亲的一些事情之后，对父亲的印象有所改变。
父亲很年轻的时候就独自一人离开家乡河北沧县，跑到天津去学织地毯。我的爷爷当过乡间的私塾先生，略有文化，他有两个孩子，一个是父亲，一个是父亲的哥哥。和一辈子守在乡下种田的哥哥不同，父亲在乡间读完初小，就想离开家乡。别个怎么劝都不行，他还是来到了天津。天津离沧县120里地，是离沧县最近的大城市。沧县很多人都曾经到天津跑码头，这个传统一直延续至今，在现在天津的街头还能碰到不少打工者，操着沧县口音。想想，父亲只身一人跑到天津学织地毯的情景，很像如今那些北漂。尽管时代相隔了近百年，年轻人躁动的梦想和盲目的行为方式基本相似。那时的父亲，胆子并不小，性格里有很不安分的成分。
我一直在想，父亲为什么曾经会有这样不安分的性格？后来，为什么又将这种性格磨平乃至变得如此谨小慎微呢？
受我爷爷当私塾先生的影响，父亲读书的时候，爱看一些杂书，特别是章回本的旧小说。我读小学的时候，在晚上我和弟弟睡觉前，他常常讲《三国演义》《聊斋志异》里的一些故事给我们听，也不管我们听懂听不懂，爱听不爱听。他也喜欢沧州地区有名的文人纪晓岚的《阅徽草堂笔记》，他常讲一些他小时候听到的关于纪晓岚的民间传说。一直到现在我还记忆犹新，听他绘声绘色地说起纪晓岚小时候，有一位从南方来的大官，看见纪晓岚在田里放牛，大夏天的，还穿着一件破棉袄，摇着一把破芭蕉扇，觉得很可笑，就随口说了句：穿冬衣，拿夏扇，胡闹春秋。纪绕岚回了一句：到北地，说南语，不识东西。讲完这个故事，父亲呵呵地笑，他故意将“识”说成“是”，然后又对我们讲这里一语双关的意思，讲这个对子里的对仗，对得非常简单，又非常有趣。我和弟弟也觉得特别好玩。父亲去世之后，整理他的极其简单的几件遗物，其中有一本旧书，就是《阅微草堂笔记》。
父亲从来没有对我讲过这类文学书对他的影响，他只是说自己从小喜欢读书，以此来教育我和弟弟要好好读书。所以，只要是我买书，他从来都不反对，读小学一年级的时候，他为我买了第一本杂志——《小朋友》，那是一种很薄的画册。之后，我识字多了，他为我买《儿童时代》。再以后，他为我买《少年文艺》。这样三种杂志，成为我童年读书的三个台阶，应该说是父亲领着我一步步走上来的。
那时候，我家住的大院斜对门有一家邮局，那里卖这些杂志。跟着父亲到邮局里买这些杂志，成了我童年和少年时代最快乐的事情。我想，以后我能写一些东西，最初应该是父亲在我心里埋下的种子。
偶尔一次，父亲对我说，在部队行军的途中，要求轻装，必须得丢掉一些东西，他却还带着些旧书，舍不得扔掉。其实，说这番话的时候，父亲只是为了教育我要珍惜读书的机会，不小心说秃噜了嘴，无意中透露出他的秘密。当时我想，部队行军，这么说，他当过军人，什么军人？那时候，我也就刚读小学四五年级，一下子心里警惕了起来。我家那时有一个黄色的小牛皮箱，我知道，里面放着粮票、油票、布票等各种票据，还有父亲每月发下来的工资，都是我家的“金银细软”。有一天，我打开这个小牛皮箱，翻到了箱子底，发现了一本厚厚的相册和一张委任状的硬皮纸。委任状上，写着北京市政府任命父亲为北京市财务局科员，下面有市政府大印，还有当时北京市市长聂荣臻手写体签名的蓝色印章。这是北京和平解放之后，对于像我父亲这样的国民党政府留下的人员接收时的证明。应该说，没有任何问题，问题出在那本相册上。那是一本印刷品，当我打开相册，看见里面每一页都印着一排排穿着国民党军服的军官的蓝色照片，我一下子愣在了那里，小小的心，被万箭射穿。
读中学之后，我才渐渐弄清楚。父亲在天津学织地毯，并没有多长的时间，他是觉得这样一天天织下去，没有什么前途，就投奔了在冯玉祥部队当军需官的一位亲戚。父亲不安分的心，再一次蠢蠢欲动。因为他多少有一些文化，在部队里很快得到了提拔，最后当了一个少校军衔的军需官。抗日战争结束后，他从部队转业，集体到南京国民政府受训，然后转业到地方的财务局，从信阳到张家口再到北京。
父亲曾经拥有过的这样一个身份，犹如一块沉重的石头，一直压在父亲的心里，父亲的棱角就这样渐渐被磨平。
我长大了以后，要去北大荒插队之前，曾经和父亲当年一样，没有和父母商量就那样毅然决然地离开了家，当时父亲什么话也没有说，他知道说什么也没有用，眼瞅着我从小牛皮箱里拿走户口本，跑到派出所注销自己的户口。我离开家去东北的那天，父亲只是走出了家门，便止住脚步，连大院都没有走出来。他也没有对我说任何送别的话，只是默默地看着我离开了家。
后来，读北岛的《城门开》，书中最后一篇文章是《父亲》，文前有北岛题诗：“你召唤我成为儿子，我追随你成为父亲。”文中写道：“直到我成为父亲……回望父亲的人生道路，我辨认出自己的足迹，亦步亦趋，交错重合——这一发现让我震惊。”读完这篇文章，我想起了我的父亲，眼泪禁不住打湿了眼睛。
（节选自《肖复兴散文》）
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是( 3 分 ) ( )
A.父亲经常给“我”和弟弟讲关于纪晓岚的民间传说，那些有趣的故事为“我”枯燥的童年生活增添了无限趣味。
B.文章前后两次提到了父亲的“不安分”，表明年轻时的父亲是一个有追求，甚至有野心，不想安于现状的人。
C.作者在对往事的追忆中穿插了许多议论性语句，这不仅有助于读者理解作者的思考，也是作者成长的见证。
D.标题“召唤”引自北岛的诗，表达了父子两代人总有些相似的东西，是遗传的基因，也是潜移默化的结果。
7.作者十分重视郁达夫强调的散文创作的“清、真、细”三个特点，下列关于本文中这三个特点的分析鉴赏，不正确的一项是( 3 分 ) ( )
A.“清”是指气韵清和，这既缘于作者的修养，也体现着时代的风貌。本文作者以清澈的襟怀，表达了对父亲厚重的爱，以及亲情薪火相传的历史责任感。
B.“细”既可以指构思的精巧细致，也可以指情感的细腻入微。本文作者善于捕捉生活的细微之处，人物内心复杂情感都是通过往事的巧妙剪裁直接呈现的。
C.“真”是指真情实感，文学作品应该表现出真情实感，才能打动人心。本文的这种真情实感不只在于叙述真切逼真的生活，还在于真实地面对自己的内心。
D.散文的“清”与“细”皆为“真”服务。作者以清晰流畅的行文，配合平淡质朴的语言，真实记录父子之间生活的点滴，带些淡淡的苦，也有微微的甜。
8.作者对父亲的情感经历了怎样的变化过程？请结合全文作简要说明。（4分）
▲ ▲
▲ ▲
9.假如你是“人民网”的编审，你认为本文是否适合编入“奋进新时代，传扬好家风”这一专栏？请结合文本谈谈你选用或弃用的理由。（6分）
▲ ▲
▲ ▲
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
汉自中平黄巾之乱，天下震扰，士大夫莫不择所从，以为全身远害之计，然非豪杰不能也。荀彧少时，以颍川四战之地，劝父老亟避之，乡人多怀土不能去。或独率宗族往冀州，袁绍待以上宾之礼。彧度绍终不能定大业，去而从曹操。其乡人留者，多为贼所杀。
袁绍遣使迎汝南士大夫。和洽独往荆州，刘表以上客待之，洽曰：“所以不从本初①，避争地也。昏世之主，不可黩近，久而不去，谗慝将兴。”遂南之武陵，其留者多为表所害。
曹操牧兖州，陈留太守张邈与之亲友，郡士高柔独以为邈必乘间为变，率乡人欲避之。众皆以曹、张相亲，不然其言。柔举家适河北，邈果叛操。
郭嘉初见袁绍，谓其谋臣辛评等曰：“智者审于量主。袁公多端寡要，好谋无决，难与共济大难，吾将更举以求主，子盍去乎？”评等曰：“袁氏今最强，去将何之？”嘉不复言，遂去依曹操。操召见，与论天下事。出曰：“真吾主也。”
杜袭、赵俨、繁钦避乱荆州，钦数见奇于表，袭曰：“所以俱来者，欲全身以待时耳，子若见能不已，非吾徒也。”及天子都许，俨曰：“曹镇东必能济华夏，吾知归矣。”遂诣操。
河间刑颙在无终，闻操定冀州，谓田畴曰：“闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。请以身先。”遂装还乡里。畴曰：“颙，天民之先觉者也。”
孙策定丹阳，吕范请暂领都督，策曰：“子衡已有大众，岂宜复屈小职！”范曰：“今舍本土而托将军者，欲济世务也。譬犹同舟涉海，一事不牢，即俱受其败，此亦范计，非但将军也。”策从之。周瑜闻策声问②，便推结分好，及策卒权立，瑜谓权可与共成大业，遂委心服事焉。诸葛亮在襄阳刘表不能起一见刘备事之不疑。
此诸人识见如是，安得困于乱世哉！
（选自《容斋随笔》，有改动）
【注】①本初：袁绍，字本初。②声问：名声，名望；“问”同“闻”。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
诸葛亮在A襄阳B刘表C不能D起E一见F刘备G事之H不疑
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( 3 分 ) ( )
A.盍，文中是“何不”之意，与《齐桓晋文之事》中“则盍反其本矣”中的“盍”意思相同。
B.见，文中是“展现”之意，与《劝学》中“不如登高之博见也”中的“见”意思不同。
C.徒，文中是“同类人”之意，与《长歌行》中“老大徒伤悲”的“徒”意思相同。
D.委心，文中是“倾己全心”之意，与《归去来兮辞》中“曷不委心任去留”的“委心”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( 3 分 ) ( )
A.汉朝中平年间黄巾之乱后，天下动荡不宁，士大夫都在选择自己将要跟随的对象，以此保全自己。
B.郭嘉有远见，他初见袁绍，就觉得袁绍是一个喜好谋划却不善决断的人，于是劝说辛评离开袁绍。
C.刑颙在无终的时候，评价曹操法令严明，想要去投靠他；在田畴看来，刑颙是个先知先觉的贤士。
D.孙策平定丹阳，让吕范哲时担任都督之职，吕范以同舟涉海为喻，出于拯济时世的考虑，欣然接受。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）陈留太守张邈与之亲友，郡士高柔独以为邈必乘间为变，率乡人欲避之。
▲ ▲
（2）此诸人识见如是，安得困于乱世哉！
▲ ▲
14.从全文看，荀彧等人愿意追随曹操，辛评等人愿意追随袁绍，他们的理由分别是什么？（3分）
▲ ▲
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16小题。
熟食日示宗文宗武①
杜 甫
消渴②游江汉，羁栖尚甲兵。
几年逢熟食，万里逼清明。
松柏邙山③路，风花白帝城。
汝曹催我老，回首泪纵横。
【注】①熟食日，寒食日，寒食节禁火，吃熟食。宗文宗武，杜甫的两个儿子。②消渴，一种疾病，杜甫诗中也称“消中”。③邙山，杜甫先祖原籍湖北襄阳，后徙河南巩县（今河南巩义），葬于邙山。
15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.首联写诗人身患消渴病，流落寄居于江汉之地，而此时国家战乱还在延续，仍未平息。
B.颔联中“几年”强调时间长，“万里”是实指，写距离远，表现出诗人常年远离故乡。
C.颈联写寒食日诗人留在白帝城而无法回故乡，不禁回想起故乡去邙山祖坟的松柏路。
D.尾联写两个儿子一天天长大，诗人感觉这是催自己变老；而回首故乡，诗人老泪纵横。
16.这首诗表达了诗人的哪些思想情感？请简要概括。（6分）
▲ ▲
▲ ▲
（三）名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语.卫灵公》中提到了“__ ▲___，__ ▲___”的可贵品质，孔子认为这种不强人所难的品质是要用一生的时间去践行的。
（2）李白《将进酒》中写曹植豪爽宴饮的句子是“__ ▲ ___，__ ▲ ___”。
（3）“二月春风似剪刀”使用了比喻的手法，唐宋时期有好多这样的作品，正如“__ ▲___，__ ▲___”两句，也使用了这样的手法。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在雪水的馈赠下，阿尔泰山区有着丰富的径流，额尔齐斯河、乌伦古河、吉木乃山溪三大水系，从阿勒泰奔腾而过， A ，滋润出这丰茂的千里草场，使新疆成为畜牧业的重要基地，阿勒泰也因此而成为我国北境的“水塔”。
值得一提的是，额尔齐斯河的流向与众不同， B ，而额尔齐斯河则向西流淌，这一流向在中国的河流中是格外特别的。额尔齐斯河一路向西注入斋桑湖，最后流入北冰洋，成为中国唯一一条注入北冰洋的河流。
阿勒泰独特的地理位置，也带来了别地少见的极地风光。①当出现猛烈的太阳风暴时，②凭借地处极北的地理优势，③让阿勒泰成为良好的极光观赏区。④大地磁暴会造成绚丽多彩的极光，⑤此时的阿勒泰地区，⑥整个天空会呈现出肉眼可见的粉红色，⑦你还能看到各种极光柱在不断变化，除了河流、草场等美景，阿勒泰的惊喜之处， C 。
18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（每处不超过15个字）。（6分）
▲ ▲
▲ ▲
19.文中第三段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）
▲ ▲
▲ ▲
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
活着，被需要，是一种幸福；活着，让周围的生命更舒服地活，也是一种幸福。谁有资格拥有上述幸福？每一个还在呼吸的人，只要有一颗成就自己的心，奉献众生的心，就可以。譬如，早晨和朝霞一起灿烂的人，晚上和星辰一起明亮的人。
这世上的一切，皆是道具，谁人可以占有？你拥有过，就该知足，你不知足，必将痛苦。所有的道具都是共有的，你用，别人也要用。（甲）再小的房子，也能住下一生；再大的别墅，最终都会易主。
这世界，处处坦途，又处处陷阱。（乙）我匍匐，是为了吮吸大地的营养；我仰望，是为了承接日月的精华。千万年我只一瞬，不能白白闪过；万千人我是唯一，要能独立风骚。
你当然可以活成夏日的骄阳，光芒万丈的活在人世；你也可以活成秋日的暖阳，丝丝阳光慰帖人心。你活着，被人需要，与人分享，成为这个世界的不可或缺，你就是一个有意义的人。
20.“风骚”在中国文化中是个意蕴丰富的词语，下列和选文中的“风骚”内涵相同的一项是（3分）（ ）
A.昆曲在明清戏坛独领风骚二百年。
B.惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
C.（王熙凤）身量苗条，体格风骚。
D.晚晴催翰墨，秋兴引风骚。
21.文中画波浪线的句子可以直接表述为：“你可以建立伟大功业，傲视众人；或者关怀他人，能给他人温暖，也能为他人做出贡献。”相比之下，原句表达好在哪里？请概括回答。（4分）
▲ ▲
▲ ▲
22.文中画横线的两处句子运用了相同的修辞手法，指出手法，并任选一处句子分析其表达效果。（3分）
▲ ▲
▲ ▲
四、作文（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，辨明概念，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
淮安市高中校协作体2024∽2025学年度第一学期高二年级期中联考
语文试卷答案
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题,19分）
1.C
【解析】 C“游戏成功平衡了挑战性和可玩性，为玩家提供了良好的游戏体验”错误。根据原文“以 期让玩家保持良好的游戏体验”,可知，平衡游戏的难度的目的是为了让玩家保持良好的游戏体验， 这是游戏难度设计的目标，题干中的表述将未然变为已然。
2.A
【解析】A.“玩家们的热爱和支持更是推动游戏不断进步的动力源泉”错误。根据原文“有突飞猛 进的制作技术、有精益求精的创作态度，辅以千千万万网友的热爱与支持”,可知，网友的热爱与支 持是辅之的条件，不是推动游戏进步的动力源泉。
3.C
【解析】材料二第二段观点是“文化属性已经成为推动游戏的相关产业发展的关键动力”,ABD 都是展现了在游戏中融入传统文化，具有文化属性，但没有提到游戏的相关产业发展。只有C 选项 从游戏中的文化属性，发展出衍生品，推动了游戏的相关产业发展。
4.①材料一从玩家游戏体验、游戏难度把控、玩家群体热爱原因，游戏的不足之处等角度，引用游戏界相关人员的话(1分),论证《黑神话：悟空》作为一款游戏爆火的原因(1分)。
②材料二从游戏的文化属性角度，引用权威人士的观点(1分),论证《黑神话：悟空》蕴含了 文化产业发展的新亮点(1分)。
5.①注重对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，表达文化自信。《黑神话：悟空》通 过创造性转化和创新性发展，赋予传统文化新的生命力和时代价值。
②从传统文化中汲取营养，向着精品化、IP化的方向进化。《黑神话：悟空》的制作团队以精益求精的态度，致力于打造高品质的游戏产品，赢得了玩家的认可和好评，实现了对优秀传统文化 的继承发扬。
③深度融合传统文化与现代科技。《黑神话：悟空》通过深度挖掘中国古典文化元素，如《西游 记》的故事背景、古建筑、塑像、壁画等，并将其与现代游戏技术相结合，让传统文化焕发新生。
④推动文化产业的发展的同时，促进优秀传统文化的传播和普及。通过广泛的传播渠道和平台，将传统文化元素传递给海内外更广泛的受众群体，引发了全社会的关注和讨论。(每点2分，写到3 点即可满分，三点从游戏的内容、游戏的技术支持、游戏的宣传辐射等角度展开即可)
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
6.A
【解析】A.“枯燥的童年生活”错误。结合文章内容可知，父亲经常给“我”和弟弟讲关于纪晓岚的民间传说，那些有趣的故事为“我”的童年生活增添了无限趣味，但并未说“我”的童年生活是“枯燥的”。
7.B
【解析】B.“直接呈现”错误，表述不全面。本文作者的情感复杂，有直接表达的，也有通过叙事和描写间接呈现的。
8. ①不理解。对父亲一辈子谨小慎微行为的不理解。
②感恩。对父亲在文学上的引领和支持的感恩。
③愧疚。对长时间未能读懂父亲，甚至误会父亲的愧疚。
④怀念。当“我”读懂父亲时，已经物是人非，只能怀念。
【解析】文章开头部分就交代了父亲的性格特征，并由“我一直在想，父亲为什么……为什么又将这种性格磨平乃至变得如此谨小慎微呢？”明确表达了“我”一直的“不理解”；
第四到六段作者回忆了父亲给“我”和弟弟讲文学经典和名人趣事，以及不反对“我”买书的事，体现的是父亲在文学上的引领与支持，从第六段的“我想，以后我能写一些东西，最初应该是父亲在我心里埋下的种子”可以看出，作者对此心怀感恩；
第七到十段讲述了父亲的“为官”以及“我”的“插队”经历，从中可感受到“我”因对父亲长时间的误解而愧疚的心理；
最后一段读北岛的《城门开》而泪湿眼眶，可分析出“我”对父亲的怀念之情。
9. 观点一：适合编入。本文虽有一定的历史年代感，但体现了“好家风”的传承，具体表现在：
（1）追求的传承。在年轻时总会不安分地试图改变现状，寻求突破，父亲如此，儿子如此，当时的沧县人如此，现在的年轻人亦如此。
（2）亲情的传承。在特殊的年代里，父亲为了孩子，从曾经的血气方刚变得谨言慎行，这份厚重的爱让“我”追随“父亲”成为“父亲”。
（3）教育的传承。从当私塾先生的爷爷，到爱看书、喜欢藏书的父亲，再到在父亲影响下爱上阅读和写作的“我”，体现了家庭教育的传承。
观点二：不适合编入。理由如下：
（1）时间不相符。父亲那个年代与现在相隔近百年，不能很好地展现新时代家风的特点。
（2）人物不典型。无论是从经历上，还是从人生追求上看，父亲这一人物的示范性都不够。
（3）主题有偏差。儿子一度不理解父亲，父亲也未参与儿子成长中的重大选择，此种父子关系不利于形成“好家风”，更不适合传扬。
【解析】这是一道典型的开放性题目。无论观点是什么，都应充分考量本文的人物和主题与“奋进新时代，传扬好家风”这一主题之间的关联。“新时代”是时间背景，“传扬好家风”是主题要求。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
10 BEG
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：诸葛亮在襄阳，刘表不能起用他。但是一见到刘备，就一心一意地为刘备服务。
动词“在”和名词“襄阳”为动宾短语，独立成句，所以在B处断开；
名词“刘表”和动词“起”为主谓句，独立成句，所以在E处断开；
动词“见”和名词“刘备”为动宾短语，独立成句，所以在G处断开；
“不疑”做“事之”的补语，中间不断，所以H不断。故选BEG。
11. C
【解析】本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。
A．正确。何不。句意：你们不跟我一起走吗？/为什么不回到根本上来呢？
B．正确。展现、表现/看见。句意：繁钦好几次在刘表面前展现不同。/不如登到高处见得广。
C．错误。同类人/白白地。句意：就不是我的同路人。/到了老的时候，白白地伤心。
D．正确。倾己全心/任凭自己的心意。句意：就一心一意地为刘备服务。/何不随着自己的心意决定留下还是离开呢？
12. D
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
D．“孙策平定丹阳，让吕范哲时担任都督之职”说法有误，依据原文第七段“孙策定丹阳，吕范请暂领都督”可知，孙策平定丹阳后，吕范自己提出暂时担任都督之职。故选D。
13. （1）陈留郡太守张邈与他亲密友善，郡中士人高柔却认为张邈必然会乘机反叛，带领家乡人想要躲避战乱（或张邈）。
（2）这些人有如此远见卓识，又怎会被乱世所困呢！
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“亲友”，亲密友善；“以为”，认为；“乘间”，乘机。
（2）“诸”，这些；“是”，这样；“安”，怎么；“于”，被。
14. ①荀彧等人的理由：曹操能力强（多谋善断，法度严明，志向远大）。
②辛评等人的理由：袁绍目前实力最强。
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
（1）由第一段“彧度绍终不能定大业，去而从曹操”可知，荀彧考虑到袁绍终究不能成就大业，于是离开袁绍追从曹操。由此得出：荀彧的理由是曹操能力强；再依据第六段“闻曹公法令严”可知，刑颙在无终的时候，评价曹操法令严明，由此得出：刑颙的理由是曹操法度严明。
（2）由第四段“评等曰：‘袁氏今最强，去将何之？’”可知，辛评认为袁绍是现在实力最强的人了，离开他不能再去别的地方。由此得出：辛评等人的理由是袁绍目前实力最强。
参考译文：
汉朝自从中平年间的黄巾起义以来，天下十分不太平，士大夫都谨慎地选择所依附的对象，作为保全性命远离祸害的办法，但是这种事不是见识长远的豪杰是做不好的。荀彧年轻时，认为颍川是一个四面都会遭受战争的地方，于是劝父老乡亲赶快迁离这里。乡亲们大多眷念故土不愿离去，只有荀彧单独率领自己的家族前往冀州避难。袁绍用高等礼仪接待荀彧，但荀彧考虑到袁绍终究不能成就大业，于是离开袁绍追从曹操。而荀彧那些留在故乡不肯离开的父老乡亲，却大多在战乱中被杀了。
袁绍曾经派遣使者招揽汝南地区的士大夫，但就只有和洽独自前往荆州，刘表用高等礼仪接待了和洽。但和洽说：“我之所以不追随袁绍，是因为躲避争夺领地的战争。但刘表作为一个昏世之主，也是不能贸然亲近的，长久地呆在他身边，恐怕就会有人向刘表说我的坏话谗言了。”于是远离刘表向南去了武陵，而那些留在刘表身边的人大多被刘表听信谗言给杀害了。
曹操在担任兖州的州牧时，兖州陈留郡的太守张邈与曹操是朋友，十分亲密。 但住在陈留郡里的高柔却认为张邈肯定会乘机叛变，想率领乡亲们躲避这场战乱是非。但大家全都认为曹操和张邈相互亲密信赖，对高柔的建议不当回事。于是高柔只好带领自己整个的家族到河北地方去，而之后张邈果然背叛了曹操。
郭嘉一拜见袁绍之后，对袁绍的谋臣辛评等人说：“有智慧的人要小心谨慎的考察自己的服务对象。袁绍做事头绪纷乱而不能掌握要领，喜欢想很多想法却又没有决断能力。这种人很难和他一起奋斗，我将要舍弃他去寻找新的主公了，你们不跟我一起走吗？”但辛评等人却说：“袁绍是现在实力最强的人了，离开他还能再去哪里呢？”听了这话，郭嘉于是不再说什么了，离开袁绍依附曹操。曹操会见了郭嘉，与他商讨天下大计。郭嘉告辞出来时，说：“曹操真是我的好主公啊！”
杜袭、赵俨、繁钦三个人在荆州躲避战乱，繁钦好几次被刘表注意并欣赏。面对这种情况，杜袭对繁钦说：“我们之所以一起来到荆州，就是想要保全性命，等待时机。你如果一被赏识就不能自制，轻率入仕，就不是我的同路人！”等到汉献帝把许作为国都，赵俨说： “镇东将军曹操一定能安定国家，我知道我的归宿了。”于是拜访并投靠曹操。
河间人邢颙正在无终地区避难，听说曹操平定了冀州，对田畴说：“听说曹公法令严整，而人民现在已经很厌恶战乱了，战乱发展到极致就会容易顺从平定，我恳请最先做一个顺从平定的人吧。”于是收拾行装回到故乡。田畴说：“邢颙可真是一个先知先觉的人。”
孙策平定丹阳郡后，大将吕范肯请暂领都督一职，孙策说：“你已经是一位统领众多士兵的将领了，怎么好为了我委屈你再去当那小小的职务呢？”吕范说：“如今我之所以远离故乡，把性命托付给将军你，是想成就一番事业。这就好象与您一起乘船渡海，一旦有一件事情做不好，我们两人就都会失败。所以我这样考虑并非全是为您。”孙策于是答应了吕范。周瑜一听说孙策的声望，便结下生死情谊。等到孙策死，孙权掌权，周瑜又认为可以与孙权共成大业，于是全身心的为孙权效力。诸葛亮在襄阳，刘表不能起用他。但是一见到刘备，就一心一意地为刘备服务。
这些人有如此远见卓识，又怎会被乱世所困呢！
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
15. B
【解析】B.“是实指”错误，这里是夸张，是虚指。
16. ①表达了诗人漂泊异乡的羁旅之苦，也体现了诗人对国家战乱的忧虑；
②抒发了诗人对家乡的思念之情和对清明不能回去祭拜先祖的伤感之情；
③表达了对儿子成长的欣慰以及对自己年岁老去的感慨之情。
【解析】“消渴游江汉，羁栖尚甲兵”，意思还我们来到江汉这地方谋生，也只是淹留他乡，而北方还在战乱中。消渴意为为了生活四处奔波，羁栖，在异乡居住停留，表达了诗人漂泊异乡的羁旅之苦，“尚甲兵”体现了诗人对国家战乱的忧虑。
“几年逢熟食，万里逼清明”，就这样过了几个寒食节，而家乡离我们仍然是万里之遥，明天又是清明节了。“松柏邙山路，风花白帝城”，眼前白帝城的野花在春风中摇晃，回想故乡北邙山的路上松柏森森，也不能回去拜祖扫墓了。抒发了诗人对家乡的思念之情和对清明不能回去祭拜先祖的伤感之情。
“汝曹催我老，回首泪纵横”，你们兄弟俩长大了，我也老啦。回首忆往事，不知不觉就流泪了。儿女们一天天长大，作为父母哪里还会再年轻？表达了对儿子成长的欣慰以及对自己年岁老去的感慨之情。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）己所不欲，勿施于人。
（2）陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
（3）
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
人生如梦，一尊还酹江月。
金戈铁马，气吞万里如虎。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
18. A为这片广袤的土地带来了充沛的水量
B中国的大多数河流是向东奔流
C还在于这样的宇宙物理学现象或者还在于这样绚丽的极光
【解析】
A.语境要表达的是因为有着丰富的径流流经阿勒泰以及后文提到“阿勒泰也因此而成为我国北境的‘水塔’”，所以其为这片土地带来了充沛的水量，故此处可填写：为这片广袤的土地带来了充沛的水量。
B.横线前提到“额尔齐斯河的流向与众不同”，横线后提到“额尔齐斯河则向西流淌”，故横线处要表达的是中国的河流流向是向东奔流，故此处可填写：中国的大多数河流是向东奔流。
C.“阿勒泰独特的地理位置，也带来了别地少见的极地风光”为本段的中心句，故此段就是在介绍阿勒泰的极光，最后“阿勒泰的惊喜之处”显然是绚丽多彩的极光或者是这种宇宙物理现象。故此处可填写：还在于这样的宇宙物理学现象或者还在于这样绚丽的极光。
19. ②删去“凭借”或者③删去“让”；
④“造成”改成“产生”或“形成”。
【解析】
“凭……让……”句式杂糅，故②删去“凭借”或者③删去“让”。
④“造成”后面常跟不好的结果，而“绚丽多彩的极光”是美好的事物，故“造成”改成“产生”或“形成”。
20. A
【解析】
选文中的“风骚”指超群出众、独树一帜的个性风采、精神品格、业绩成就等。
A.指超群出众、独树一帜的个性风采、精神品格、业绩成就等。B.此指文采、才情。
C.俏丽的姿容。D.风骚本指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》，后来泛称文学，此指诗歌。故选A。
21. ①原句用词精练典雅，以诗意与美感给人视觉与情感的冲击。
②原句运用比喻（象征）手法，生动形象地展现了不同的人生状态和追求。
③原句采用并列（对称）句式，以整饬优美的形式呼唤大爱。
一点2分，三点都对，4分。
【解析】
原句“你当然可以活成夏日的骄阳，光芒万丈的活在人世；你也可以活成秋日的暖阳，丝丝阳光慰帖人心”用词更加精练典雅。“骄阳”“暖阳”“光芒万丈”“丝丝阳光”“慰帖人心”等词语给人一种诗意的美感，相比直接表述中的“建立伟大功业，傲视众人”“关怀他人，能给他人温暖，也能为他人做出贡献”更加具有文学性和感染力，能在视觉和情感上给读者带来更强烈的冲击。
原句运用了比喻（象征）的手法。将人比作夏日的骄阳和秋日的暖阳，夏日骄阳象征着伟大功业、光芒万丈、傲视众人的人生状态；秋日暖阳象征着给人温暖、关怀他人、默默贡献的人生追求。通过比喻，生动形象地展现了不同的人生状态和追求，使抽象的概念更加具体可感。
原句采用并列（对称）句式。“你当然可以活成夏日的骄阳……你也可以活成秋日的暖阳……”句式整齐，形式优美。这种对称的句式不仅在视觉上给人一种美感，还在表达上起到了强调的作用，呼唤人们要有不同的人生选择和大爱精神。
22.对偶和对比。（1分）
（甲）上下句字数相等，词性相对，语意相反，“小房子能住”“大别墅易主”形成对比，表达人生的意义不在占有多少，而在知足和共享。（2分）
（乙）上下句字数相等，词性相对，语意相对，“匍匐”和“仰望”对比，坦然面对生命的起伏，充分吸取天地的精华以充实和成就自我。
【解析】
文中画横线的两处句子都运用了对偶和对比的修辞手法。对偶体现在上下句字数相等，词性相对。比如（甲）处“再小的房子，也能住下一生；再大的别墅，最终都会易主”，“再小的房子”与“再大的别墅”相对，“住下一生”与“易主”相对；（乙）处“我匍匐，是为了吮吸大地的营养；我仰望，是为了承接日月的精华”，“我匍匐”与“我仰望”相对，“吮吸大地的营养”与“承接日月的精华”相对。对比则体现在语意相反，（甲）处“小房子能住”和“大别墅易主”形成对比，（乙）处“匍匐”和“仰望”形成对比。
在（甲）处句子中，通过对偶和对比的运用，表达了人生的意义不在于占有物质财富的多少。“再小的房子，也能住下一生”强调了即使物质条件有限，也能满足人生的基本需求；“再大的别墅，最终都会易主”则表明了物质财富的不稳定性和不可占有性。整句话传达了一种知足和共享的价值观，即不要过分追求物质的占有，而要珍惜当下，与人共享，这样才能真正体会到人生的意义。（乙处同理，通过“匍匐”和“仰望”的对比，表达了人要坦然面对生命的起伏，既要从大地中汲取营养，又要向日月承接精华，以充实和成就自我。）
23.
作文
审题：
这句话告诉我们通过水的反映，能看清自己的脸，但这只是外在的。只有通过内心的反省，挖掘内心深处的情感，才能真真切切的反映自己的为人。
材料含义丰富：首先，它以简洁而富有哲理的语言勾勒出外在表象与内在本质的微妙镜像关系，阐述了两个层面的对应关系：水面上映照的是人的外在形象——脸庞，而内心深处则映照出一个人真正的品质与为人。这里，“脸”代表人外在的表象，象征着外在的、可见的世界，而 “内心”则指向人的内在世界，包括思想情感、内在修养、道德观念等。两者之间的对比，强调了内在修养与外在表象之间的深刻联系，以及内在品质对于个人形象塑造的决定性作用。
第二层，水中照出的脸空有容貌的表象，而我们真正的为人来自内心的品格和素质。我们不能仅仅根据水照出的脸的美丑来定义自己的价值和意义。相反，我们应该学会反思和审视我们的内心反应，从而改善自己的为人之道。而且，脸并不是评价一个人的唯一标准。在不同的文化和时代中存在着不同的审美观念。因此，我们不应该过于迷恋外表，而忽视了内心的品质。在日新月异的时代洪流中，我们常常被纷繁复杂的表象所迷惑，内心的品质对为人的滋养非常重要，我们要努力追寻人性的美好。
第三层，通过水中照出的脸的反应，我们可以了解到自己内心的状态，并以此为契机进行调整和改善。如果我们看到的是一张疲惫不堪的脸庞，那么我们需要反思自己的生活方式和态度；如果我们看到的是一张愉快的脸庞，那么我们应该为我们的积极心态和乐观态度感到自豪。我们应该以镜中真我为警钟，勇敢地面对自己的不足，并积极地改善自己的为人。
考生写作时，首先由材料提出中心论点，反思内心，臻于至善。然后分析外在与内在的辩证关系：可以从“表里如一”的角度展开，讨论外在形象与内在品质的和谐统一。强调在注重外在修饰的同时，更应重视内在修养的提升，因为真正的美源于内心。再论述内在修养的重要性：深入剖析内在修养对个人成长、人际关系乃至社会和谐的影响。只有具备高尚的道德情操、丰富的知识内涵和深刻的思想见解，才能赢得他人的真正尊重和社会的广泛认可。结合具体事例，如历史人物、现代楷模等，展示内在美如何超越时间和空间的限制，成为永恒的魅力源泉。再分析如何自我反省与成长：可以强调通过内省来认识自己，发现自身的不足，并努力加以改进。正如水镜照脸让人看清面容，内心的自我审视也能让人看清自己的品德与行为，从而明确成长的方向。在快节奏、高压力的现代生活中保持一颗平和、自省的心，不断提升自我，实现心灵的净化和升华。
立意：
1.内外兼修，谱写人生华章。
2.透过表象向内看。
3.相由心生，在反省中成长。
4.审视反思内心，臻于至善。
例文：
内外兼修，谱写人生华章
水，清澈透明，能照出人的面容；心，纯净无暇，可反映人的为人。《圣经·旧约》中的这句话，启示我们，既要关注外在的形象，更要重视内在的品质，只有内外兼修，才能成就精彩人生。
外在之美，如绽放的花朵，令人赏心悦目。从古至今，人们对美的追求从未停止。美丽的容貌、得体的服饰、优雅的举止，这些外在的表现往往能给人留下良好的第一印象。在现代社会，外表的重要性更是不言而喻。一个注重形象的人，更容易获得他人的认可和尊重，也能在社交场合中更加自信地展现自己。然而，外在之美终究是短暂的。岁月会在人的脸上留下痕迹，时尚也会不断变迁。如果仅仅依靠外在的美，我们的人生将如昙花一现，难以持久。
内在之美，似醇厚的美酒，愈久弥香。内心的善良、正直、勇敢、宽容等品质，才是真正能够打动人心的力量。古往今来，那些流芳百世的人物，并非因为他们拥有绝世的容颜，而是因为他们具备高尚的品德。孔子以仁爱之心，周游列国，传播思想，成为万世师表；屈原以爱国之情，投江自尽，彰显气节，为后人敬仰。他们的内在之美，穿越时空，熠熠生辉。在现实生活中，也有许多平凡的人，用他们的善良和爱心，温暖着这个世界。那些默默奉献的志愿者、舍生忘死的消防员、坚守岗位的劳动者，他们虽然没有华丽的外表，但他们的内心却充满了爱和责任，他们的行为让我们感受到了人性的光辉。
内外兼修，方能成就完美人生。外在之美与内在之美并非相互对立，而是相辅相成。一个注重外在形象的人，如果同时拥有内在的品质，将会更加魅力四射；而一个内在美好的人，如果也能适当关注外在的表现，将会更容易被人接受。我们应该在追求外在美的同时，不断提升自己的内在修养。要保持良好的生活习惯，注重仪表仪态，展现出积极向上的精神风貌；更要通过学习、思考和实践，培养自己的品德和情操，做一个有道德、有责任感的人。
“清水出芙蓉，天然去雕饰。”让我们以水为镜，照出自己的外在之美；以心为镜，反思自己的内在品质。在人生的道路上，不断追求内外兼修，用内美与外美共筑人生的华章。
