中国人的姑息养奸,这个奸,往往就是他自己 | 木心遗稿

文摘   2024-10-15 21:42   四川  

《Turkey Pond》
Andrew Wyeth



俳句 风言 嗻语


好久不下雨了  下雨了


天使飞来了  飞去了  天使忙


汪洋情欲退尽了  我才乾静在山顶


断头台上的手淫


也曾有过桃子香味的童年


众人不在  神在


貉貉相吠  声出一丘


一个人临窗眺望过客,假如我从这里经过,我能说他站在这里是为了要看我吗?


问何所嗜,予嗜离题,尤其在爱情上,离题越远越好。


别人看不起我,我活该。

我呢,看也不看,别人也活该。


谦逊,没有噪音,才好。

有些人的谦逊发出许多噪音来,比傲慢还嚣扰。


“旷达”仅是对待这个可知的有限的世界

所可能持有的态度,越出界范就不成其为态度。


“真理”无论作为实体的状况,概念的状况,它必有一个对立架构。那么,能与“真理”对立的那个架构,与“真理”恒等量,那么彼亦是真理。

“真理”的存在和认知有赖于它的对立架构。如果不是“真理”,就不能与“真理”相对。


中国人的姑息养奸,这个奸,往往就是他自己。


蚁蝼不可能有宇宙观,人亦不可能有宇宙观。

宇宙无真、无善、无美,因为宇宙无假、无恶、无丑。


人类的言语文字,是在探索宏观世界慢速现象的时代制造出来的讯息工具,已经、早已经不够用、不适用了。

在探索微观世界快速现象的时代,这种古老的语言、文字,显得全然可笑。



【链接】

陈丹青 | 木心无法遏制心里掠过的句子(木心遗稿引)

【备注】

本文节选自《木心遗稿》,上海三联书店出版发行,篇名为编者撰写。


读书会预告




恒河·莲花·姐妹

——塔塔沙龙第七十四期

【时间】2024年10月19日

【地点】成都 都江堰市 玉沿路 外滩新天地9号楼 一念亘古艺术馆

【嘉宾】刘胥博 鹤无粮 素颜 吴非 菅子超

【内容】本场活动以参观“一念亘古艺术馆”(印度器物展)为主线,邀请一众嘉宾,结合木心先生的艺术,融合现场的表演与互动,为观者呈现一场东方古文明的审美盛宴,期待你的加入。




塔中之塔
纪念木心先生,展示先生的艺术世界。木心(1927年2月14日—2011年12月21日),字玉山,本名孙璞,笔名木心,中国当代作家、诗人、画家,曾旅居美国多年,晚年回到故乡乌镇,乌镇现有木心故居纪念馆和木心美术馆可以供游客参观。
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