黄
帝
内
经
金匮真言论篇第四
所以欲知阴中之阴阳中之阳者何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也：腹为阴，阴中之明，肾也：腹为阴，阴中之阳，肝也：腹为阴，阴中之至阴,脾也。此皆阴阳表里内外雌雄相输应也,故以应天之阴阳也。
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语译
为什么要了解阴中之阴，阳中之阳的道理呢？这是因为冬天病在阴，夏天病在阳，春天病在阴，秋天病在阳，所以应该观察疾病的部位所在，采用针灸、砭石等治法。因此说背部为阳，心为阳中之阳，肺为阳中之阴；腹部为阴，肾为阴中之阴，肝为阴中之阳，脾为阴中之至阴。这就是阴阳、表里、内外、脏腑经脉相互联络循环，以感应自然界四时阴阳的道理。
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解读
这里“冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳”究竟是什么意思？一般认为是指五脏而言，“冬病在阴”指冬病在肾，肾为阴，所以冬天要注意防治肾病；“夏病在阳”指夏病在心，心为阳，所以夏天要注意防治心病。冬和夏是一对阴阳，肾和心是一对阴阳。“春病在阴”指春病在肝，肝为阴；“秋病在阳”指病在肺，肺为阳。春和秋是一对阴阳，肝和肺是一对阴阳。为什么肝为阴、肺为阳？这是从位置上区分的，肺高、肝低，肺在上面、肝在下面。所以春天要注意防治肝病，秋天要注意防治肺病。我认为除了这个意思之外，还有一个意思不能忽视，那就是“治未病”的意思。“冬病在阴”是说冬天的病是因为秋天阴气没养好，“夏病在阳”是说夏天的病是因为春天阳气没有养好，“春病在阴”是说春天的病是因为冬天阴气没有养好，“秋病在阳”是说秋天的病是因为夏天的阳气没有养好。
因此背部为阳，阳中之阳是心，阳中之阴是肺；腹部为阴，阴中之阴是肾，阴中之阳是肝，阴中之至阴是脾。这都是阴阳；表里、内外、雌雄的相互对应，以对应天的阴阳啊。这样的划分主要是从功能上划分的，就心和肺来说，虽然比心的位置高，但心是生命的主导，好比是皇帝，肺要传达皇帝的命令，是辅佐皇帝的，所以心为阳、肺为阴。这里提出了脾为“至阴”，因为脾处于腹部，又处在中焦，以太阴居阴，故称为阴中之至阴。两对阴阳加一个至阴就是五行。
中医所说的上、中、下三焦不完全等同于现代医学解剖学的脏腑定位。文所说的五脏六腑也不完全等同于现代医学中的器官，中医所说的脏腑是由经络连接的功能整体，不能与解剖学的脏腑一一对应。大体而言，心肺居上焦，脾胃居中焦，肝肾居下焦。脏腑阴阳与天地阴阳交感相应、这就是中医学天人相应的理论基础。
文章内容来源于《张其成全解黄帝内经》
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