说论语
子罕第九
子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？"
语 译
孔子被围困在匡地，说：“周文王已经死了，文化遗产不都在我这里吗？天若是要消灭这种文化，那我也不会掌握这些文化了；老天爷不让这种文化丧失的话，这些野蛮的叛党又能拿我怎么样呢？”
解 读
“子畏于匡”，“畏”字的甲骨文画的是一个巫师头戴鬼面具，这是巫师驱逐恶鬼的一种装饰。畏字很早就有让人畏惧、害怕的意思，比如《论语》中说“君子有三畏”，这个畏字就是畏惧的意思。但是在这里，畏字不是畏惧的意思，而是拘留、扣留的意思。《史记·孔子世家》说孔子在匡这个地方被“拘焉五日”，在那里被扣留了五天。“匡”是宋国的地名，在这个地方有个长得很像孔子的人，名字叫阳虎，但是这个人很坏，宋国的人想要杀掉他，当孔子带领学生经过匡时，这里的人把孔子和学生们包围了起来，想要杀掉他们。“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也”。孔子在这次事故中反思说，文化没落了啊,周文王亡故之后,文化就没落了啊。“斯文”不是今天说某个人斯斯文文的那个意思，今天的斯文有秀气、文雅的意思，当然也含有有文化的意思。在这句话当中“斯”是“这”的意思，“斯文”就是周文王的这个文化，“后死者”就是指孔子自己，也包含了要继承周文王文化的这些人，这种文化丧失了，那孔子和那些继承者就没法得到这种文化了，所以孔子很失落。
“天之未丧斯文也，匡人其如予何？”孔子心中有一个坚定的信念，所以才会这么说，大有“杀了夏明翰，还有后来人”的气概，而这种精神正是后世很多人所缺乏的。
文章内容来源于《张其成全解论语》
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