论
语
子罕第九
子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？"
语 译
孔子想到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么能住呢？”孔子说：“君子住在那里，还有什么简陋呢？”
解 读
这一章主要讲的是君子之德和居处的关系，看得出来我们中国人注重居所是自古以来的传统，今天我们仍然都想把自己的居所安置得舒适满意，但是在孔子看来，物质条件，环境条件的好坏并不是一处居所好坏的决定性因素，主人的德行才是最根本的决定性因素。
"子欲居九夷，”这提“九夷”，“夷”字在金文里是画成一个被绳索绑住的人，是中原地方的人用绳子绑着从中原的四周俘虏来的人。古时候中原地区的文化相对较发达，而周边地区的文化相对简陋一些，孔子想去这些简陋的地方定居，有的人当然会问他：“陋，如之何？”那些地方这么简陋，您老人家住得惯吗？
“君子居之，何陋之有？”孔子认为居住条件没什么关系，只有他是君子，住哪里都一样，后世有一个大儒刘禹锡写了一文章叫《陋室铭》，就是刻在金石上让自己记住文字或其他的内容。这篇文章中就说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，”这座山是因为山里居住的神仙而闻名，这里的水是因为居住着龙王而有灵性，那么人所居住的屋子也是一样，因为有德行的人居住就不会显得简陋了。
文章内容来源于《张其成全解论语》
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