作者：施怀德 浙江省民间文艺家协会原副主席、金华市政协六届文史委委员、金华山文化研究院院长、文博研究员![]()
返本传统，开新时代，激活基因，谋局未来。
近日，全国政协委员、国际易学联合会名誉会长、中华“易道主干，三教合易”学说创始人、中华易学、国学、医学文化领军人物张其成先生，考察金华浦江上山文化，为万年上山作“人文肇始，中华易源”题词，阐释和论述了关于“人文”“文明”[1]“伏羲万年文化史”“万年伏羲时代”[2]的概念，作出了“万年上山，世界稻源”的文化呼应和实行支持。由此，观照张其成先生万年上山“人文肇始，中华易源”题词，我们认为，具有如下“四大”深远的历史和现实文化意义。
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“人文肇始”，是为上山文化“世界稻作农业文明起源地”“东方手造艺术策源地”定位“点睛”；“中华易源”，是为上山文化“中华阴阳二元观念始源地”“世界稻祖伏羲文化溯源地”定位“铸魂”。张其成先生“人文肇始，中华易源”题词的“精准定位”，确立了上山文化在世界稻作农业文明、东方手造艺术、中华阴阳二元观念，以及稻祖伏羲文化中的源头地位，为上山文化注入了更为深厚的文化底蕴和更为广阔的文化视野。![]()
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上下五千年，金华一肩担。“五千年道脉源溯赤松，一万年道统根寻羲皇。”张其成先生的万年上山“人文肇始，中华易源”题词，解码了积淀深厚、源远流长、绵延万年的“道源圣地，赤松真源”金华金华山“三源（稻祖源、侨仙源、和会源）五圣（师圣赤松子、人圣黄帝、财圣黄大仙、道圣葛洪、佛圣达摩）”；“羲皇祀地，稻祖本源”金华上山“三源（世界稻源、东方艺源、中华易源)六艺(居艺、农艺、陶艺、酒艺、纹艺、祀艺）十首（远古中华第一居、第一壕、第一坛、第一米、第一陶、第一酒、第一祭、第一字、第一卦、第一田）”文化基因，揭示了上山文化与金华金华山文化之间的深厚联系，为探寻中华文明的道脉和道统，提供了重要的线索和依据，使上山文化核心概念的提炼，更为凝炼，文化辨识度，更为明晰。稻，何谓稻？禀天地之气以生长，赖天地之气以收藏，得天地之气运化“谷道”以滋养人体、强壮体魄、颐养天年，是谓稻。道，何谓道？“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。”《易传・系辞》云:“一阴一阳之谓道。”稻之道，万年长……“人文肇始，中华易源”万年浙江金华浦江上山，在“万年稻源”品牌推广方面，拟着力做好“稻源论道，丝路弘道”两篇文章。“稻源论道”——“万年稻源”金华金华山和上山，拟做深、做响、做大“稻源论道（一万年上山伏羲易道、五千年金华山赤松子师道、黄帝医道、黄大仙善道、达摩、傅大士和道、吕祖谦实道)”论坛品牌。“丝路弘道”——盟结四海，和会万邦，践行总书记“全球文明互鉴”和“一带一路”倡议，开展“万年稻源丝路行”系列品牌推广活动，以进一步促进人文肇始，中华易源——全球新丝路起点城市金华“万年稻源”，与文明交流，与世界对话。“稻源论道，丝路弘道”品牌推广，使上山文化与稻之道、易之道有机融合，不仅体现了上山文化的哲学深度、广度和独特魅力，也为探寻中华文明的深层次内涵提供了重要的途径。朝圣稻祖，盟结四海；稻源论道，和会万邦。为凝炼和提炼具有本源性、排他性、独特性、神秘性、世界性文化特质的“万年上山，世界稻源”物质与非物质文化价值，进一步弘扬万年上山“人文肇始，中华易源”文化，铸魂赋能立根，为“万年稻源”金华经济社会高质量发展，提供更加强大的价值引导力、文化凝聚力、精神推动力，拟整合政治、经济、文化和国内外高端研究机构资源，着力培育“世界易道文化大会”永久会址品牌，使“万年稻源”浙江金华浦江上山，成为“世界稻源文化朝圣地”“世界伏羲文化联盟发起地”“世界稻祖伏羲祭祀大典举办地”，并力求使其成为世界各地人们共同朝圣的文化圣地，全球文明交流互鉴的重要平台，中华“易道主干，三教合易”学说的实证基地和解构原乡。综上所述，张其成先生为金华浦江上山文化所题的“人文肇始，中华易源”不仅具有深厚的文化底蕴和学术价值，更承载着弘扬中华文明、促进全球文明互鉴的重要使命。[1] 中国社会科学院学部委员、考古研究所研究员冯时教授指出，宜以己身文明，疏理中华文明的观念体系、知识体系、礼仪体系。何谓人文？“不变的传承形成传统，这就是人文。”何谓文明？“郁郁乎文哉！这才是文明。”[2] 中国社会科学院学部委员、国家与文明起源史研究博导王震中说，伏羲文化是“万年文化史”的首端，应重视伏羲“万年文化史”研究和万年伏羲时代系统建构。传播国学 | 传承国医 | 弘扬国粹 | 共铸国魂
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