2024～2025学年度第一学期调研测试
高三语文
（考试时间：150分钟 总分：150分）
注意事项：
考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求
1．本试卷共8页，23小题。
2．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、准考证号等相关信息填写在答题卡指定区域内。
3．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
4．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
5．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
材料一：
①龙作为中华民族的象征，已经深深地扎根于所有中国人的心中，同时也贯穿于社会的每一个角落。许慎的《说文解字》中记载：“鳞虫之长，能幽能明，能巨能细，能短能长，春分而登天，秋分而入渊。”我国自古以来，对龙的研究就有很多，宋代学者郭若虚总结“龙有九似”，民间画龙还有“九像说”，在20世纪40年代，著名的学者闻一多先生就曾提出：“龙是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的一种虚拟生物，因为它是由许多不同的图腾糅合而成的一种复合体。”
②龙起源于八千年前，作为部落的图腾而存在，是部落的象征。最为著名的便是被称为中华第一玉龙的“C形龙”。由于远古时期，生产力低下，科学技术并不发达，所以人们对大自然的许多现象都无法用科学的方法去解释。面对神秘的自然，人们企图用动物作为一种神灵，用以祈求风调雨顺，丰衣足食，并且人们还将动物的图腾刻于器物之上，拜祭山川神灵。
③秦汉之时，龙开始成为帝王的象征，帝王被称为“真龙天子”。公元前221年，秦始皇嬴政吞并六国，统一了全国，他认为自己的功绩高于三皇五帝，故称为皇帝，龙与现实皇权的结合也始于秦始皇。历代帝王都以真龙天子自居，认为只有这样，才能证明自己皇位的合法性，并编造出各式各样的“帝王龙”的神话。
④在历代封建社会的历史长河中，龙在象征着皇权的同时也没有和广大劳动人民断绝联系。皇帝有皇帝的龙，而民间百姓也有民间百姓的龙；皇帝戴龙冠，乘龙辇，穿龙袍，坐龙椅；民间百姓属龙相，划龙船，饮龙茶，玩龙灯；这两种龙同时在中华大地上并行了几千年。民间许多和龙有关的民俗、节日等都与农耕有着千丝万缕、密不可分的联系。
⑤众所周知，龙是十二生肖之一，位居第五，称为辰龙。至于为什么是辰龙，这和十二地支对应的时间有关。一天中的辰时是上午七时到九时，相传，这个时间是群龙行雨之时，故称辰龙。在中国的民间，有数不清的传统习俗及其节日，都与龙息息相关。每年的农历二月初二，被称为“龙抬头”。
⑥中华传统文化是我们保持勃勃生机的力量源泉，同时也是我们面向世界、走向未来的基石。龙文化作为中华传统文化中最古老的文化之一，我们身为“龙的传人”，不仅要将龙文化继承并发展，更要使龙文化走向世界，宣传好中华的龙文化，讲好中国“龙”故事，传播好中国“龙”声音。
（节选自徐菁《论中国人对龙文化的崇拜》）
材料二：
①据考古界最新的成果，龙的起源可追溯到距今近万年。最早的龙以堆塑手法成形，如辽宁省查海遗址的石堆龙，内蒙古自治区兴隆沟的猪首摆塑龙，河南西水坡的蚌壳堆塑龙群。查海还有浮雕龙，内蒙古小山遗址有刻划龙。到距今5000年前后，凌家滩、崧泽文化晚期到良渚文化早期都有发现玉龙，而以红山文化玉雕龙最为多见，红山文化还有彩画龙和泥塑龙。由此可知，早期龙在多地区都有发现，但有主有次。辽河流域的龙，起源早，类型多，成系列，红山文化时期，龙的形象已较成熟，多以蛇为本体，又融合了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须，对夏商及后世龙的演变影响深远，是中国龙起源的主干。由此，龙崇拜便与中国传统文化相伴相生数千年，成为中华文明起源的重要标志。
②随着时代变迁，龙意象也有所变化。但每个时代的龙都反映着那个时代的特征。如商周龙的神秘感，春秋战国龙的多变化，秦汉龙的威武刚劲，魏晋南北朝龙的飘逸洒脱，唐代龙的华美富丽，宋明龙的威严至尊。历经数千年，其体态虽然变化无穷，但万变不离其宗，从形象到内涵，龙始终代表着中华民族对自然界的尊重，代表着多元文化的融合共处，成为中华民族巨大的凝聚力、无穷的创造力和无限的生命力的集中体现。
③弘扬中国龙文化，就是讲好一个中华优秀传统文化故事。未来，我们要弘扬传承好查海8000年龙文化，以“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”新时代文物工作方针为指引，贯彻落实《阜新市查海文化遗址保护条例》，修订《查海遗址保护规划》，依法统筹推进查海龙文化的保护传承与开发利用工作，全力聚焦推动查海龙文化高质量发展。同时，创新文物保护利用机制，突出展示查海龙文化在中国万年文化史中的文化价值与历史地位，统筹文物保护与经济发展关系，以龙文化为核心积极申报创建“查海文化遗址群国家文物保护利用示范区”，切实以示范区创建工作推动查海龙文化活化利用。再有，提升查海龙文化历史高度，为人民提供精神力量，打造中国八千年龙文化地标。让查海龙文化活起来，切实以龙文化推进文化自信自强，让文物保护利用成果更多更好惠及人民群众，把富有文化魅力、具有时代价值的查海龙文化弘扬起来，为申报“查海国家考古遗址公园”创造条件，实现查海龙文化的创造性转化和创新性发展。
（节选自刘勇、李晓《中国人为何被称为“龙的传人”》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．“龙”是图腾崇拜的产物，后逐步升华为中华汉族的象征，贯穿于中国社会的每一个角落。
B．一直以来，龙既象征着皇权，也和劳动人民联系密切，两种龙在中华大地上并行了几千年。
C．红山文化时期的龙起源早，类型多，成系列，有玉雕龙、彩画龙和泥塑龙，是中国龙起源的主干。
D．随着时代变迁，龙意象的体态虽然变化无穷，但万变不离其宗，龙始终代表着中华民族的生命力。
2．根据材料内容推断正确的一项是（3分）（ ）
A．学者都认为龙是“许多不同的图腾糅合而成的一种复合体”，可见以“龙”为图腾的中华民族经历过部落融合、文化融合。
B．从材料一可知，端午节赛龙舟除了有纪念屈原的意义外，主要还寄托着保佑一方百姓风调雨顺、四季平安的美好愿望。
C．“每个时代的龙都反映着那个时代的特征”，进入新时代，中国龙被赋予了新的内涵和使命，要助力中国巨龙腾飞。
D．据材料二文物工作方针，可以“龙”为主题进行规模化的商业开发，文化搭台，经济唱戏，大力挖掘龙文化价值。
3．最适合做材料一第三段观点的论据是（3分）（ ）
A．《左传》记载：“帝舜氏世有畜龙……帝赐之乘龙。”
B．（刘邦）为人，隆准而龙颜，醉卧，人见其上常有龙，怪之。
C．叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。
D．张僧繇画四龙于壁，不点睛，点其一即飞去，余者皆在。
4．非连续文本阅读的材料既要有关联，又要有区别，请探讨两则材料阐述内容的异同。（4分）
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5．下图是“中华第一玉龙”。请你根据两则材料，从外形特点、功用和意义等方面向外国友人介绍它。（6分）
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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
绿色遥思
张炜
提起“大自然”这个概念，首先出现在心扉的总会是广阔的原野丛林，是未加雕饰的群山，是海洋及海岸上一望无际的灌木和野花。绿色永远地安慰着我们，我们也模模糊糊地知道：哪里树木葱笼，哪里就更有希望，更有幸福。连一些动物也汇集到那里，在其间藏身和繁衍。任何动物都不能脱离一种自然背景而独立存在，它们与大自然深深地交融铸和。也许是一种不自信、感到自己身单力薄或者什么别的，我那么珍惜关于这一切的经历和感觉，并且一生都愿意加强它寻找它。
我小时候曾很有幸地生活在人口稀疏的林子里。一片杂生果林，连着无边的荒野，荒野再连着无边的海。苹果长到指甲大就可以偷吃，直吃到发红、成熟；所有的苹果都收走了，我和我的朋友却将一堆果子埋在沙土下，一直可以吃到冬天。我饲养过刺猬和野兔和无数的鸟。最可爱的是拳头大小的野兔，不过它们是养不活的，即使你无微不至地照顾也是枉然。青蛙身上光滑、有斑纹，很精神很美丽。我们捉来饲养，当它有些疲倦的时候，就把它放掉。刺猬是忠厚的、看不透的，我不知为什么很同情它。因为这些微小的经历，我的生活也受到了微小的影响。比如我至今不能吃青蛙做成的“田鸡”菜；一个老实的朋友窗外悬挂了两张刺猬皮，问他，他说吃了两个刺猬——我从此觉得他很不好，人不可貌相。当说到这里的时候，我明白一个人的品性可能是很脆弱的，而形成的原因极其复杂。不过这种脆弱往往和极度的要求平等、要求群起反对强暴以保护弱者的心理素质紧紧相连。
当我沉浸在这些往事里，试图以此维持一份精神生活的时候，我常常感到与窗外大街上新兴的生活反差太大。如今各种欲望都涨满起来，本来就少得可怜的一点斯文被野性一扫而光。普通人被诱惑，但他们无能为力，像过去一样善良无欺，只是增添了三分焦虑。我看到他们就不想停留，不想呆在人群里。我急匆匆地奔向河边，奔向草地和树林。凉凉的风里有草药香味，一只只鸟儿在树梢上鸣叫。蜻蜓咬在一支芦杆上，它的红色的肚腹像指针一样指向我。宁静而遥远的天空就像童年一样的颜色，可是它把童年隔开了。三五个灰蓝色的鸽子落下来，小心地伸开粉丹丹的小脚掌。我可以看到它们光光的一丝不染的额头，看到那一对不安的红豆般的圆眼。我想象它们在我的手掌下，让我轻轻抚摸时所感受到的一阵阵滑润。然而它们始终远远地伫立。那种惊恐和提防一般来说是没有错的。周围一片绿色，散布在空中的花粉的气味钻进鼻孔。我一人独处，倾听着天籁，默默接受着崭新的启示。我没有力量，没有一点力量。然而唯有这里可以让我悄悄地恢复起什么。
人不能背叛友谊。我相信自己从小跟那片绿野及绿野上聪慧的生灵有了血肉般的连结，我一生都不背叛它们。它们与我为伴，永远也不会欺辱我、歧视我，与我为善。我的同类的强暴和蛮横加在了它们身上，倒使我浑身战栗。在果园居住时我们养了一条深灰色的雌狗，叫小青。它像小孩子一样有童年，有顽皮的岁月。后来它长大些了，灰色的毛发开始微微变蓝，圆乎乎的鼻子有一股不易察觉的香味散发出来。它像我们一样喜欢吃水果，遇到发酸的青果也闭上一个眼睛，流出口水。我们干什么都在一块儿，差不多有相同的愉快和不愉快。大约一个秋天，一个丝毫没有恶兆的挺好的秋天，突然从远处传来了不容变更的命令：打狗。所有的狗都要打。我完全懵了，什么都听不清。全家人都为小青胆战心惊。有的提出送到亲戚家，有的说藏到丛林深处。当然这些办法都行不通。后来由母亲出面去跟人商量，提出小青可否作为例外留下来，因为它在林子里。对方回答不行，没有一点变通的余地。接下去是残忍的等待。我记得清楚是一天下午，负责打狗的人带了一个旧筐子来了，筐子里装了一根短棍和绳索，一把片子刀。我捂着耳朵跑到了林子深处。那天深夜我才回到家里，到处没有一点声音，没有一个人睡。天亮了，什么痕迹也没有。院子里铺了一层洁净的沙子。
二十余年过去了，从那一次我明白了好多，仿佛一瞬间领悟了人世间全部的不平和残暴。从此生活中发生什么我都不会惊讶。他们硬是用暴力终止了一个挺好的生命，不允许它再呼吸。我有理由做出这样的预言：残暴的人管理不好我们的生活。我一生也不会信任那些凶恶冷酷的人。如果我不这样，我就是一个背叛者。
让我们还是回到生机盎然的原野上吧，回到绿色中间。那儿或者沉默或者喧哗，但总会有一种久远的强大的旋律，这是在其它地方所看不到的。自然界的大小生命一起参与弹拨一只琴，妙不可言。我相信最终还有一种矫正人心的更为深远的力量潜藏其间，那即是向善的力量。让我们感觉它、搜寻它、依靠它，一辈子也不犹疑。
（有删改）
6．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．题目中的“绿色”即“大自然”，指山水花木及动物们，“遥思”反映出人类与大自然之间存在距离，需要人们感悟。
B．作者对大自然的深厚感情源于当年生活在林子里的经历，这段经历也直接影响了他此后对人和事的判断。
C．“我”曾把小青视作儿时伙伴，它和我们一样顽皮，喜欢吃水果，但“我”在小青被杀时却无能为力，令人伤感。
D．作者热爱大自然，对新兴生活和人群表现出情感的排斥，体现了他对人类社会的厌倦及对现代文明的反思。
7．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章以同情刺猾的“我”反衬看似老实却吃刺猾的朋友，意在批评表里不一，告诫人们“人不可貌相”。
B．作者讲述小青被杀的情形时，主要采用白描手法，语言简洁、冷静、克制，这与前文的语言风格不同。
C．文章以“我”与大自然的相处为线索，从开篇“寻找它”到结尾“回到原野”，体现结构的圆融设计。
D．文章立足成人角度行文，同时运用儿童视角叙写童年往事，体现纯净自然的内心，在深沉中不乏童趣。
8．第三段形象生动描绘了野外景象，请分析其在文中的作用。（4分）
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9．有评论说“读张炜的文章，可以感受到大自然给我们的永恒启示”，请结合文本，谈谈你对这句话的理解。（6分）
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二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
仁宗皇帝，讳高炽，成祖长子也。幼端重沉静，好学问，从儒臣讲论不辍。洪武二十八年，册为燕世子。太祖尝命分阅章奏，独取切军民利病者白之。或文字谬误，不以闻。太祖指示曰：“儿忽之耶？”对曰：“不敢忽，顾小过不足渎天德。”
成祖举兵，世子守北平，善拊士卒，以万人拒李景隆五十万众，城赖以全。先是，郡王高煦、高燧俱以慧黠有宠于成祖。高煦从军有功，宦寺黄俨等复党高燧，阴谋夺嫡，谮世子。会朝廷赐世子书，为离间。世子不启缄，驰上之。而俨先潜报成祖曰：“世子与朝廷通，使者至矣。”无何，世子所遣使亦至。成祖发书视之，乃叹曰：“几杀吾子。”成祖践祚，以北平为北京，仍命居守。永乐二年，立为皇太子。成祖数北征，命之监国，裁决庶政。四方水旱饥馑，辄遣振恤，仁闻大著。而高煦、高燧与其党日伺隙谗构。或问太子：“亦知有谗人乎？”曰：“不知也，吾知尽子职而已。”十年，黄俨等谋立高燧，事觉伏诛，高燧以太子力解得免。
二十二年即帝位，大赦天下，壬午，敕自今官司所用物料于所产地计直市之，科派病民者罪不宥。戊戌，赐吏部尚书蹇义及杨士奇、杨荣、金幼孜银章各一曰“绳愆纠缪”，谕以协心赞务，凡有阙失当言者，用印密封以闻。癸酉，诏有司：“条政令之不便民者以闻，凡被灾不即请振者，罪之。”辛巳，崩于钦安殿，年四十有八。
赞曰：当靖难师起，仁宗以世子居守，全城济师。其后成祖乘舆岁出北征东宫监国朝无废事。在位一载，用人行政，善不胜书，使天假之年，涵濡休养，德化之盛，岂不与文、景比隆哉。
材料二：
先是，仁宗尝与侍臣论科举之弊。
杨士奇曰：“科举当兼取南、北士。”仁宗曰：“北人学问远不逮南人。”士奇曰：“长才大器，俱出北方，南人虽有才华，多轻浮。”仁宗曰：“然则将何如？”士奇曰：“试卷例缄其姓名，请于外书‘南’、‘北’二字，如当取百人，则南六十，北四十，南北人才，皆入毂矣。”仁宗曰：“然。如是，则北方学者亦感奋兴起。”
10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在相应处标注，多涂不得分。（3分）
其后[A]成祖[B]乘舆[C]岁[D]出北征[E]东宫[F]监国[G]朝[H]无废事。
11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．讳，是指加在君主、尊长的名字前，不直称其名，以示尊敬的一种礼节。
B．崩，死。古人讳言“死”，《礼记·曲礼下》载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。”
C．“计直市之”的“市”指购买，与“百里奚举于市”的“市”意思不同。
D．“伺隙谗构”的“构”指设计陷害与“构怨于诸侯”的“构”意思相同。
12．下列原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．仁宗受命分阅奏章时，专取有关军民利弊的奏章陈述；监国时，遇到水旱灾荒，总是及时遣使救济。
B．朱高煦、朱高燧为了夺取继承权，勾结党羽屡屡污蔑构陷仁宗，仁宗不但不计较，反而为高燧开脱，使其免罪。
C．成祖起兵后，仁宗凭借万人抵抗五十万军队，守住北平城；仁宗看穿朝廷离间之计，巧妙利用黄俨，积极应对保全自身。
D．仁宗广开言路，善于纳谏，赐给蹇义等人“绳愆纠缪”银章，便于重臣及时发现仁宗过失，立即进谏。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）太祖指示曰：“儿忽之耶？”对曰：“不敢忽，顾小过不足渎天德。”
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（2）条政令之不便民者以闻，凡被灾不即请振者，罪之。
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14．杨士奇提出了哪些科举改革的措施？请分条概括。（3分）
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（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
夜读试卷呈君实待制景仁内翰
王安石
篝灯时见语惊人，更觉挥毫捷有神。
学问比来多可喜，文章非特巧争新。
蕉中得鹿初疑梦，牖下窥龙稍眩真。
邂逅两贤时所服，坐令孤朽得相因。
[注]①本诗写于宋仁宗嘉祐八年（1063年），时诗人与司马光、范镇同知贡举。君实待制，指司马光；景仁内翰，指范镇。②蕉中得鹿：典出《列子》。“鹿”喻指人才。③孤朽：诗人的谦称。《王荆公诗注补笺》对尾句有“赖二贤而蒙成”之注。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．首联写诗人夜读试卷，为考生“语惊人”所折服，于是提笔写下判卷感受呈报同仁。
B．颈联运用典故，生动描写出诗人读卷时的心理活动，表现了诗人对考生文才的叹赏。
C．尾联中诗人谦逊地表示，自己能力有限，选才工作主要依赖司马光、范镇两位考官。
D．本诗虽以议论学问之道入诗，但能够做到缘事而发，情至论随，读来并无生硬之感。
16．本诗中，诗人认为评定优秀文章的主要标准是什么？这对写作有何启示？请简要分析。（6分）
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（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》中提出过“青，取之于蓝，而青于蓝”的道理，这句话与韩愈在《师说》中所表达的“______，______”的观点是相似的。
（2）苏轼《赤壁赋》中的“______，______”两句，运用比喻的手法，慨叹人生短暂、个体渺小。
（3）在《登泰山记》中，“______，______”两句与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙，写出了日观峰以西诸山在晨曦的映照下红白错杂，都似弯腰俯首，显得矮小。
三、语言文字运用（本题共5小题，20分）
（一）语言文字语用Ⅰ（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成18—20题。
怪石嶙峋的海边岩洞里，丛林枝条的细密掩遮下，鲣鸟母亲正在精心呵护着（A）的幼鸟，渴盼着外出觅食的鲣鸟父亲满载而归。
此时，鲣鸟父亲正奋力捕食。只见它从高空俯冲进大海捕获肥美的鱼虾，正衔着赶回。谁知，却被半路杀出的“强盗”劫去了食物， ① ，它只好再次返回大海。
这个“不知廉耻”的“强盗”，就是军舰鸟。它不仅外形巨大、凶猛，“战斗”起来也不逊于一艘火力十足的“攻击舰”。一旦看到鲣鸟们抓到了鱼，它们便张开双翅一路骚扰堵截，而鲣鸟们（B），便会丢下口中的鱼虾落荒而逃，这时军舰鸟则疾速俯冲，凌空攫取下坠的鱼虾，占为己有。 ② ，还有住在海岸边的其他“居民”，如燕鸥、红嘴鸟等，它们也都常常难逃被劫的遭遇。
为什么军舰鸟要掠劫同类的食物呢？原来大自然在造军舰鸟时，一不留神，忘记给它设置一样东西——防水油层。没了防水油层，军舰鸟的羽毛一旦浸水，就会湿透， ③ 。此外，军舰鸟的双腿又短又细，细弱的双腿让它很难从水面上直接起飞，因此军舰鸟自己捕食时，只能吃些漂到岸边或浅水的软体动物和一些小鱼、死鱼，很难吃到水下的大鱼，因此其大部分的日常食物必须靠对同类的“掠劫”获得。
看到辛勤的燕鸥、鲣鸟捕获的鱼虾被军舰鸟拦路抢劫，人类总会为它们（C）。然而，在了解了大自然对于军舰鸟的“粗心疏忽”后，你是否能接纳并开始理解大自然神奇的食物链条了呢？
18．请在文中括号内填入恰当的成语。（3分）
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
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20．科普话语的亲和力往往更有效地引领人们走进科普专业知识的殿堂，以上关于军舰鸟的科普是如何体现这一点的？请简要概括。（4分）
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（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成21—22题。
海洋碳汇是指一定时间周期海洋储碳的能力或容量，海洋储碳的形式包括无机的、有机的碳等各种形态组成。海洋碳汇具有一般商品的二重属性，即使用价值和价值。其使用价值体现在：通过海洋生物的碳汇功能实现温室气体的减排，改善人类生存、生活环境质量。其价值体现为：在整个过程中投入了人力、物力、资金和技术进行研究、保护和利用，其中凝结了无差别的人类劳动。在以往，“碳汇的增加”主要靠陆地的植树造林。其实，海洋才是地球上最大的碳库。海洋占地球表面积的71%，这个庞大的碳库储碳量是陆地碳库的20倍、大气碳库的50倍。每年吸收约30%的人类活动排放到大气中的二氧化碳并且储碳周期可达数千年的海洋在气候变化中发挥着不可替代的作用。重视海洋及滨海生态系统对碳的固定作用，不仅能够减缓全球气候变暖，创造的碳汇还能够用于“蓝碳交易”（海洋碳汇可以在取得相关认证的基础上进行市场化交易）。了解海洋碳汇、发展海洋碳汇将提升中国生态系统的固碳储碳潜能，助力早日实现“双碳”目标。
21．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分）
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22．文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）
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四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；谈沧溟之广，以为知海，不如估客之一瞥；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。
——《魏源集·默自上·学篇》
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。
