社会文化（100） • 文/苏城
“敢让你难堪的人，100%看不起你或者人品差，而不是他情商低。”
“如果你不展示自己的锋芒与底线，欺负你的人就会越来越多。”
“永远不要到处倾诉你的痛苦，99%的人会把它当作一个笑话讲给他的另一个朋友听。”
类似于上面这样的人际关系残酷真相很多，笔者可以很轻松地列出几十条。这些扎心的真相，可能会让人感到痛苦和困惑。而我们之所以会痛苦或困惑，是因为我们没有看到这些残酷真相的本质，所以我们会纠结在某一点不能自拔。那么，我们再列举各种人际关系困境真相的本质：
● 人无完人：每个人都有自己的优点和缺点，我们都不可能是完美的。因此，在与他人交往时，我们需要学会接受并容忍他人的缺点。
● 关系是需要投资和时间的：建立和维护一段健康的人际关系需要时间、努力和投入。我们不能期望一段关系在一夜之间迅速发展。
● 不是所有事情都可以得到满意的结果：在人际关系中，有时我们会遇到一些冲突和分歧，这是无法避免的。重要的是我们如何处理这些问题，以便我们能从中学到东西并变得更加成熟。
● 我们并不总是被他人理解：有时我们会在试图理解他人时感到沮丧，因为我们不能完全了解他们的思想和感受。我们应该学会接受这个事实，并试图寻求共享的理解和理解他人的方法。
● 不是所有朋友都是真正的朋友：在人际关系中，有时我们会遇到那些只是表面上与我们亲近的人，他们可能并不是真正的朋友。我们需要学会区分真正的朋友和那些只是表面上与我们亲近的人。
● 人际关系中的竞争可能导致伤害：在某些情况下，我们可能会与他人竞争某些东西，如地位、金钱或感情。然而，这种竞争可能会带来伤害和痛苦。
这就是说，在充满潜规则的社会中，我们赖以生存的人际关系并不总是那么容易或让人愉快的。而这些本质，都是佛家耳熟能详的的话语早就验证或在修为践行中解决了的。这些丰富而深刻的佛家思想，让我们更好地理解和接受这些真相并释然，人生可以轻松上阵：
● 一切皆由心生：佛家认为，世间万物都是由心念所生，包括我们看到的、听到的、感受到的一切。我们的心念决定我们的想法和行为，进而影响我们的命运和未来。
● 忍辱不争：佛家强调忍辱和包容，认为人应该以包容的心态去面对一切，包括困难、挫折和挑战。忍辱不争不仅是一种修养，也是一种智慧。
● 缘起性空：佛家认为，世间万物都是由因果关系所构成的，一切都是因缘和合而生，没有永恒不变的事物。一切现象都是因缘所生，因此也是空幻的。
● 无我利他：佛家认为，只有无私的利他才能得到真正的快乐和成就。只有将自己的利益放在他人的利益之后，才能真正地解脱生死之苦。
● 放下执着：佛家认为，我们应该放下对一切事物的执着和贪欲，才能获得内心的平静和安宁。只有放下执着才能真正地解脱。
● 知足常乐：佛家认为，我们应该保持知足的心态，珍惜眼前的幸福，不要过分追求虚无缥缈的欲望。只有知足才能常乐。
通过这6句话，我们把有效消纳人际关系残酷真相的解决办法浓缩成三点：消纳自我情绪、包容不同，以及平衡双方需求。
首先，消纳自我情绪是非常重要的。在人际交往中，我们可能会遇到各种情绪，包括愤怒、悲伤、焦虑等。如果不能有效地处理这些情绪，可能会影响我们的行为和决策，甚至破坏人际关系。因此，我们需要学会如何处理自己的情绪，保持冷静和理智，避免情绪化的反应。
用佛家的理念看，我们不仅要看到一切皆由心生，看到事情本质来自缘起性空，世事的发生和结束都有其，前途路上百花自开，因果一旦成熟，任何行动都无法阻止果报的呈现。所以，要放下执念和执着，看开看淡，才能知足常乐。
其次，包容不同也是人际关系中非常重要的一个方面。每个人都有自己的价值观、信仰、习惯和生活方式，这些差异可能会导致冲突和误解。如果我们能够学会尊重和理解他人的不同，愿意接受并容忍他人的差异，那么人际关系就会更加和谐。
如果你看懂了因果，也就看懂了世事生发的逻辑关系，别人的不堪、辉煌和平淡都是自身修为的结果，我们的今天都是过往的果报，忍辱不争既是修养也是智慧；所以，要尊重别人，跟别人“和而不同”、“求同存异”，一切都会陌上花开蝴蝶飞。
第三，平衡双方需求也是建立良好人际关系的关键。在人际交往中，我们需要考虑到双方的需求和利益，寻找一种平衡点，以便达成共识和合作。如果我们只关注自己的需求，而忽略了对方的需求和利益，那么人际关系就可能会破裂。因此，我们需要学会倾听和理解他人的需求和期望，并寻找一种双方都能接受的解决方案。
无我利他，尊重事情发展的因果逻辑，充分考量和尊重别人的需求及利益，我们自己的利益也就蕴含在其中，长期关系的续存往往在于对需求的尊重和平衡、以及基于这种平衡的价值交换，而不是零和法则下的唯我独尊别人连汤都喝不到。
在不同的时期，我们不好完全界定人际关系到底是健康还是良性，但至少会有自我的情绪照顾和他人的需求尊重，这样的人际关系才会持久。
希阿荣博堪布在《次第花开》中写道：“如果痛苦、尴尬在所难免，我们最好让自己有所准备”——人生修为的、世事逻辑因果的。
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