思维认知（87） • 文/苏城
近日，河南南阳有大V在网上爆料中华儿慈会河南负责人、9958志愿者雷某哄骗患病孩子妈妈陪睡才给捐款。有网友称：“雷某让患病孩子妈妈陪他睡一次，给一点捐款，再睡一次，再给点捐款，直到把患病孩子拖死，把捐款吞了。”
中华儿慈会工作人员对媒体回应道：“不清楚此事，要向领导反馈。”河南省民政厅慈善处回应：“正在了解情况和核实。”近期多家媒体跟进，但机构遮遮掩掩没有应有的态度和决心查处。
从雷某的话来看，这些善款本来不是针对给某个人的，是一个可以“酌情给”的善款，裁量给谁、给多少、怎么给的解决办法上纯凭个人喜好和欲望满足的程度。雷某的操作等于是公器私用，滥用职权来满足自己的三秒钟，把特权作恶的嘴脸展现得淋漓尽致。
恐怖的是，雷某此前还被主流媒体报道过是优秀典型，是官方认证的“好人”。被xinhuashe客户端官方账号描述为：“文质彬彬的他坚守公益12年，走出了一条不寻常的志愿者之路。”
以慈善之名要挟患儿母亲陪睡，患儿在一边奄奄一息，母亲却要忍受禽兽的凌辱。在道德和道义上上，这完全突破了人类的下限；从法律的角度来讲，雷某的行为存在胁迫情节，已经涉嫌犯罪。
这个案件让人触目惊心的事情，白瞎了这个组织还用了“中华”两个字。说实话，给拿提成的慈善机构捐款本就是一种愚昧的善良，不仅很难真正帮到任何需要帮助人，还帮助养了一帮蛀虫——用宗教的话说就是不增功德，反添罪孽。
对于慈善事业来说，这个事件是对慈善机构信任的严重破坏，也是对人类基本道德和价值观的严重违背。涉事人员应该受到法律的严惩，为受害者讨回公道,并向社会公众道歉，恢复慈善机构的声誉和信任。
书记睡干部、校长睡老师、老师睡学生、慈善团体睡家长、医院主任睡护士（两个还打架）……整个社会为何如此魔幻？莫言作品里的很多案例，实际上在现实中都能找到原型。
抓住手里芝麻点大的权力最大限度地为难身边人，权力作恶令人作呕。同时，权力的滥用会导致不公和不义，伤害弱势群体和弱势个体，让他们失去应有权利和尊严，而且会破坏社会公序良俗和道德伦理，让社会失去信任和凝聚力。
对于慈善行为人来说，当下捐款做慈善，很多企业家和名人趋之若鹜，其中有金融逻辑；但这也无形中养活了一批蛀虫机构和个人，这样的事情必然对行业造成根本性的打击——再重复一句：作为捐款人，有钱有什么用？捐再多的钱就意味着给这个人提供更多胁迫受害者的武器而已。
记得在上学的时候，不管小学、初中、高中还是大学，同学遇到极度困境的时候，班级或学校组织的捐款，都是一文不少地由学校代表送到学生家里。绝大部分同学虽然并不富裕，但都很信任地把从牙缝里寄出来的钱交出去。但自郭美美之流被曝光后，笔者再不捐款给机构了。
实际上在机构中也有一股清流，比如韩红基金会，近日韩红基金会公开捐款账目，所有捐款全额用于救灾，一分管理费用没扣，这在慈善领域实在罕见。某滴筹、红某会、某慈会是不是该汗颜？
在任何情况下,我们都应该秉持公正、正义和善良的原则，尊重和保护弱势群体的权益，让社会更加和谐、公正和美好。杜绝此类事件需要多方面的努力，包括法律、监管、教育和文化等层面的措施。
1. 加强法律法规建设：完善相关法律法规，对于慈善机构的运作进行严格监管，确保善款的使用透明、公正。对于滥用职权、欺诈、侵犯个人隐私等行为，应当有明确的法律条文进行界定和处罚。
2. 强化监管机制：政府和相关监管机构应加强对慈善机构的审核和监督，确保其合法合规运作。定期对慈善机构进行审计，公开审计结果，接受社会监督。
3. 提高透明度：慈善机构应当建立健全财务报告和信息公开制度，让捐赠者和公众能够清晰地了解资金的流向和使用情况。
4. 增强职业道德教育：对从事慈善工作的人员进行严格的职业道德教育，强化其责任感和使命感，确保他们遵守职业操守，不得利用职务之便谋取私利。
5. 提升公众意识：通过教育和宣传，提高公众对慈善机构运作的认识，让公众了解如何正确选择和捐赠，以及如何监督慈善资金的使用。
6. 鼓励透明捐赠：鼓励和支持慈善机构采取透明捐赠模式，让捐赠者能够直接参与到慈善项目的监督中，增加慈善行为的透明度和信任度。
7. 建立举报和反馈机制：建立有效的举报和反馈机制，让公众能够及时揭露和举报不正之风，保护受助者的权益。
最后，借用网友“团团爸”的一句话结尾：你捐给机构的每一块钱，都是递给恶魔的一把镰刀，恶魔用这把镰刀无情收割着每一个苦难中的灵魂！
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