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在咱们中国，多数人指望家庭养老，年纪大不能动了，三食六饭指望自己的小孩供养，咱沂南老土话叫“供奉”。天长日久地伺候老的，这活可不轻快，非亲非故的，谁愿找这个罪受？
可咱沂南岸堤的岩山庄村，就有这么一个老嬷嬷，合满庄子供奉了她小二十年。
这个老嬷嬷姓徐，1890年生人，娘家是岸堤街上的。嫁到重山葛墟后不久，没了男人，又改嫁到岩山庄老王家，生了儿子叫王自明。老年间沂蒙闺女都不起大号，岩山人都叫她王老嬷嬷，公家人称呼王大娘。
王大娘命怪苦，王自明还不大，老伴半路上撇下她娘俩走了，在动荡的马子世里，她含辛茹苦，把儿子拉把到十多岁，猛登又来了鬼子世。
好歹地，咱共产党、八路军也到了沂蒙，以岸堤为中心，开辟了抗日根据地，带领咱老百姓打鬼子。岩山庄当时属于南沂蒙县九区塘子乡，早在1938年5月，村里就成立了抗日游击小组，组长是徐敏山的。
徐敏山也是岸堤街的，是王大娘的亲侄，家里穷得吃不上饭，奔着她来到岩山庄，给西边贾家庄的地主放牛，本村里各户的牛，也一块给揽拢着，天天在岩山周围的山岭、田野里转悠，经历了多年的风雨，对这一带地形极熟，人也机灵，打仗有一套。
组织上看徐敏山怪有能为，提拔他当了庄长，接着又当了九区区长兼区小队队长，指挥着三、四十队员。岩山周围几个村的民兵，也听他调遣，打起仗来能集合六、七十口子人马，把根据地的西大门守得死死的，蒙阴的鬼子听他的气就发怵，打到黄草关就打不大过来了。
王大娘看侄子怪有出息气，把自己的命根子交给了他，让王自明扛起枪当了民兵。岩山庄是根据地的西大门，徐敏山经常带区小队驻扎在村里，防备蒙阴的鬼子过来闹动静。儿子和侄子都打鬼子，王大娘拿这伙子人那还有二味吗？她成了村里表现最积极的人，带着村里的青壮年妇女，负责民兵们的后勤生活保障。推磨、压碾，磨好糊子，掺上苦菜，上鏊子烙成煎饼当干粮。同志们的衣服脏了，她收拾起来，上二道沟去洗干净了，见有破损的，麻利地给缭上针，别耽误了穿。
王大娘住在岩山上，就一间趴趴团瓢，家里最大的出产，就是那三、四十只鸡，一天管三十多个蛋。她自己舍不得吃，也舍不得卖，都拿下山，炒给游击队员们吃了。小伙子们吃茹可了，好有劲打鬼子。
1943年冬天，天特别冷，她看队员们在冰天雪地里和鬼子打仗，冻得脸须青，疼得了不得。大冬天里，没什么好吃的，她隔几天杀只鸡，顿了汤送下来，让大家喝上热乎乎的鸡汤暖暖身子。咱庄户人家养窝鸡，都是公鸡少母鸡多，公鸡不下蛋，长全身量就杀吃了，留只打种的就行了。一般人家不舍得杀母鸡，杀了母鸡谁下蛋你吃？王大娘一窝鸡杀的还剩下一公一母，这是留着来年抱小鸡的。
可这一年形势怪急，仗打起来没完，区小队在岩山住的怪长。王大娘狠了狠心，把那只留着打种的公鸡杀了。过了年抱小鸡的时候，她拾了二十多只鸡蛋，可鸡蛋抱臭了也没出小鸡，她坐地上大哭了一场。
没有后勤保障打不了仗。王大娘干得这些活，看着平凡，其实和抱枪打仗的人一样，同样是为我们的民族解放事业出力，贡献是一样的。没有王大娘们的倾家付出，战士们活都活不下去，仗自然也打不赢。
中国人都盼着，打起仗来光死鬼子，咱自己人皮肉不伤。可子弹不长眼，鬼子也没那么好欺负。就在这年冬天，不幸降临到王大娘家。
根据上级指示，徐敏山带一个特别小组去官庄西街执行任务，小王非要参加。那天天特别冷，村里老杜家大娘刚做了一件三表新的大襟袄，一回还没穿，让小王借着穿走了。
住在彦博井边的杜以法是这一片里的民兵营长，临行前，徐敏山在他家的过堂里，和几个骨干商量行动计划。他拿起卤子茶壶倒水，壶盖“碰腾”掉地上去了，把壶盖上的疙瘩钮碰掉了。徐敏山是个稳当人，手脚从来不冒失，一失手的光景，心里打了个哆嗦，直觉很强的他突然意识到，今晚的行动可能不顺。
果不其然，因为情报有误，徐敏山他们十多个人和三、四十个日伪军遭遇了，咱们人少、火力差，被他们粘住了脱不了身，他命令小王赶回县里报信，派人支援。
他们战斗的地方，有道河堤，徐敏山让小王沿堤下的小沟朝外跑，跑着跑着，前边有个水坑，为闪过去，小五朝堤坎上一拐弯，头刚露出来堤坝，就被鬼子一枪撂倒了。
徐敏山打仗很有一套，这些年，跟他干的人几乎没什么损失，没寻思这一阵把自己的表弟折了！千顷地一棵苗，怎么朝老姑交代啊！
对王大娘来说，小王的死，相当于头上响了个炸雷，震得她好几天没回过神来。熬了大半辈子，就这么点指望，一时悲痛欲绝。
从那之后，王大娘就和变了个人似的，精神和身体都垮了。她天天独自坐在山崖边，朝小王牺牲的地方眺望，那块石头，后来叫了“王老嬷嬷望儿石。”
王嬷嬷给革命出了这么多力，连独生苗都搭上了，成了个无依无靠的人，岩山村民在那商议，咱不能扔下她不管，以后，咱全庄人来供奉她老算了。
咱这莫乎，儿女多的老人，生活照应有个惯例，就是挨家临。当时的岩山有30来户，70口人，他们商量好了，人人出力，一家子临一天。村民们截了节子竹片做成牌子，上面写上“值日”两个字，又弄了个钩担，轮到谁家，牌子和钩担就挂到谁家门口，王大娘这一天的生活照应由他们负责。
饭食也不用格外做，自家吃什么，就给她送什么。有稀饭什么的，放瓦罐里，再弄罐子水，挑山上去。吃了下晚饭，把牌子、钩担挂到下一家门口。
牌子和钩担天天在各家流动，岩山人风雨无阻地上山照顾王大娘，上山的小路上，也不知摔坏了多少瓦罐。这件事被《鲁中日报》社的人知道了。报社就住在岩山庄北边的王山村，这一天，来了几位记者，拿着本子和笔，到岩山庄找村民了解情况，一篇《70个儿女的沂蒙母亲》的报道出来了，在根据地引起了轰动。军民们都知道了岩山有位革命的老妈妈，根据地有一群朴实仁义的岩山人。大家都说王老嬷嬷有福，一辈子没白活，养了70个孝顺的子女。
寒来暑往，日夜如梭，多少年过去了，竹牌用坏了好几个，为了省事，干脆打了个铁的。在全体岩山庄人的照顾下，王大娘活到了70多岁，1962年才去世。村里人悲痛万分，召集起来，给她开了隆重的追悼会，办完了白公事，把她安葬在岩山上。年年清明上坟的时候，家家落不了她一刀纸，永远感念这位为革命贡献了一切的岩山之母。
岩山之子徐敏山和妻子孔宪玉
徐敏山陪同陈永贵同志考察
沂蒙七十子女妈妈
杜纪传老人当年给王大娘送过饭
承继了岩山村人革命传统和道德风范的勾担和值日牌
朴实仁义的岩山村人
