阴阳怪气是我们的国学、我们传统文化的精髓。学名叫春秋笔法，叫微言大义，叫言有尽而意无穷。就是凡事不把话说清楚说明白，一定要留一手，要模糊，要朦胧，要云山雾罩，要藏头露尾，要逢人只说三分话，未可全抛一片心。接下来就是要你去“悟”了，《论语》、《道德经》、《南华经》、《心经》、《坛经》，咱们不是“悟”了一二千年了，还在继续“悟”吗？这就是博大精深。
难道孔子和老子他们当年不能把话说清楚说明白吗？他们能，那时候的文字和语法也支持，但他们就是不想把话说清楚，还不做标点符号，给后来的读者们带来了极大的困扰。如果他们能像《诗经》里那样说话，《论语》也就好懂太多了。但他们就要阴阳怪气。不信你看：君子周而不比，小人比而不周。啥意思？“道可道，非常道”，啥意思？谁敢说自己“悟”明白了？你再读诗经的“关雎”和“硕鼠”，需要“悟”吗？不需要。但《论语》才是正统，《道德经》才是高大上。
你见过西方的哲学和科学需要你“悟”吗？不需要，人家概念清晰，逻辑严谨，能反复证明。一个论点，用多句话来解释阐述，想尽办法让读者能理解透彻。我们则是一句话要表达多重意思，你咋理解似乎都有道理。
“为学日益，为道日损”。啥意思？“高人”可以给你解释得头头是道。但你信不信，如果倒过来“为道日益，为学日损”，他们也可以给你说得头头是道。这就叫圆融，叫博大精深，咋说咋有理。西方人，包括世界其他文化，人家是真没这样说话做学问的。如果按中国传统文化的行文方式来翻译西方的数、理、化，学习的难度估计要增加十倍百倍。
做学问如此，日常工作生活也是如此。领导们说话也是云山雾罩的，这叫领导艺术。彭帅就说教员“他总说有这个可能，有那个可能，总之他是不会错的”。林帅说教员“他说话总是留一手”。黄永胜说教员“他给你讲一个典故，让你去悟，做对了，是他的功劳，做错了，是你没领会他的意思”。很多领导都在学教员的领导艺术。有时说了一大堆话，其实和没说一样。有时一句话没说，看表情和脸色，就知道他想表达啥意思。还是那句话：“你要去悟”。
