作者简介
繆 鉞（一九〇四—一九九五）
總目録
出版後記
辛丑三月，因鍾錦先生蒞蓉，與王強、熊燁、鄭偉諸先生茗敘於錦江之畔，其間，鍾錦建議並隨即聯繫了上海的黃曙輝先生，確定出版繁體豎排線裝本《冰繭盦詩詞稿》，王強、熊燁則提出由采薇書院來主持《繆鉞先生手稿集》的出版事宜。一年以後，《手稿集》就開始了掃描、製版、編輯的程序。
收入本集的八部手稿按撰寫時間之先後排序，現略做介紹如下：
《元遺山年譜彙纂》 書稿寫就後，於一九三五年十月和十二月分上下卷刊於《國風》半月刊第七卷第三期、第五期專號，是爲先生出版之第一部專著。上卷發表時，先生曾增寫《序例》，文末署『乙亥秋七月溧陽繆鉞自識』，可知手稿的完成時間應該在一九三五年九月前。《冰繭盦詩詞稿》中有《自題〈元遺山年譜彙纂〉後》一詩，繫於一九三五年，亦證明書稿完成於是歲。《彙纂》刊布以後，影響持續。一九九〇年，山西人民出版社印行《元好問全集》，主編姚奠中先生徴得先生同意，將《年譜》作爲附録收入《全集》，並在該書《前言》中説：『繆鉞教授《元遺山年譜彙纂》，發表於一九三五年，薈萃了諸家年譜之長，足資參證。』（《元好問全集》，太原：山西人民出版社，一九九〇年版，第六頁）進入二十一世紀後，研究金元詞人的學者回顧上世紀的學術成果，仍認爲此譜是民國時期金元詞人年譜編纂的代表性成就：『一九三五年，繆鉞《元遺山年譜彙纂》在《國風》雜誌上陸續發表，這是民國時期金元詞人年譜編纂的代表成就。這部年譜在綜合翁方綱、淩廷堪、施國祁、李光廷四家元好問年譜的基礎上取長補短，拾遺訂誤而成，其中關於元氏交遊及論文，著述尤爲詳盡。』（劉靜、劉磊著：《金元詞研究史稿》，濟南：齊魯書社，二〇〇六年版，第一六一、一六二頁）六十多年後的二〇〇三年五月，這部手稿入藏國家圖書館。新近的整理本，則在二〇一九年收入了由商務印書館出版的《冰繭盦文史叢稿》。
《杜牧之年譜（二稿）》首頁上，先生於書名下寫明：『第二次稿，二十六年四月十五日寫畢。』明確完稿時間在一九三七年四月中旬，其時先生尚在省立保定中學任高中國文教員。其後不久，盧溝橋事變爆發，八月，先生攜家南下，流徙各地，直到次年八月，先生就聘於當時內遷貴州宜山的浙江大學文學院，纔算結束了這段飄零的日子。其時馬一浮先生正在浙大講學，先生呈此書稿求教，獲馬老先生題寫詩詞各一首。
《杜牧之年譜（定稿）》 謄寫於『國立浙江大學文學院季刊原稿』專用稿箋上，內容和二稿有所不同，可知是先生到浙大以後陸續修改增訂的結果，具體寫作時間不能確考。一九四一年六月，其上卷發表於《浙江大學文學院集刊》第一集。次年，下卷發表於《集刊》第二集。由此可知，這份定稿應寫就於一九四一年六月之前。
《詞選講義》 從現有資料可知，先生最早講授『詞選』課，是在一九三〇至一九三一年間，其時執教於河南大學。以後，一九三八年應聘浙江大學，一九四六年應聘華西協合大學，也都講授『詞選』。這份講義，難以考訂具體編寫時間，但參考先生留存的其他墨跡，較大可能是在浙大任教期間編寫的。講義所選詞作僅限於唐五代兩宋詞，並附歷代詞論。讀者可由此瞭解上世紀三四十年代先生的選詞標準。
《中國文學史講義》 先生二十歲時於保定私立培德中學初執教鞭，就開始講授『中國文學史』，之後在保定其他中學也講過這門課程。在此期間，先生編述之《中國文學史略》，曾由保定協生印書局刊行鉛印線裝本，內容完備，從先秦到明清。所惜具體刊行時間不詳。先生在浙大時也講授『中國文學史』，重新編寫了講義，其目録爲：《序説》；第一章《〈詩經〉》；第二章《楚辭》，第三章《周秦散文》；第四章《漢賦》；第五章《兩漢散文》；第六章《樂府歌辭》；第七章《佛教之輸入與中古期文藝思想》；第八章《五言詩》；第九章《六朝駢文》；第十章《唐宋古文》；第十一章《唐詩之極盛與宋詩之新境》；第十二章 《詞》；第十三章《北曲與南曲》；第十四章《小説之起源與發展》；第十五章《元明清之詩文詞》；第十六章《西洋文學之傳來與新文學之建設》。所惜者第十章以後的原稿已佚，僅存《唐代古文》一節，想應屬於第十章的內容。選入本集的第八、九兩章，完成於一九四二年，在第九章的末頁頁碼下，有先生『卅一年五月一日草畢』的鋼筆字跡。《唐代古文》一節寫於何時，不好確認，但估計在一九四二年之前。這份內容不全的講義，在二〇一九年，以《中國文學史講演録（唐以前） 》爲書名由巴蜀書社出版過單行本。
《墨辯集説》 原稿封面但書『墨經』二字，『墨辯集説』之名是爲了這次出版臨時設置的。一九四五年九月三日先生在與楊聯陞先生的書信中説：『暑中長晝多暇，研治《墨辯》，將《墨經》《説》上下四篇重寫一遍，採録各家説解之最簡明通澈者，間下己意，其文字譌舛意難強解者，闕疑。通體玩索，頗得䚡理。先秦諸子中，名辯之學，爲最難致力者，攻木攻堅，故先從事於此也。數載以還，僻居遵義，因生計之窘迫，書籍之不備，未能多有所撰述，惟沉思默念，新解頗眾，或存胸中，或著劄記。東歸之後，望能得充足之書籍與時間，可以從容寫出所蓄積也。』（繆鉞著：《冰繭盦論學書札（下）》，北京：商務印書館，二〇一四年版，二〇一八年二印，第三七一頁）可知這部手稿正是當年寫就的讀書劄記。
《中國封建社會土地制度史講稿》 具體編寫時間不詳，可能是在一九五〇年代至六〇年代初。其時，先生和教研組同事共開新課，分段合作，先生負責編寫講稿第一至第五講的內容。
《杜牧年譜》 在《杜牧之年譜》卷上抽印本封面上，先生曾題識云：『此稿乃二十餘年前發表於《浙江大學文學院集刊》者，其中疏漏頗多，亦偶有錯誤。歲月推移，時有補訂，正擬重加董理，寫一新稿。一九六三年八月繆鉞自記』。『時有補訂』的內容部分寫在了《杜牧之年譜（定稿）》的空白處，還有一部分寫在各種箋紙上，其後『重加董理』，最終寫成了這一部新稿。這部手稿開篇爲先生的《自序》，落款時間是一九六四年一月，所以寫作時間應在一九六三年八月至一九六四年一月之間。一九八〇年九月人民文學出版社出版該書時，沒用這篇《自序》，换之以先生一九七九年一月新作《後記》，其中明言『於一九六四年寫定清本』。因其上仍有修改增刪，故應爲一九六四年重修時的底稿。同年，又謄寫了『清本』，藏置篋中，後交付人民文學出版社，而其內容與這份底稿完全一致。先生在《後記》中還説：『余久患目疾，讀寫困難，愧不能復加修訂，……書中疏誤之處，乞讀者教之。』從一九六四年寫定清本到一九七九年交付出版社，相隔十四年，先生自覺書稿應該『復加修訂』，惟當時爲晚期白內障所困，無法做到，徒留遺憾。《杜牧年譜》出版以後，以吴在慶、胡可先等先生爲代表的中青年學者對繫年等問題進行了商榷和補充，而《年譜》的開創性價值也爲學界所公認，得到了中肯的評價：『在近代學者中，真正爲杜牧研究打下科學基礎的是繆鉞先生。繆鉞先生的《杜牧年譜》和《杜牧傳》，是一切研究杜牧的人所必讀的。近十年來，在繆鉞先生的基礎上，不少同志對杜牧做了新的探討，特別是有關杜牧詩文的辨僞和繫年問題，收穫更大。』（傅璇琮：《〈杜牧論稿〉序》，見吴在慶《杜牧論稿》，廈門：廈門大學出版社，一九九一年版，第二頁）除去人民文學出版社四十多年前出版了《杜牧年譜》單行本外，二〇二一年，又被收入了先生的《杜牧詩選（補改本） 杜牧傳 杜牧年譜》，由北京大學出版社刊行。
《手稿集》之內容既已介紹完畢，就該感謝成都采薇書院文化藝術有限公司、巴蜀書社和國家圖書館對出版《手稿集》的付出及支持了，當然還要感謝王強、熊燁、易欣韡三位先生給予的多種幫助。最後，預先感謝喜歡這部《手稿集》的讀者朋友。
