![]()
![]()
作者
翟奎凤，男，1980年4月生，安徽亳州人。北京大学哲学博士、清华大学哲学博士后，现为山东大学儒学高等研究院教授、博士生导师，教育部青年长江学者（2017）、山东省泰山学者青年专家（2017）、山东大学齐鲁青年学者（2017），兼任儒家文明协同创新中心学术委员会办公室主任、中华孔子学会理事、中国周易研究会理事。研究主题为“中国哲学经典、范畴及其现代价值”，其中尤以《周易》经典与儒家哲学研究为特色特长，创新性研究计划：探索建构“中国的人文神学”、“大同儒学”思想体系。发表各类文章70余篇，其中CSSCI核心30余篇。各类著述10余部，主持国家及省部级课题7项，参与中宣部马工程重大项目1项。获山东省社会科学优秀成果奖（2017）。
出版说明
复性书院丛刊是近代儒家学者马一浮先生主持的复性书院刊刻的古典文献的汇集，全编属于复性书院拟刻书的一小部分。复性书院的建立是近代学术史一大事因缘，一九三八年一月，日本侵略者逼近浙江富阳，马一浮转徙桐庐、建德、衢州之间，避地无计，乃致书浙大校长竺可桢，望代为谋划。经过商议，浙大以国学特约讲座延聘马一浮。三月中旬，马一浮应浙大聘，先后有泰和会语、宜山会语等学术演讲。其后不久，马一浮讲学的消息为其重庆友人所知，因谋在四川创办书院。马一浮生长蜀中，蜀中不乏故旧，且其地亦相对安定，入蜀固其所愿。八月，马一浮就书院名称、规制等起草了《书院之名称、旨趣及简要办法》。次年三月，马一浮间关道路，由广西宜山抵达四川乐山，筹备书院事。复性书院设在四川乐山乌尤寺，其时战事孔亟，书院学舍、讲堂等不免因陋就简。经过数月筹备，书院于一九三九年九月十七日开讲，时有主讲一人，讲友二人，都讲四人，执事二人，学生十三人，来宾数人。讲学处在乌尤寺旷怡亭， 亭临尔雅台，相传为晋儒郭璞注《尔雅》之处，亭、台依山临江，为当地名胜。书院在创议阶段，讲学课程拟设玄学、义学、禅学三讲座，又拟聘赵尧生讲诗教，叶左文讲三礼，熊十力讲哲学，但实际开讲之后，限于师资、办学规模等条件，书院实际的讲授内容，主要是主讲宣扬儒学『六艺』的讲座，后来编辑的《复性书院讲録》分六卷，卷一：学规、读书法、书目举要等。卷二：群经大义、论语大义。卷三：孝经大义。卷四：诗教序说。卷五：洪范约义。卷六：观象卮言。在近代东西激荡的学术氛围中，书院的讲习内容略显保守，当时甚至有『开倒车』的讥评。在创设阶段，就书院规制、教学内容等，马一浮与友人熊十力、贺昌群等也发生了分歧，熊、贺二人先后离去。当时叶圣陶流寓蜀中，与诸人相往还，彼亦云『大约理学家讲学，将以马先生为收场角色，此后不会再有矣』。一九四一年五月二十六日，马一浮在讲毕『观象卮言』之『释器大道大』之后，宣布讲论结束，谢遣学人。书院的讲习活动结束之后，书院并未完全沉寂，早在一九三九年十二月，马一浮就提出书院『讲学与刻书并重两种办法』，以为『刊刻书籍，不特为书院必办之事，亦稍存广书院于天下之意』。书院有一个庞大的刻书计划，在《复性书院拟先刻诸书简目》中出目二百余种，分《群经统类》《儒林典要》《文苑菁英》《政典先河》《诸子会归》五类。其所以取裁之意，谓『书院刻书以经术义理为主，故首辑《群经统类》《儒林典要》，益以《诸子会归》，自先秦以迄近代，学术源流可得而识，亦欲旁及文史，故拟辑《文苑菁英》，以弘诗教，辑《政典先河》，以翼书、礼。就此五类，其书已踰千种。更欲辑《智海》以收玄言义学，编《通史》以该诸史，辑《广意林》以録杂家，使博其趣，则《易》《春秋》之流裔也』。书目的旨趣，在养成博雅的『儒者』，其选目与今日通常的哲学史、思想史史料学等皆略有出入，然亦不无参考的价值。对于同情儒家且有志绍述的读者，则《简目》的价值难量。复性书院的刻书事业并不顺利，其间以物价腾涌，刻资缺乏，马一浮先生数度鬻字筹集刻资。又当战时，写刻工人不易寻觅，中途甚至发生了工人坐地起价之类『不成事体』的事情，多经曲折。从一九四〇年到一九四九年复性书院改组为图书馆，复性书院先后刻书三十余种。《中国丛书综録》『复性书院丛刊』条存丛刊子目二十九种，所举并不完备，我们经过调查，辑録复性书院所刻诸书汇为一编，影印行世。本编选目需要特别说明的是，其中《濠上杂着初集》卷首总目有『二集•寒江雁影録』，据《马一浮先生年谱简编》的说明，此『寒江雁影録』辑録『书院创办前后与创议筹备诸公的函件』，当时已经编辑蒇事，但并未刻成。又据『学苑汲古』的目録，复性书院刊刻诸书在本编之外者，尚有熊十力先生的《复性书院开讲日示诸生》一册，编者几经努力，仍无法取得可用的底本，此文又见于通行本《十力语要》卷二以及《存斋论学集》等书，流通已广，本编于此只好罢去。本编还收録了马一浮一九一三年校订的《舜水遗书》以及一九一八年马一浮序、上海会文堂刊行的《古文辞类纂》正续编，《类纂》一书不见于《复性书院拟先刻诸书简目》，但二编皆见于《复性书院讲録》卷一《通治群经必读诸书举要》。序言以为本书『叙次流别，斐然有伦』，『不惟缀文之士所宜窥涉，欲稽时俗升降，亦将假借于斯』。本编将此二书作为附録，则于原编者之志，或亦不甚相远。 二〇一八年一月十五日编者识
《复性书院丛刊》总目録
群经统类
初编
第一册
复性书院拟先刻诸书简目一
春秋胡氏传 三十卷 首一卷 附録一卷 宋 胡安国 撰四五
甲编
第二册
周易系辞精义 二卷 宋 吕祖谦 编一
严氏诗缉 卷一至卷二 宋 严粲 撰二六一
第三册
严氏诗缉 卷三至卷十一 宋 严粲 撰一
第四册
严氏诗缉 卷十二至卷二十 宋 严粲 撰一
第五册
严氏诗缉 卷二十一至卷二十八 宋 严粲 撰一
第六册
严氏诗缉 卷二十九至卷三十六 宋 严粲 撰一
第七册
四书纂疏•大学纂疏 一卷 宋 赵顺孙 撰一
四书纂疏•中庸纂疏 一卷 宋 赵顺孙 撰二三七
第八册
四书纂疏•论语纂疏 卷一至卷四 宋 赵顺孙 撰一
第九册
四书纂疏•论语纂疏 卷五至卷十 宋 赵顺孙 撰一
第十册
四书纂疏•孟子纂疏 卷一至卷七 宋 赵顺孙 撰七一
第十一册
四书纂疏•孟子纂疏 卷八至卷十四 宋 赵顺孙 撰一
乙编
第十二册
絜斋毛诗经筵讲义 四卷 宋 袁燮 撰一
易学滥觞 一卷 元 黄泽 撰一一七
春秋师说 三卷 附録二卷 元 赵汸 编一六一
第二辑
第十三册
儒林典要序一
太极图说述解 一卷 明 曹端 撰一三
通书述解 二卷 明 曹端 撰五五
西铭述解 一卷 明 曹端 撰二一一
正蒙注解 二卷 清 李光地 注二二九
第十四册
上蔡语録 三卷 校记一卷 宋 谢良佐 撰 朱熹 编一
延平答问 一卷 后録一卷 补録一卷 宋 朱熹 编一〇三
胡子知言 六卷 疑义一卷 附録一卷 宋 胡宏 撰 二四七
第十五册
公是弟子记 四卷 宋 刘敞 撰一
明本释 三卷 宋 刘荀 撰一〇一
圣传论 一卷 附録一卷 宋 刘子翚 撰二七五
第十六册
先圣大训 卷一至卷三 宋 杨简 撰一
第十七册
先圣大训 卷四至卷六 宋 杨简 撰一
第十八册
慈湖家记 十卷 明 秦钺 编一
第十九册
盱坛直诠 二卷 明 曹胤儒 编一
周易六龙解 一卷 附东溟粹言 一卷 明 管志道 撰三一一
第三辑
第二十册
朱子读书法 四卷 宋 张洪 辑一
泰和宜山会语合刻 二卷 附録一卷 马浮 撰二二三
第二十一册
复性书院讲録 卷一至卷三 马浮 撰一
第二十二册
复性书院讲録 卷四至卷六 马浮 撰一
第二十三册
尔雅台答问正编 一卷 王培德 刘锡嘏 编一
尔雅台答问续编 六卷 王培德 张立民 编一〇七
第二十四册
蠲戏斋诗编年集 九卷 马浮 撰一
第二十五册
蠲戏斋诗编年集前集 二卷 马浮 撰一
避寇集 一卷 马浮 撰八九
芳杜诗稿 一卷 马浮 撰二二三
吹万集 一卷 张立民 辑二四七
第二十六册
舜水遗书 卷一至卷十二 明 朱之瑜 撰一
第二十七册
舜水遗书 卷十三至卷二十五 明 朱之瑜 撰一
第二十八册
古文辞类纂 卷一至卷三十四 上海会文堂刊 清 姚鼐 编一
第二十九册
古文辞类纂 卷三十五至卷七十五 上海会文堂刊 清 姚鼐 编一
第三十册
续古文辞类纂 三十四卷 上海会文堂刊 清 王先谦 编一
![]()
![]()
推荐语
《复性书院丛刊》是近代蜀学的重要遗产，主持其事的马一浮先生与四川与渊源很深，他的祖、父都在四川做官。马先生出生于四川成都，抗战期间又因缘际会讲学于四川乐山。复性书院讲学是宋明理学传统的结束，具有重大的学术史意义。所刊行各书，出自古典儒学的知识体系，与现代学科的分类不尽一致，对传统文化的复兴，以及优秀历史文化的继承，都是一种有益的参考。
