歷代廉政人物傳記彙編 | 耿科研 江沛

文化   2024-11-21 09:00   四川  


書名:歷代廉政人物傳記彙編

主編:耿科研 江沛

出版社:廣陵書社

書號:978-7-5554-2237-2

出版時間:2023121

册數:6册

中圖法分類號:D691.49  K827=2



出版説明


『廉則興,貪則衰』,新的歷史時期,打破古代王朝興衰的週期律,建設廉潔政治、反對腐敗,是現代中國實現興盛的必由之路。回望治世與亂世的交替,中國傳統政治體係中藴含的豐富廉政思想、智慧、制度及涌现出的模範人物,於今仍具有積極的現實意義。

中國古代的廉政思想歷史悠久,源遠流長。縱觀中國古代政治史,廉政建設始终是爲歷朝歷代統治者所高度重視的議題,並且從古至今都在不斷地從道德、典章制度等方面加以完善。『廉』字,本義爲建築物名稱,指『堂隅』(房屋正廳的側邊),具有棱角分明、筆直不彎等特徵,後發展出方正、公正、剛直等引申義。《周禮》最早將『廉』與政治行爲聯繫在一起,提出了官員任事應具備的『六廉』:『一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨』(《周禮·天官·冢宰》)。『廉政』一詞最早由晏子提出,『廉政而长久,其行何也?』(《晏子春秋·問下四》)他還視清廉爲從政根本,認爲『廉者,政之本也』(《晏子春秋·内篇雜下》)。中國古代的廉政思想,儒家和法家分别從思想和方法兩個維度進行了闡釋,共同建構起中國古代廉政思想體係。儒家視清廉爲做人和從政的美德,形成了以自律爲主導、『内聖外王』爲特徵的道德自律學説體係和以『仁者愛人』爲主體的廉政思想。道德也成爲古代官員爲官的行爲凖則和政府選官、治吏的重要標凖。法家認爲,廉政是關乎個人『禮儀廉恥』、國家『國之大維』之事,從實操層面,就廉政制度、廉政教育、廉政行爲等方面,提出了一整套廉政方法,並加以規範。相對於儒家的『自律』,法家是通過制度設計來體現其權力制約的『他律』思想。這也與法家的『夫民之性,惡勞而樂佚』(《韓非子·心度》)的人性觀相一致。

司馬遷《史記》首開爲良吏立傳的傳統,對激勵和培養官員廉政意識起到了積極作用,並爲後世所效仿。自《史記·循吏列傳》起,歷代正史中都專列『循吏』或『良吏』傳,記述廉潔奉公、勤政愛民的官員們的思想、品格和事跡。歷朝也都十分重視廉政教育,發揮教化在廉政建設中的作用。比如爲廉潔奉公的官員們樹碑立傳,使其名留青史。這既是對個人的極大褒獎,又爲其他官員樹立了廉政榜樣,使得歷朝歷代均湧現了大批廉潔的官員。春秋時期魯國宰相公儀休,雖身居高位,但清廉自正,《淮南子》中有『公儀休相魯而嗜魚,國人獻魚而不受』的記載。司馬遷便將其列入《史記·循吏列傳》中。唐德宗執政時期,賄賂之風盛行,宰相陸贄仍秉持廉潔自律,即使面對皇帝親自勸説其受賄,也以『爲天下計』而拒。五代十國的馮道,世稱『十朝元老』,律己甚嚴。丁憂期間,虽住茅屋,仍不收受禮物,生活清貧,却將俸禄用於救濟受灾鄉鄰。至明代,海瑞歷經四朝,爲官公正清廉,屢平冤假錯案,打擊貪官污吏,且一生清貧,去世時僅『俸银八两、葛布一端、舊衣数件而已』,被百姓譽爲『海青天』。清初,被康熙帝譽爲『天下廉吏第一』的于成龍,在黄州府同知任上,每天早上,僅以一小碗豆腐腦作早餐,晚上只喝價值五釐的酒。這些廉潔人物雖然早已作古,但他們的品格和思想值得我們永遠銘記和深入學習。

『執古之道,以御今之有』,當前正值我黨推進黨風廉政建設、『奪取反腐敗鬥爭壓倒性勝利』的關鍵時期,總結古代廉政建設中的得失,可以爲我國當前的反腐倡廉工作提供寶貴歷史經驗。本書收録了歷代正史中『循吏』或『良吏』傳,以及徐有功、陸贄、包拯、海瑞、陸隴其、張伯行、于成龍等諸多著名清廉官員的單獨傳記。另外,因《册府元龜》憲官部、銓選部、牧守部、令長部彙集了大量廉政人物史料,本編也一併收入。希望本書能爲推動傳統廉政研究和當今廉政建設提供積極助益。

編者識

二〇二三年十一月


總目録


第一册

史記·循吏列傳 一卷 漢 司馬遷 撰 南朝宋 裴駰 集解 唐 司馬貞 索隱 宋乾道七年蔡夢弼東塾刻本

史記·酷吏列傳 一卷 漢 司馬遷 撰 南朝宋 裴駰 集解 唐 司馬貞 索隱 宋乾道七年蔡夢弼東塾刻本

漢書·循吏傳 一卷 漢 班固 撰 唐 顏師古 注 北宋刻遞修本 三五

漢書·酷吏傳 一卷 漢 班固 撰 唐 顏師古 注 北宋刻遞修本 六五

後漢書·循吏列傳 一卷 南朝宋 范曄 撰 梁 劉昭 唐 李賢 注 北宋刻遞修本 一一一

後漢書·酷吏列傳 一卷 南朝宋 范曄 撰 梁 劉昭 唐 李賢 注 北宋刻遞修本 一五三

晋書·良吏列傳 一卷 唐 房玄齡等 撰 宋刻本 一八一

宋書·良吏列傳 一卷 南朝梁 沈約 撰 清康熙遞修明萬曆北監本 二〇一

南齊書·良政 一卷 南朝梁 蕭子顯 撰 宋蜀刻大字本 二二五

梁書·良吏列傳 一卷 唐 姚思廉 撰 宋蜀刻大字本 二五一

魏書·良吏列傳 一卷 北齊 魏收 撰 宋蜀刻大字本 二八九

北齊書·循吏列傳 一卷 唐 李百藥 撰 宋刻元明遞修本 三二九

北史·循吏列傳 一卷 唐 李延壽 撰 清康熙遞修明萬曆北監本 三五五

第二册

南史·循吏列傳 一卷 唐 李延壽 撰 清康熙遞修明萬曆北監本

隋書·循吏列傳 一卷 唐 魏徵等 撰 清康熙遞修明萬曆北監本 五七

舊唐書·良吏 二卷 後晋 劉昫 撰 明嘉靖十七年聞人詮刻本 九一

新唐書·唐臨張文瓘徐有功列傳 一卷 宋 歐陽修 宋祁等 撰 百衲二十四史本 一四九

新唐書·陸贄列傳 一卷 宋 歐陽修 宋祁等 撰 百衲二十四史本 一六一

新唐書·循吏列傳 一卷 宋 歐陽修 宋祁等 撰 百衲二十四史本 一八九

舊五代史·馮道列傳 一卷 宋 薛居仁等 撰 一九二五年劉氏嘉業堂刻本 二〇五

册府元龜(一) 宋 王欽若等 編纂 明崇禎十五年黄國琦刻本 二三一

憲官部(一) 十一卷 

第三册

册府元龜(二) 宋 王欽若等 編纂 明崇禎十五年黄國琦刻本

憲官部(二) 十一卷 

銓選部(一) 十卷 

第四册

册府元龜(三) 宋 王欽若等 編纂 明崇禎十五年黄國琦刻本

銓選部(二) 十卷 

牧守部·廉儉 一卷 

令長部·仁惠静治廉儉 一卷

第五册

册府元龜(四) 宋 王欽若等 編纂 明崇禎十五年黄國琦刻本

總録部·知言清廉辭賞及遠名勢避嫌嫉惡 不分卷

宋史·包拯吴奎趙忭唐介列傳 一卷 元 脱脱 等撰 明成化十六年刻本 一六一

遼史·能吏列傳 一卷 元 脱脱等 撰 元刻明修本 一九九

金史·循吏列傳 一卷 元 脱脱等 撰 元至正五年江浙等處行中書省刻本 二一一

元史·良吏列傳 一卷 明 宋濂等 撰 明洪武三年内府刻本 二四五

明史·海瑞丘橓呂坤郭正域列傳 一卷 清 張廷玉等 撰 清乾隆四年武英殿刻本 二八五

明史·循吏列傳 二卷 清 張廷玉等 撰 清乾隆四年武英殿刻本 三三一

第六册 

于清端公政書外集 不分卷 清 蔡方炳 諸匡鼎 編次 清康熙四十六年刻本

清史稿·湯斌陸隴其張伯行列傳 一卷 清 趙爾巽等 撰 一九二八年清史館鉛印本 二二三

清史稿·于成龍孫凖彭鵬陳璸陳鵬年施世綸列傳 一卷 清 趙爾巽等 撰 一九二八年清史館鉛印本 二三七

清史稿·循吏列傳 四卷 清 趙爾巽等 撰 一九二八年清史館鉛印本 二五七

清稗類鈔·廉儉類 不分卷 清 徐珂 編纂 一九一七年商務印書館印本 四〇三



推荐语:


1、古代朝廷或史家为廉洁奉公的官员们树碑立传,使其名留青史。这既是对个人的极大褒奖,又为其他官员树立了廉政榜样,使得历朝历代均涌现了大批廉洁的官员。这些廉洁人物虽然早已作古,但他们的品格、行为、思想值得后人永远铭记、研究和学习。
2、本书收录了历代正史中“循吏”或“良吏”传,以及徐有功、陆贽、包拯、海瑞、陆陇其、张伯行、于成龙等诸多著名清廉官员的单独传记。另外,因《册府元龟》宪官部、铨选部、牧守部、令长部汇集了大量廉政人物史料,本编也一并收入。

采薇阁书店
文化传播
 最新文章