海勇导师说“孩子是身心合一的，他们能分分钟让自己生病。
初一的女孩儿，不太想住校，但住校了。结果一周发烧三次。
爸爸妈妈都是学习升级之后的爸爸妈妈，他们明确告诉女孩儿，生病了就生病了。他们没有就女孩儿生病这个事儿给她戴很多帽子，因为你在学校怎么样了又导致怎么样了，没有给孩子造成心理负担。所以生病了，就在家安心地生病。
女孩儿在学校难受得要死要活的，出校门的时候书包都背不动了，然后一到家一进门啥事儿没有了。
“要不要吃药呀？”爸妈说。
“爸爸，我觉得没事儿了，妈妈，我觉得我好了。”女孩儿说。
“咱也得休息啊，那就好好休息吧。”
于是女孩儿在家吃吃这，看看那，放松一下。
“下午能返校吗？”爸妈问。
“我觉得可以。”女孩说。
那就返校了。
一切都自然而然地发生。
刚开学，女孩请病假的频次非常高，一周两三次。
上周女孩儿又发烧了，是这个月的第二次。妈妈想要给女孩说说这一个月都请了两次病假。还没张嘴的时候，女孩儿已经感受到了。女孩说：“你知不知道我在学校有多难？！你知不知道我在人际关系上遇到一些问题？！你知不知道我在学校学习遇到了多大的压力？！”
女孩儿的妈妈好震惊，自己只是在脑海里闪现的想法，这丫头可都知道自己想说啥了。在这刹那间妈妈稳定了，跟着海勇导师学习的都在脑海浮现了。海勇导师说过，孩子知道父母的灵魂在想什么。孩子是通过研究父母的灵魂研究世界的，父母是通过孩子的行为进行教育的。
妈妈怔怔地看了女儿几秒，缓过神来，马上坐下来，充满好奇地问女孩儿：“能跟妈妈说说到底发生了啥吗？”
女孩儿看到妈妈灵魂稳定了，就坐下来哒哒哒给妈妈讲了好多。
这一切进行完了。第二天女孩儿背着书包就上学去了。
女孩跟爸爸说：“明天你再来接我。”
“好的呀。”爸爸说。
“等我上完晚自习，写完作业再接。”
“好的。”爸爸说。
海勇导师说，对孩子来说，所有的发生都是极为合理，极为需要的。只是我们很多时候带着我们自己对这件事的看法，带着对孩子的期望，让我们失去了真实，让我们不在当下这个情境。于是我们就在我们的期望里和孩子的需要里不断形成对撞、不断地形成矛盾。在这个时候，我们家长不在，孩子的“我”也不在。我不是，孩子的“我”也不是。这个时候问题能解决吗？解决不了。
但如果我们父母稳定了，孩子就回到了当下，回到了此时此刻，所有的问题都有解了。
我“在”这里是解决问题的唯一。
孩子自己也知道，他们很清醒，他们知道自己怎么了。他们在学校遇到了一些压力，马上就有反应了。这就是躯体化反应。躯体反应是孩子自我表达的一种方式，因为孩子的语言很匮乏，他没有办法像我们成人一样，拥有那么多的词汇，拥有那么多的概念，孩子的表达方式太有限了。他们没有办法只有通过生病来表达。
但是我们很多没有学习过的、不懂的家长会以为孩子不能回家，他必须在学校。在学校生病回家就好了是在装病。当孩子请假越来越多，情绪越来越严重，家长又没办法，马上又把孩子带到了医院。
精神科诊断会带来严重的后果:诊断贯穿治疗始终、而错误的治疗会造成可怕的后果。而且，诊断标签会附着在一个人的余生，极大地影响这个人的自我认知。去完医院又找咨询师的孩子会说，他们“是”双向障碍或边缘型人格障碍，或他们“有”PTSD，这就如同基度山伯爵一样，他们被罚在地牢里度过余生。
他们被下了诊断。这些诊断中没有一个考虑到我们的孩子都有的，异平寻常的生存勇气。绝大多数情况下，这些诊断只是描述了他们最明显的症状，从而使像这个女孩儿一样的孩子仅被看作是一些需要被纠正的、失控的问题孩子。
海勇导师说：“回家很自然，在家很自然，返校也很自然。很多时候孩子并不需要我们帮他们解决什么问题。”教育从来就是一个过程，而不是一个结果。当我们变得自然的时候，一切都充满了各种未知的可能性。当我们把一切都融入到自然而然，融入完整里面的时候，一切都云淡风轻，不是个事儿了。
女孩儿主动跟爸妈说：“你们放心吧，我以后请假会越来越少。”
