一家长咨询院长，孩子说活着有啥意义，不知道咋接孩子的话。
角色扮演。家长扮演自己的孩子，院长扮演家长。
“爸爸，你觉得活着有什么意义吗?”
“乖乖，这是咋了?都上升到活着的意义上了，何出此言呀?”
“死和活在一个空间里，死了是另一种存在方式呀。”
“它俩的区别是，你活着，我拿个针扎你一下，你有反应，死了拿个针扎你你没反应。活着你能看见我，死了你看不见我了，这没有矛盾呀，乖乖。”
家长说：“院长，你知道我们孩儿的爸是怎么跟孩子说的吗?他说，如果我给你一把刀，你能划得下去，我就承认活着没有意义。”
院长：“他爹是个信Q。这又碰着一个信Q的爹。我跟这个孩子的对话是啥特点?我听到孩子说到这个事的时候，在我看来都是个屁事，都不值得一提。但关键是你把它当个事儿了，信Q爹把这个事儿当成个大事了，居然用举例子说我给你把刀，你如果能划下去，你就死了吧。爸爸这里面有对孩子的怨气，有对孩子的不满，把它当成个大事了。
我举个例子，《天道》上有个细节，王志文扮演的角色去吃馄饨，吃完馄饨就走了。老板娘看到了说：你这个人吃完就走，咋不给钱呢?！王志文从兜里摸出来五块钱给她，走了。旁边人说，老板娘你忙昏了吧，人家来都给钱了，先给的钱后吃的。老板娘说，哎呀，我忘了，不过没事儿，他经常来，下次再说吧。
我请问这位家长，你能够在这种环境中像王志文一样，你不是说我没给钱嘛，我直接给你五块，我走了，你能做到吗?
再举个例子，你在一个饭店吃饭，吃着吃着吃到了一只苍蝇，你会怎么做?”
“不想吃了。”
“废话，我也不想吃了。我问的是你接下来会怎么做?”
“找服务员找老板换一碗新的。”
“找服务员找老板换一碗新的，又吃到一只苍蝇怎么办?”
“我会对饭店的卫生不满。”
“是不是开始生气了?开始说人家卫生不好了?同志，你不能这么做，记住，吃到苍蝇之后，把账结了站起来走人，不提这事儿，永远不来了。
你没有恶心到我，也没有伤害到我，是我放弃了你。你呢?你还找服务员再怼一碗，你还真敢吃?再来一碗又一只苍蝇，你开始生气了，抱怨类。就一碗面一只苍蝇，你搁那儿逼逼逼，你生气，不能这么做。大家都切记，不要在任何负性事件里较真、纠结和挣扎。我要吃到了，我漱漱嘴，把账结了，立马消失，这个店我永远不来了。我不受伤。
听明白没?
人之所以受伤是你想受伤。你不允许别人伤害你，谁也伤害不了你。我们之所以受伤是因为我们太容易绞缠一些事了。他的卫生跟咱有关系吗?他的不负责任跟咱有关系吗?你说我吃到苍蝇了，我恶心。恶心你走呀。你不走还给人家讲课。还有人觉得免费又上一碗面可开心。这种情况见过吧?吃到脏东西了，老板说免费再送你一份儿。有人还有种占便宜的感觉，那你注定人生坎坷。
当孩子给我们说到事儿的时候，不要上升到一个很高的层次，什么生死呀空间呀。我举的例子是，活着扎一针疼，死了扎一针不疼，活着能见着你妈，死了见不着你妈了。这有啥研究的呀?风轻云淡就好了。我们接下来听听，这位妈妈怎么说?”
家长扮演的角色继续说：“爸爸，我同学、我朋友半夜两点还在玩游戏没有耽误上学呀。”
院长说：“是呀，关键是你能做到吗?”
家长说：“我儿子经常会问这样的话。”
院长笑说：“你看，你没进入角色。我功力非常强，大家一定要珍惜能跟我对个话。你扮演你家儿子，你说完了，我扮演的你说，乖，你说得都对，关键是你能做到吗?”
“我觉得能。”
“能了一块做就行了，今天晚上咱就这么干，你熬不住了，妈妈陪着你，饿了我给你弄点吃的，去，写作业去。”
家长说：“我没这么做。当时我做得比较偏激。”
院长说：“信Q妈。这不是骂人啊，说得直白点儿，没有智慧的爸爸加没有智慧的妈妈等于逻辑混乱的儿子，他捋不清楚。一个信Q妈和一个信Q爸养了一个信Q儿子。你当时是怎么做的?”
家长说：“就像孩子说生命意义的时候，我当时从生命起源给他讲到了现代。我现在听了院长说的，当时做得真的没有任何意义。”
院长：“哈，从生命起源讲到现代来论证生死。以后别这样弄，刚才我让大家写四个字，风轻云淡。你不把它当回事就不是个事儿，你把它当个事，最后就变成辩论了。之前有个孩子说爸爸我不想活了。爸爸说：为啥不想活了?这是信Q问法，太理性了，没有一点感情。我们要咋说?乖，这两天是不是有啥事?所以，大家好好跟着我学学吧。”
原来跟儿子不用太较真非得去论证啥生死，太受教了。
感谢这个家长提供的案例，感谢院长的指导，风轻云淡，满满的智慧，受益匪浅。
