引言：本篇文章是写给身处抑郁、焦虑、强迫痛苦中的朋友，不管当前你正在忍受多大的心灵痛苦，要相信这些痛苦恰恰是来渡你的，克服了这些痛苦，你就重生了。
01
一位内观的朋友问我，问：“你觉得你到了自己所想要的理想状态了吗？”
我回答：“对于现在的我来说，我已经不再求要达到一个什么状态了。我追求的是什么状态都可以不挂碍。这个才是我的目标。”
我想了一下，为了让他更明白，我接着说：“举个例子：我喜欢吃豆腐，但是不执着一定要吃。我选择去吃，但没有也可以。所以往自己想要的状态去就好。
需要说明的是，并不是说我不再求一个什么状态了，那我就躺平了。不是的。而是还是去做自己该做的事情，只是内心里没有那个执念，没有那个一定要怎么样。这个就是我前面说的，我喜欢吃豆腐，但不执着一定要怎么样。”
那位朋友接着问：“那你是不是对痛苦有比较强的忍受力了？”
我回答：“痛苦就是痛苦，为什么要忍的。如果还要忍，那肯定就已经陷入到难受里了。面对痛苦是‘不住’。什么叫‘不住’呢？就是不停留。痛苦也好，不痛苦也好，都不执着，既不去忍，也不逃避，只是该干嘛干嘛。”
“似懂非懂，不忍又不逃，那怎么面对？就比如我前段时间失恋，你说说我该怎么‘不住’呢？”朋友问。
02
我回答：“不住的根本是‘随缘’。是当下该干嘛干嘛。说不忍是不执著于忍。当然，在实际生活中，痛苦来的时候，我们肯定是有忍受的过程的。只是我这里的忍受和我们平常人用意志力去压制是不同的，我这里的忍受是‘观’，去观这个痛苦和难受。慢慢你就会从那个难受痛苦中分离出来了。这就是《心经》里讲的‘照见五蕴皆空，度一切苦厄。’所以我说的是不忍，是一种有智慧的观察。
当然，还有些时候，我们当下可能很难受，但是生活中有些事需要完成。那该生活生活，该干活干活。如果实在不行，就该休息休息。”
朋友说：“你这就是站着说话不腰疼。那种情况下还怎么观？根本就观不起来。”
03
我点点头，说：“是的，在痛苦很强的时候，的确是这样的。那这个时候该受着就受着。这还是我前面讲的‘随缘’，该干嘛干嘛。而我之所以讲了个后面的那个‘观’，是因为很多人难受了就过去了。却不知道，其实越是这个时候，越能培养出我们的智慧。也越是那个时候，我们越能发现我们平常发现不了的东西。
你看过《当下的力量》这本书吧。那个作者就是这样，在痛苦和无助中发现了我们平常视而不见、听而不闻的真相。”
听到这里，朋友似乎有点兴奋，说：“原来痛苦烦恼还有这个好处，那我下次得好好利用，去观观。”
我也笑了，说：“有得有失。一般人谁愿意去体会那种难受和无助？但是如果你遇到的话，倒是可以利用它。而这也是应对痛苦的最好的方式。”
那我们该如何观呢？大家可以学习观息法，借助观呼吸来培养我们“观”的能力。要知道，观是一种能力，并不是我们想要观的时候就能做到。也正因为它是一种能力，所以需要我们去不断培养和练习！ （观息法练习，推荐大家可以去看看《情绪自救》这本书）
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