没有人在对你做任何伤害，如果他们对你有任何伤害，那是透过你的合作，所以到了最后你必须负责，是你选择了它。你说：「我先生在伤害我。」但是这个先生是你所选择的，事实上，唯有如此，他才能够伤害你。你想要被伤害，所以你才选择了这个先生或这个太太。
只要去看那些继续换太太的人，你将会感到很惊讶，他们一再一再地都找同一类型的女人。很难找到同一类型的女人，但是他们都可以找到，然后在六个月之内，他们又会再度抱怨，而那个抱怨刚好都一样。
我听说有一个人，他结了八次婚，他一再一再地去安排找到同一类型的女人。看那个要点：那个要点就是他有某种头脑、某种制约。在那个制约之下，只有某种女人会吸引他。一个金发女郎，或是一个褐发女郎－－某种特定的女人会吸引他。鼻子尖的、黑眼睛的，或是其他什么特征。他总是被某种特定的女人所吸引，然后那个女人又开始做同样的事情，他觉得大惑不解，他以为他已经换了一个不同的女人。
你是改变了那个女人，但是你并没有改变你的头脑！所以你的选择仍然保持是旧的，因为那个选择的人是旧的。它将不会有所帮助，你还是掉进同样的陷阱。那个陷阱的颜色或许改变了，那个陷阱的材料或许改变了，但是那个陷阱仍然存在，你会一再一再地掉进去，然后同样的痛苦又会产生。
团体治疗是一个去了解「我一直在对我自己做什么！」的伟大过程。如果你进入更深一点……那是所有的治疗团体都不曾到过的，甚至连原始治疗团体都没有到过。但是佛陀走得更深，他说：「如果你选择了某种父母，那也是你的选择。」
看清那个要点。当你在那边盘旋要投胎的时候，有无数的人在做爱，但你还是选择了某一对夫妇，为什么呢？你一定具有某种概念那是你的选择，然后你说：「我的父母伤害了我。」一开始你为什么要选择他们？然后你的太太、你的先生……你认为他们伤害了你吗？然后社会，是谁创造出这个社会？是你们创造出这个社会！它并不是无中生有的。
街上的乞丐并不是毫无理由地突然出现的，是我们创造出了他们。如果你想要变富有，就有人必须变成乞丐。看到乞丐，你觉得非常难过，你想骗谁？你仍然携带着想要变富有的概念。如果你想要变富有，就有人会成为乞丐。如果你想要变成某某显赫的人物，就有人无法达到那个名声。这是一个竞争的世界，你不想要战争，但你是暴力的，你在每一件事上面都是暴力的，但是你谴责战争。
这到底是怎么一回事？这些人是暴力的人，战争只是一个借口，他们的抗议只不过是他们暴力的表达，他们并不是真正在顾虑战争，他们是在使用它作为一个借口。
这个社会是由你们所创造出来的，然后你们说社会应该负责。
除了你以外没有人应该负责。这是最难接受的真理之一，但是一旦你接受了它，它就会带来很大的自由，它就会创造出很大的空间，因为随着这个真理的被接受，就有另外一个可能性会立刻打开：「如果我必须负责，那么我可以改变，如果我不必负责，我怎么能够改变？如果我在对我自己这样做，那么它会伤害我自己，但是它同时带来一个新的可能性－－我可以停止伤害我自己，我可以停止成为痛苦的。」
不，根本不是。它的目的只是要使他们觉知到那个不自然的自己，然后那个自然的自己就会自动呈现出来，没有人可以将它带出来。当那个不自然的消失，那个自然的就被找到了。那个自然的一直都在那里，隐藏在垃圾底下。不自然消失，你就是自然的。并不是你变成自然的，你一直都是自然的。一个人怎么能够变成自然的？所有的「变成」都将会弓归你进入不自然。
如果是这样的话，那个努力要去成为自然的不是不自然吗？
是的，那个要成为自然的努力永远都是不自然的，但是去了解那个不自然并不是要成为自我的努力，它只是了解。看到说你一直试着要从沙子里面挤出油，当你看到了它的没有用，你就抛弃了整个计划。看到说你一直试着要通过一道墙，然后撞到你的头，看到了它，你就停止那个尝试，你会开始去找门。
是的，刚好就像那样。
如果不是这样，那么自然和不自然之间的主要差别是什么？
自然是那个整体给你的礼物，不自然是你所创造出来的－－借着教导、经典、个性和道德律所塑造出来的。不自然是那个你强加在自然之上的，是那个人为给予的。自然来自神，不自然来自你自己。带走一切你所强加在你自己身上的东西，神就会在你的存在迸出一千朵花。
有人问耶稣说：「你的基本讯息是什么？」他说：「问小鸟，问鱼儿，问花。」
他说「问小鸟，问鱼儿，问花」是什么意思？他是在说：间自然！
我的讯息是：让自然占有你，不要试图去创造任何个性。所有的个性都是错误的，要成为没有个性的。不要创造出任何人格，所有的人格都是虚假的，不要成为一个人格。
然后慢慢、慢慢地，你将会看到某种东西从你存在最深的核心升起，那就是自然，它具有无比的芬芳，它是好的，它从来不是坏的，它不是培养出来的，根本就不是，因此在它里面没有紧张、没有焦虑，你不需要去维持它。
真理不需要被维持，只有非真理必须被安排、被维持，需要很多照顾和维修，即使如此，它们还是不真实的，它们永远无法变成真理，而只有真理能够解放。
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