日子748|家可以常回，但不必长待
文摘
2025-01-23 07:16
北京
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一片云也要像一面旗帜
pho：和风
原来陌生人既可以很无情也可以很温暖，原来身边人既可以既熟悉也可以很陌生。原来还以为自己的话对家庭非常重要，后来才发现，如果你没有混出个名堂，即便是在父母叔伯兄弟姐妹的内心，你都已经无足轻重了。
那些曾经爱你的、疼你的人，其实悄悄就变得冷漠，只是，没有人会通知你一声，因为没有那个必要了，这已经是最后的体面。即便自己在冰冷的城市漂泊，那么渴望逢年过节回家充充电，补充一下能量，却发现看似热闹的家里，能量却常常耗散得更快。家里无非就是那些，拥抱新鲜之后看似漫不经心的闲聊，目的却都件件指向你不想谈论的隐私。
什么工作，赚多少钱，有没有权力，结婚没有，买房没有。
每个人都会给这段关系打分，然后用这个分在自己内心拼命寻找一个平衡。就算衣锦还乡，你也越来越发现那种表面吹捧内心膈应的隐秘，早已不复往日人与人之间的纯真感情。要么现在或未来有求于你，于是会重提过往的亲密；要么只是为了满足家长里短的好奇，你的小秘密会让未来一个月家乡的年味更浓郁。
你的家人很难压抑那种要举起大喇叭炫耀我孩子多么争气的情绪，藏这件事更多只在皇城，而不多见于基层。
越往普通乡野，越存在非常原始和赤裸的报复、算计，即便善良，即便大德，如没有“背景”，另一个挨欺负的人都可能会专程来踩你一脚。
因为利益就那么少，而觊觎的人那么多，资源是要靠抢的。但你作为子女，即便再清高，再孤傲，再看不起权势，也不得不为父母低头，因为你改变不了这一切大的环境。也才有了那句屡试不爽的锦囊妙计：家贫走他乡，族望留原籍，母弱出商贾，父强做侍郎。美好和纯粹的感情不是不存在，而是你们早已相距甚远，消散的不是感情，而是共同的话语，没有新的事情可以说，没有太多现实情况或观点的交流，纯真的感情便会逐渐尴尬，这是必然。在那样一个环境里，每个人即便不喜欢，也不得不改变，而久而久之的惯性，早就让你们成为不同的人。你可能在大城市孤冷、辛劳，但洒脱自由；他可能在小地方熟络、安逸，但心若死灰。
他渴望你的眼界、平台，但羽翼早已折断，现实的金丝笼即便开着门，也不敢去飞。再富足，再安逸，满眼也是你到处飞翔的影子，唯一告慰和平衡的，就是温暖的小家，其实经不起时代折腾的“假想安全感”。
你渴望安全、温暖，渴望拥抱，没有用的，从你离开家乡，你在家里的位置就和你在外面的位置紧密量子纠缠。头几天看不出来，多待一段时间，矛盾就会慢慢滋生出来。
说教会永远存在的，因为你是孩子，因为你的生活方式早就与家里格格不入，但父母几十年的习惯，又很难改变。你会怀念，可能远方那个小小的屋子，想干什么干什么，想穿漂亮衣服就穿，想看剧就看剧，想发呆就发呆，勾心斗角的同事其实也会有温暖和高兴的时刻。
与父母的温情，从你出生剪掉脐带，那是身体的分离；从你离家求学伊始，那是精神的脱离。
和亲友在一起，很多东西是免费的，但你需要支付的精神对价，却同样极其高昂。
在温饱之后，人们对于精神上理解和认同的需求变得越发渴求，甚至愿意不惜支付生命的代价。
坚持自我，你会伤害父母；顺从父母，你会伤害自己。就像寒冬里的两只刺猬，既想靠近，又会扎着对方。一边想要把自己在外面最好的收获与他们分享，一边又不得不准备下一次逃离。
一边觉得他们说的话怎么那么刻薄，完全不考虑你的感受，一边又心疼他们过得不好，一辈子辛苦操劳还不是为了你。
内心的煎熬，逐渐产生了美拉德效应，让家乡变成了一个闻起来香，吃起来苦涩的鸡肋，食之无味弃之可惜，内心总有道德感的谴责。有没有例外，当然有，但你记得，那个比例，是极小的，需要父母相当的格局和纯粹。你在家里要既能打成一片，也要建立自己的边界和疏离感。不熟的同学，不要见，没有必要；不该说的话，不要说，不要暴露自己的秘密，换取短短几天的亲密；不该去的应酬，拉下脸推掉，因为近则不恭。你身体不健康的时候，那只是个谈资，没有人管病床上的你。但也不要太装，能用钱解决的事情，不要用语言，多给你在意的人买东西，多说别人爱听的话。用钱去做情感上的弥补，这是为数不多大家都能形成的共识。自己每天要做的事情，看书、锻炼，都要做，因为那会在环境的变化中消除你的恍惚，让你知道你还是你。
你所渴望的那些东西，都需要你在陌生的地方重新创造，都需要你从内心的美拉德效应中真正结疤变得坚硬。不要指望长大之后的东西还有那么多免费和唾手可得的东西。《瓦尔登湖》里有句话，说人只有在举目无亲的地方活着，才算真正的活着。登上离开家乡的火车飞机时，不要回头，也不要落泪，因为：一个力争纯粹的人划出的桃花源
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