证悟才是真正的开始

文化   2024-11-13 18:00   广东  

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願諸眾生得解脫 · 圓滿無上大菩提


《慧灯问道第一季

实修篇 第7期

 证悟才是真正的开始 


H   各位观众,大家好!欢迎大家收看《慧灯·问道》节目。海上行舟经常遇到迷雾重重,找到灯塔才能获取正确的前进方向。实修也是如此,各种问题只有聆听智者的解答才能逐一化解,才能不断进步。在上一期节目当中,慈诚罗珠堪布就实修这些问题为我们进行了解答。这期节目我们接着与堪布来进行互动。掌声有请慈诚罗珠堪布。


非常感恩您再次做客我们的节目跟大家进行互动。


 — 1 — 


Q   堪布,您好!现在我在帮助别人的时候,会观察自己的发心。但我发现,慈悲心的比例可能没有那么大,也没有那么强烈,可能更多的是出于责任心。所以我想问一下,这样的发心是不是可以成为培养菩提心的基础?或者符不符合这样的标准?


A   要看这个责任心的具体的内容。比如这个责任心是因为所有的众生曾经是我的父母,当时他们做我父母的时候,每一个人、每一个生命对我都恩重如山,那么现在我有责任去报恩。如果是这种责任心的话,那就可以达到同样的效果。如果你说的这个责任心没有那么深,只是因为我们的社会责任、家庭的责任,那就达不到菩提心和佛教讲的慈悲心的高度,所以也不一定可以作为菩提心的基础。但是不管怎么样,慈悲心也好、责任心也好,做利他的事情在大乘佛教里面是非常重要的。


如果你在这时候没有太多的慈悲心,多数都是责任心的话,那你发现的时候可以调整。最好是每一次为别人付出的时候先去观察一下,当发现自己的慈悲心还不够,更多的是责任心时,你可以提升一下慈悲心,修一修,这样的话也就可以了。


 — 2 — 


Q   堪布,您好!我们修行的时候,怎样能辨别自己是否生起了菩提心呢?


A   这个比较容易辨别,首先我们要去了解菩提心是什么。简单地说,菩提心需要两个标准:一个是下定决心我要度天下所有的众生,只要有机会能够帮助到他们、度他们的话,我都愿意去度,一个也不例外。另外,我要去度那么多的人、要帮助那么多的人,那我自己也要有能力才可以。那能力是什么呢?一个是智慧,另一个就是慈悲。只要我有这个能力,我就可以去度;没有能力的话,我自己的烦恼都没有解决,这个时候度其他人是不可能的,所以我一定要成佛。要看自己有没有这样发自内心的两个决心。


只要有这两个决心,并且这两个决心都是发自内心的,那么就完全可以确定自己已经有了菩提心。如果这两个决心,有一个不是很坚定的话,那么就可以确定自己目前还没有菩提心。



 — 3 — 


Q   堪布,您好!我们经常听人说,某人在修行中开悟了、证悟了、成就了。但是这些成就者他是否真的证悟了,是谁说了算呢?是他自己,还是大家呢?


A   我们经常听到谁开悟了,谁是开悟人,谁是再来人,这些是没有办法印证的,一般的人不知道他是真的开悟还是没有开悟。但是如果你一定要知道的话,也有一个方法。你可以去观察这个人,去了解一下他平时的生活方式是什么。一个开悟的人的生活方式,如果还与我们没有开悟的人是一样的,去追求名利,为一些很小的事情与别人斤斤计较,甚至吵架,做些钩心斗角的事情等,跟我们普通人是一模一样的,那我们完全可以高度怀疑他的这个证悟。


另外,你也可以去看看他平时在做什么。除了赚钱养家糊口以外,他有没有做什么特别的事情。没有的话,也就不一定是证悟了,证悟的人总得有一点点不一样的地方。所以我们不要看他说什么,要看他做什么。如果你觉得,关于他的开悟和不开悟对你特别重要,那就可以这样去了解一下。如果你不想跟他学法的话,那他开悟不开悟都无所谓,跟你没有什么关系,也没有必要去观察。但是如果你想要跟他学什么法的话,那就必须要观察。


说到开悟、没开悟,这在汉传佛教的禅宗里面有一个传统。比如当年达摩祖师回西方的时候,他把所有的弟子都叫过来,让他们描述自己内心的感受。然后达摩祖师就对每一个人说,“你只得了我的皮肤”“你得了我的肌肉”“你得了我的骨骼”,最后就是慧可法师。慧可法师在达摩祖师面前一句话都没说,站了一会儿就走了。然后达摩祖师说:“你得到了我的骨髓。”一般修行非常高的上师,不需要通过语言就可以知道他的弟子有没有开悟。当然,这是最高端的验证方法,一般的人是做不到的。


直到现在藏传佛教的密法都是这样,我们的上师知道我们有没有开悟。我们听了一个法以后去修,修了以后有一定的心得体会时,就去和上师讲。讲的时候是有要求的,在整个过程中不允许用佛教里面现成的词汇,包括光明、空性、佛性、如来藏……这些谁都会说的话是不允许用的。你只能用日常生活的语言来表达自己的感受。因为上师们对开悟和修行方面有着非常丰富的经验,一下子就能知道这个人开悟了没有。除了他们,我们一般的人没办法知道。


H   好的,感谢堪布!我理解您的意思,就是说,普通人如果想要亲近一位善知识,想了解他有没有开悟,应该要看他做什么,而不要看他说什么。


如果我们修行有了一些境界,应该去找我们的上师给我们印证一下,看看有没有达到这种状态,是这样吗?


A   对。我们在网络上经常看到,某某某就是多了不起的法王、多了不起的活佛、多了不起的成就者,甚至有些人都不说自己是什么转世,直接说自己是佛。这样的情况太多了。就我个人而言,越是说这些话的人,我越是对他持怀疑态度。如果真的有这样的修行人、开悟的人,那默默无闻的这些人当中,就可能真的有高手、有成就者。那些经常炫耀自己身份的人,说自己转世了多少次——其实转世也没有什么,我们每个人都在转世,而且我们的转世根本数都数不清楚,不是什么二世、三世、五世了,已经是成千上万世了,这个谁都数不清楚。还有就是直接说自己是什么佛的再来,我一般都不太相信这些。但我非常相信佛的“四圣谛”,佛讲的因果、轮回等,非常相信。


但是现在这种事情太多了。这些最懂得包装自己、宣传自己的人,大家都觉得他们开悟了,很了不起,其实我不这么认为。当然,如果我们没有打算要向他们学习什么东西,那我们也不要去评价。别人成就不成就,跟我们没有什么关系。但如果我们要向他们学习,那就不要去看网络上的这些东西,都是江湖传言。



编者注:因本书根据《慧灯·问道》节目编纂整理而成,收录慈诚罗珠堪布、主持人和观众等人的谈话内容。为避免重复,此处只标示缩写。其中,H(Host/hostess)代表主持人,A(answer)代表堪布,Q(question)代表提问者,即观众。


《慧灯问道》第一季


以上仅供参考,具体实修引导以自己传法师为准


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