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与邬金净土结缘
缘
願諸眾生得解脫 · 圓滿無上大菩提
晋美朗巴传
益西彭措堪布译讲
支分自传
再回顾一下伏藏法从前到后开启的经过：
尊者首先在净相中见到莲师与本尊不二，丹津护法透露父亲的宝藏会由儿子获得。这是开启伏藏的前兆。
之后在光明境中，法界智慧空行母授予藏有水晶和纸卷的宝箧。尊者打开纸卷，里面的空行表示文转为藏文，之后在心前一时顿现。他吞下了水晶和纸卷后，心中顿然呈现出一切句和义。空行母嘱咐尊者守密。他也认为，在七年中，没有圣者持明、勇父、空行等作劝请，就不对任何人说，甚至对着风也不泄密。
在桑耶青普闭关期间，见到遍知龙钦巴和五部空行母，出现了劝请和揭开伏藏密义的缘起。于是尊者把这些法初步写成文字，但还没到抉择法义，使之广为流通的阶段。
后来在猴年猴月初十那天亲见莲师，顿时空掉妄识，证入法界。这跟《龙钦宁体指南》和其他授记里说“见莲师，遣除违缘，获得加持”等完全吻合。
不久，出现三位珠古和疯瑜伽士作祈请等因缘，尊者认为这是莲师的加被，即授记中说的“赐予加持”等，缘起非常好。于是顺理成章地对于此法抉择开显，作讲授、引导等，使它迅速地传遍极广大地区。直至今日，仍然是加持力极大，而且极为流行的法门。这一切不是偶然，都是莲师金刚的发愿力和本法的因缘成熟时，必然出现的结果。
往昔愿力的时机成熟，我也知道到了因缘会合的时候了。当即，在这里有十五个初会眷属（十五表圆满）。
从那时候开始，以传授教授解脱的门径从此开启了，这个大法就这样次第地传授开来。
当年，对于莲师外、内、密、极密的咒语全部都如法地念满了。这还不算，依照上师瑜伽外修如意宝的修法，很多人承诺修一亿莲师咒等，出现了这些相。以这些因缘，凡是与这部法结缘的人，都有具意义的好的缘起（也就是与莲师已经结上了缘，有了联络）。
此时，往昔愿力的时机成熟。当年莲师在桑耶寺传授此法，在本性中伏藏，以发愿力印持，作为远的愿力缘起。中间经过近千年，现在因缘成熟，到了发掘本法的时候。尊者说：我也知道，因缘已经聚合了。
当时尊者身边有十五个初会眷属，于是立即进行，毫不拖延。从那时起，开启了以传授教授而解脱的大门，宣讲龙钦宁体法门的教授义，使徒众得到解脱。这个法就次第地传开来了。直到今天，宁玛派六大派系都一致尊崇这部大法。虽然各派都有各自的伏藏法和修持仪轨，但对于龙钦宁体法无有二致，都非常推崇而且修持。
这一年里，对于莲师外、内、密、极密的有关咒语，全部如法念满了。而且依照上师瑜伽的外修法，很多人承诺修满一亿莲师咒等，出现很多好的现相。尊者说：
以这些因缘，凡是跟本法结缘的人，都建立了很好的具义的缘起。已经跟莲师结上很好的缘，终究得大利益。
在纽西堪布的《大圆满传承源流》等当中这样写到：
此后，次第发掘了三根本主尊、上师修法、大圆满法、观世音修法等的伏藏法，集成了很厚的两卷宁体伏藏法类。尤其是写了开显遍知龙钦巴密意的《功德藏》的偈颂和自释共两本。又有《智慧上师》的意伏藏（也叫《大圆胜慧》）和它的附件（指补充解释）。《修行法问答》《教理宝库》《赞颂集》《教言集》《上师密意集大疏》等等各种教典，共九大函。
这是讲龙钦宁体法系的修法和撰著情况。
“龙钦宁体”是具有续、教、窍诀，前行、正行等整全的一个系统。尊者依次发掘了三根本主尊、上师修法、大圆满法、观世音修法等的伏藏，撰集成很厚的两卷宁体伏藏法类。特别写了《功德藏》的偈颂和自释开显遍知龙钦巴的密意，这有两本。而且有《智慧上师》或称为《大圆胜慧》的意伏藏，以及它的补充解释。另外，《修行法问答》《教理宝库》《赞颂集》《教言集》《上师密意集大疏》等各种教典，合计有九大函。这是指德格版，很厚的、页面很大的九大卷经函。这些是晋美朗巴尊者的全集。
《晋美朗巴祖师传》
以上资料仅供参考，具体实修引导以自己传法导师为准。
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