沉思录：让上帝发笑的芦苇之十七
“填债”与“讨债”
斯舜威
人一出生，随带而来的是债，并将伴随终生。
有的人是来填债的，有的人是来讨债的。我的老家评价听话懂事的小孩叫“填债”，也即还债，指儿辈能尽到自己的责职；与之对应的是讨债，大人骂调皮捣蛋、不听话的小孩，或花费极大、拖累不堪的亲人叫讨债，还有“讨债鬼”之说。这是非常生动形象的说法。还债，指的是前世有债务今世来归还；讨债，指的是前世有债权，今世来索取。
按照这个思路拓展开去，可以做许多联想。
“前世的债务”，指的是前世作孽、造业，前世没有还清，转到今世来了；“前世的债权”，指的是前世的福报，或者祖宗积下的阴德，尚有余额，可供今世享用。
既然是“债”，不管是享有“债权”，还是必须偿还“债务”，都必定是有额度的，不可能无穷无尽的。既然是欠下的债，就老老实实偿还，还清了，清清白白、开开心心做人；既是拥有债权，也不应不知珍惜地挥霍，须知坐吃山空，再多的积累也是会消耗殆尽的。
其实这也说明了一个浅显的道理，“债权”和“债务”并不是恒定的，而是动态的，可以转换的，此消彼长，否极泰来，都是可以预见的事情。老子早就说过“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，此之谓也。有权有势有财富的时候，要懂得“惜福”，不要耀武扬武、作威作福；越是艰难的时候，越不能自暴自弃，不妨乐天知命，安身立命，尽到自己的努力。
古人云：“有福不可享尽，有势不可使尽。”留下一些，便是积蓄。这积蓄，留给子孙，便是“余荫”，留给自己，如果真能转世，便是“来世的债权”。如果透支了，那就只能带着“债务”到后世了。
你可以说这是迷信，我却相信这个人生道理。哪怕不为后世着想，不为子孙考虑，不挥霍、不欠债，少一点贪嗔，这样的生活，肯定会浑身轻松自在。
说到“债权”，我想起一个人，那就是杜月笙，临终前杜月笙把所有别人欠他的欠条全部销毁。杜月笙对家人说：“能记住我的好的人，在你们困难之时，会有人帮助你们的。记不住恩情的人，你们若去追债，或许会招来杀身之祸。正所谓大恩如大仇，道理一定要记住！”从另一个角度看就是，杜月笙去了afterworld（阴间、来世），他依然是这些人的“债权人”，这些人今世未还，来世迟早要偿还的，他们不还，也将转到子孙身上，总有人还的。杜月笙真是个明白人，这便是“得大自在”的境界。
2024年8月29日
沉思录：让上帝发笑的芦苇之十六（吾国斯文第1617期 斯舜威）
沉思录：让上帝发笑的芦苇（15）（吾国斯文第1591期 斯舜威）
养生 养心 养德——让上帝发笑的芦苇（14）（吾国斯文第1544期 斯舜威）
沉思录：让上帝发笑的芦苇（13） 并以此纪念米兰-昆德拉（吾国斯文第1487期 斯舜威）
沉思录：让上帝发笑的芦苇（12）（吾国斯文1438期 斯舜威）
沉思录：“让上帝发笑的芦苇（11）”（吾国斯文第1437期 斯舜威）
