相见恨晚《楞严经》
斯舜威
录《楞严经》语：愿与慈悲，洗我尘垢
硬笔抄经《楞严经》卷一
偶然刷到复旦大学教授王德峰极力推崇《楞严经》的短视频，他是学哲学的，坦言读了《楞严经》，对许多哲学层面的问题茅塞顿开。于是便开始尝试阅读《楞严经》，我的阅读法是抄经，一边抄，一边细细体悟。《楞严经》六万多字，用小楷写的话太耗费时间，而且会把注意力集中到书法上，反而忽略了经书本身，于是就选择用硬笔抄写。年轻时我的钢笔字也算不错的，但手头只有水笔、圆珠笔，书写不甚得心应手，于是也对自己说，忽略书写，不计工拙，字写得工整清楚就行，注意力不能放在书写上，应该放在经文上。抄写了几天，已经完成卷一。
对佛教经典，我们普通人最熟悉的莫过于《心经》。《心经》260字，短小精悍，博大精深，每每诵读，每每默写，都有一种身心空灵的感觉。写《心经》，已经数不清多少遍了，几百遍吧，常写常新。学习《心经》，最大的收获是对“无”“空”有了初步的认识。做一辈子人，如果不清楚“无”和“空”，是非常遗憾的，会很累。
《金刚经》五千多字，也读了好多遍，抄写了好多遍。学习《金刚经》的主要收获是对辩证法有了进一步认识，在反反复复的“否定之否定”的推论中，一层层剥去世界的面纱，渐渐认清世界的本来面目。还读过《法华经》，比较粗略。
学习佛教经典，对佛教徒来说，是为了参悟，对我们普通人来说，是增进对世界的认识，更多的是从哲学层面来思考。当然，佛教经典的语言非常优美，把他们当作美文来欣赏，也是一种精神的享受。
《楞严经》被誉为“经王”“万经之王”，许多高僧大德从中都深受启发。太虚大师说他在初出家的时因为读诵《楞严经》而有甚深的觉受，成为大师后依然日日诵读《楞严经》。他曾在普陀山编著《大佛顶首楞严经摄论》，并将为信徒讲述《楞严经》内容汇编为《楞严经研究》。
虚云老和尚说《楞严经》不仅学佛的人可以得度，研究现代哲学的也可以蒙受其益。他认为在此末法时期，只要把《楞严经》中一切的义理搞懂，就不会走错路线，就如同明珠在握，十分可信。
延安禅师只因为《楞严经》中的一句“知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅槃。”即便破句而用，亦仍开悟。
我才抄了卷一，还谈不上感悟，只是觉得抄着愉悦，是一种享受，并进一步明白认识世界的方法。最为强烈的感受就是：相见恨晚。大有“洗我尘垢”“开我道眼”的痛快，也有“户牖开豁”“元所圆满”的通达。遇到妙句，在熟读的同时，也会写成书法条幅，既加深印象，也可以作为传播之用。对我而言，抄经也是一种修身养性的最好办法，沉湎其中，忘却营营，心平气和，宛如冥想。
写下这段话，作为分享，希望有更多的朋友，喜爱上《楞严经》，时时诵读，早早受益。也期待与同道切磋交流，盼望先觉者教我。
2024年10月3日
录《楞严经》语：户牖开豁，远瞻林园
录《楞严经》语：悟妙明心，元所圆满
录《楞严经》语：圆妙明心，宝明妙性
录《楞严经》语：发妙明心，开我道眼
录《楞严经》语：性净明心，得清净眼
吾国斯文第1243期（二） 诗说金刚经：为内子诵读金刚经用夏孙桐一百二十年前题吴芝瑛书金刚经韵（两首，外二十一首） 斯舜威
一周记事：写心经，临石涛，做视频（吾国斯文第1614期 斯舜威）
