孝义老行当|药铺
文摘
2024-10-21 08:49
山西
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药铺或是药店,过去都是连抓药带坐诊，是医生或是他一家的事情，和现代的私人诊所相似，或针灸，或输液，仅有三两张床，一排药柜子，就可以解除病人的痛苦。
截至新中国成立以前，孝义这样的药铺县城里有同仁堂、复源堂、茂林堂等五六家，在兑九峪、下堡、司马这些大镇子上，也有四五家，他们都是本地人，以看中医诊脉，抓草药，制丸药为人们看病。如下堡镇上的仁和堂药铺，是本下堡人张正之，属中医世家，父子同业，远近闻名。安庆药铺，是前活丹人李安庆坐堂，以治伤寒为主。像兑镇的同仁堂药铺，是日本人来的那年抢了药店，中药混为一起就此歇业，同仁堂的业主将药店改为赁铺。
旧社会我国的医学特别落后，1936年我国人口的平均寿命是40岁，足以证实属于没有医疗，当时中医占全社会的90%，全国没有像样的医科大学。学中医的人靠的是“推药匣子”，记方剂，或老中医传授口诀,片言只语地讲授《黄帝内经》，医生全是小学、文书，学这一专业的人,多是在其他领域求学,但不能得志,因有文化,改做中医,是俗话说的“不能救国改为救人”，医学的地位很低。
另外旧社会人们对看病的观念和现在不一样，家里有了病人，求神拜佛，让神婆子看得多，认为是神鬼作怪，风水不对。以为人有病应该是“三分吃药，七分养病”，“是药三分毒”，“吃药不忌口,坏了医生手”。当时一是没西药，二是对西药也不相信，不像现在的人看重药养。因此作为药铺的宗旨也是:能让草药尘封岁月，不愿病人多登门。若遇砸伤、烧伤突发事故，伤口感染更是没有办法，且当地既无公路，又没铁路，上医院就得去省城，人们不敢有这些想法，只能让病痛控制、折磨人。
应该说我国医疗条件的改善，是自1958年公社化后，村里设立保健站，公社有医院，县里能做手术。国家设立医学院、卫生学院、医药管理、护士专科学校、中医学校，开始大量地培养医务人才，使我国的医学接受了西方的学问,医院更细致地分科治疗。也使得医和药“分家”，医院是治病，药店是专门卖药，又分为中西药不同的柜台，彻底改变了旧社会“药铺”治疗的格局，使得我国人口目前的平均寿命都达到了70岁以上。![]()
值得一提的是旧日药铺的中药，基本来自本地，以前孝义西至高庙山，南至灵石，山川河流原始，野兽群居出没，全县十余万人，到处林木密布，占境域三分之二的西山地区，能采到近 200种植物类的中药，包括党参、赤药、冬花等中药。又有金钱豹、獐、狍等10余种珍贵动物，也可以制药。爬行类的动物是蛇、蝎、穿山甲、蝙蝠等，能治特殊病，配偏方。在西山地区就有专门以采药为生的人，当时也就有这些动植物，随处可见，为当时爱好中医，或行医的人提供了方便。家居农村，没事医生也采药，充分体现了当时农耕社会自给经济的医疗特点。
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来源：《孝义文化丛书·民间技艺》
主编：张建红
编辑：王晓
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