这是我憋了很久的一个大招，是我很早就想跟大家交流的东西。
也有的让我推荐书单。
其实列书单对我来说，非常容易，我在平常的文章中，也都给出了各方观点的原始出处，但问题是，从看完书到形成分析框架，有很长一段路要走，很多人看的书并不少，但你却不觉得他有知识，因为输入只是第一层，独立分析在第四层，输出观点在第五层，中间隔着十万八千里呢。
再说经济类的书籍大都很无聊，巨难啃，不是光有意志力，够自律，就能读下来的，即便我列了书单，估计很多人也是买了一堆书回家，然后供起来。
所以我一直想做这么一件事情，一方面是想带着大家一起，去啃下那些难啃，但又绝对重要的大部头著作；另一方面也是希望各位真的都能形成自己的分析框架，这样我们就能有更多的独立视角，去看待现实问题，我们的讨论氛围，也会越来越好。
毕竟，变聪明，是所有人的刚需，那我们就一起变聪明。
所以这一篇写的是“心法”，是变聪明最最最重要的，绝无可能跳过的第一步，你看完之后，不光能了解社会经济的增长源头，也能get到个人发展的真正起点。
———— 说大事分隔线 ————
知道《大明王朝1566》为啥要强调1566吗？
是这一年发生了什么特别重要的事？
不是，人家剧本是架空的，改稻为桑，毁堤淹田，皆为虚构。
就算是真的，也称不上什么转折性的大事件，在咱这五千年封建历史中，这些都太™寻常了，几乎每天都在发生。
既然如此，那这个1566，有何特殊之处呢？
还有一本我比较推崇的书，叫《万历十五年》，换算成公元纪年，这一年是1587。
1587又特殊在哪呢？
非要较真的话，就是这一年万历开始不上朝了，请问这算什么大事？如果我不提，你恐怕都想不起来。
也就是说，1566，1587，在浩瀚的中国历史中，连个小水花都不算，但为什么被刘和平和黄仁宇两位大师，不约而同地cue到了？
大众总是被动接受信息的一方，很多事，往往只有搞成了大新闻，大众才能看到一鳞半爪。
所以大家习惯性认为，危机是瞬间爆发的，一定有一个标志性事件，去揭开序幕。
但高手不同，高手能从系统运转的算法逻辑中，看到危机的酝酿和结局。
《大明王朝1566》和《万历十五年》，高明就高明在——它描述的是王朝周期里最寻常的场景，却道出了人治社会，无法根治的系统性危机。
你肯定想问，危机在哪里？结局又在哪里？
在剧本和书本之外，又在题眼之中——就是1566 和 1587！
请把地球仪转到另一面，看向16世纪的欧洲，那里正在发生的变化，就是问题的答案。
这个变化就是文艺复兴，它是东西方历史走向的分水岭。
小时候不大明白，为什么欧洲在文艺复兴之后，突然就跟开了挂似的，一路狂飙，接连爆发地理大发现、资产阶级革命、科学革命、工业革命，一路领先世界好几百年。
这种感觉像不像你某个发小，原本跟你一样，一边搬砖一边挖鼻屎地瞎混。
然后突然某一年，你过年回家，发现他不一样了，好像开窍了，不光发达了，连谈吐穿搭都讲究上了……
俗一点说，文艺复兴，就是欧洲社会的开窍。
九边老师有篇文章，说“中国有可能在经历一轮文艺复兴”。
早在2022年的时候，我在网上就看到过这个说法，后来也和几个大V聊天时谈起过，大家都觉得，确实有这个可能。
也就是说，现阶段你看到的各种拧巴，长期看，并不是坏事，反而蕴含着增长机会。
我觉得很有必要聊聊这段历史，单纯讲“文艺复兴之后，欧洲就开挂了”，太缺乏细节，请问它开的是什么“挂”？如果我们的社会也要开这个挂，得具备什么条件？
假如真的开了这个挂，你又要怎么参与进来？
一段历史，一个知识点，如果不能从中提炼出对现实生活的指引，那效果就是“听过太多道理，依然过不好这一生。”
而且社会是由人组成的，社会开挂的前提，是人的开窍。
欧洲人在文艺复兴时代大量开窍，这里面是不是有某种“开窍公式”呢？
