山西平顺“恭水”村，座落于石城镇的东南部，远离城市喧嚣，淳朴，静谧。峭壁之上，依山傍水，群山环绕，古建筑成群。名字让人摸不着头脑。
据说，恭水村原名恭则水，因为此地有几眼泉水，村民们为感谢老天馈赠，饮用前要先把水供在神像前，供献完才饮用，因此得名。明明是“供”，就写“供”吧，还写个“恭”字，让人颇费思量。原来，“供”字，设也，供给。如果写作“供水”，就是给水。从故事传说中，听不出这个意思来。倒是有“感恩”、“献祭”的意思，把“水”当宝贝，不敢轻用，更不敢糟蹋，捧在手里，怕流乃，怕化了，心坎儿上的东西，离不开“心”。而“恭”，上边，双手捧东西，叫“共”，是“供”的本字。用心捧祭，以心为底子，那就是“恭”。“恭”，《说文解字》说，肃也。《尚书·洪范九畴》也说，“貌曰恭”。《礼记·曲礼》上说，“君子恭敬，撙节退让以明礼”。结合民间传说故事，知，村民敬神赐水，水也圣物，开源节流，不可轻取轻用，先祭神明而后用水，心怀敬畏与感恩，合得礼数，方可用水，此为“恭水”，而不是说，村庄成了自来水公司，冷冰冰的商业用水，给钱就随便用。《疏》曰：在貌为恭，在心为敬。貌多心少为恭，心多貌少为敬。又《礼·玉藻》曰：手容恭。就是故事传统中的手捧水，先敬天地神明。好象端起酒杯喝酒，也是先敬天地的。这是礼教！
另说，恭水村不大，在高处，被誉为“悬崖上的村庄”，有点儿象涉县韩王山二层辿上的几个自然村儿。从远处看，村子坐落的山形、山脉等地理组合起，很像一个“共”字，正下方有一条余脉，左边有一条泉水瀑、右边有两条泉水瀑，全部组合起来，就是一个非常象形的“恭”字，因此得名“恭则”水村。有会问，不是“则”吗，不是“字”呀！山雨说，涉县明代中后期，东寨村的郭有志迁到今白鱼岭那边路边打窑开饭店，渐成村，最初被称为“新安居”。后来，冯姓和张姓家族从南岗和宋家庄迁入，由于都居住在窑洞里，村庄便被称为“窑子村”。民国初年，雅化为“窑则村”。实际上，在晋语中，只是用字改变，“字”、“子”与“则”均为入声，念法没什么区别，这是雅化不雅化的前提和基础。
山雨注意到，“则”，本来就有“进行某种活动”的意思。山西平顺“恭则水村”，依此解读，便是，严重地捧着水，先祭天地，先能喝水，必须先进行这种“捧水祭天”活动，就叫“则”。后来，“则”字脱落，也不影响大家心中的“貌恭心敬”的意象，山水地理己内化了这层含义，大家得形忘义，就叫“恭水”了。作为形容词，“恭”与“供”也是互通的，游客也不必纠结于这两个字，一个“人”，一个“心”，“共”是共同的，都是庄严肃穆，一本正经地，双手捧水祭天，程式化，即为“恭水”，也可叫“供水”——“则”，不过，重复强调了这种程式而已。
山雨 甲辰荷月即望
于古沙安乐窝
