据说，“策名委质”这个词儿与我们涉县井店一街村利应侯庙里的狐突有关。所谓“策名”，指登记官吏之名，典出《左传·僖公二十三年》，记载的是狐突的一句话，这个“策名”，是狐突说的。疏曰:“古之仕者，于所臣之人书己名于策，以明系属之也。”这句话的意思是，古代的官员在任职时，将自己的名字写在简册上，以表明自己的归属。
当时，狐突原话，“策名”之后还有“委质”。“委质”，委，是交付的意思。质，即贽，“执贝”就是拿着（的）礼物。指的是古时初次求见人（一般应是尊者）时所送的礼物，也叫“见面礼”。
前边的“仕”与“尊”，让人感觉有官方的意味，报个名儿，登个记，还得交费？山雨这种倔巴头，一个词儿两个字——“不干”！真的，山雨五十多岁的人了，只相信随缘就缘，从来不刻意去报什么名交什么费。当然，也有例外，辞掉公职去上学，自愿下海当律师，还加入了律师协会，每年接受年检，交费注册，光怕下一年不能执业，成了非法的。一贯随性不愿受仼何拘束的“山雨居士”，没有能耐出“仕”做官，当不成官儿，决意要隐居了，才发现，没那么简单。心隐可以，身隐，办不到。滚滚红尘，呛得满鼻子满眼都是看不惯，几经跌打，也就“觉悟”随缘了；一切，无可无不可。
近来，好友温老师拿“策名”“委质”说事儿，说的可不是小事儿，是涉县作家协会“破天荒”的大事儿：2024年7月9日，县行政审批局给涉县作协下发《社会团体法人登记证书》。新作协已是登记、审批了的有法定“住所、法人代表、注册资金、主管单位、活动地区、业务范围”的社会团体。这在前几届都没得做。据山雨知，邯郸市有审批局，区县一级就涉县试点有审批局，审批局登记和审核、批准了涉县作协这个社会团体，也是天运如此？山雨认为，前几届，至少在“策名”登记和“委质”交费这个层面，“审批”这一程序上，诸多涉县籍资深作家和写手恐怕还是自发“聚集”“以文会友”的，就是有兴致、投缘，高兴多见几面，不高兴就渐行渐远，在“法律程序”上尚未完全觉悟，也觉得不是十分必要。说句实在话，山雨也是一个写手，因自认不是纯文学作者，就不敢妄打“作家”名号，前多少年，与作家们有交情，但，始终对“作协门径”望而却步，怕有攀缘和附庸之嫌，一直主动将自己边缘化。
也是看了温老师的高论：“据有关法律和法规，登记审批了的社会团体，其会员必须申请入会，履行登记注册手续”，山雨本能地觉得温老师越界了，抢了“山雨居士”当“法律顾问”的饭碗儿，山雨才一本正经地，不光要谈“策名委质”这个老掉牙的“涉县成语”，还看起了有关社会团体登记和审批的法律法规还有相关案例。
现在是法治社会，一个组织，未经审批，未在民政部门登记注册，即以社会组织的名义开展活动，一定是违反了《取缔非法民间组织暂行办法》第二条第(二)项的规定，应认定为非法社会组织。
即便是合法的社会组织，也应时时刻刻注意，遵纪守法，严格自律。一些社会组织，之所以在组织活动过程中，屡屡犯规，根本原因就是法纪观念、规矩意识淡漠，自己想怎么办就怎么办、想怎么设就怎么设、想用什么名称就用什么名称，不遵守法律、不按章程办事，与依法依规办会渐行渐远。
现在，涉县作家协会，是自觉化了的法律保障着的社会团体和组织，据有关法律和法规，这样的的社会团体和组织，其会员是必须申请入会的，应履行登记注册手续，还应交一定的会费。从法律层面上说，老会员不在合法化了的新一届作协注册登记，就不能算是现在涉县作协的会员。当然，特别是有了一定资本的老会员，由于惯性，一时不太适应形式上的变化，认为自己一直是这样，照样是高产作家，从来都没有“犯过法”。这是一个认识问题，是觉悟不觉悟的问题，也是一个与时俱进与否的问题。至少，作协的主席、副主席和理事们应当知道，咱们作协至少受以下几个法律文件制约：《社会团体登记管理条例》、《社会组织信用信息管理办法》和民政部等22个部门联合下发的《关于铲除非法社会组织滋生土壤净化社会组织生态空间的通知》(民发【2021】25号）。
新会员申请入会领证，老会员申请换证，“策名委质”，还应定期注册和交纳会费，这是一项法定程序，体现的是规范化管理和运行，不是谁突然自己想弄个什么新花样儿。
山雨在了律协也好些年了，习惯了每年注册和交费。想到作家协会也是一个协会，既然正规登记和审批了，又本着“新组织，新气象”加上新作为、新贡献、新成绩这种初心，那就应主动唤起新朋老友的新认识和新觉悟，从最初的自发走向逐渐自觉。当然，章程里明确了：“入会自愿，退会自由”！
山雨 甲辰玄月上浣
于古沙安乐窝
