东西好好的我们不会注意它，直到一天它损坏了，才会变得“可见“。
卫生间有一只玻璃漱口杯，每天早晚我都用它盛水，配合一支牙刷清洁牙齿和口腔。
一天早上我在刷牙，不小心手上打滑，漱口杯蹭到水龙头，杯沿破了一角。
玻璃杯子的口沿破了容易刮伤嘴唇，我只好把它拿走放到桌子上。不知道是什么原因，我忽然感到这杯子有点陌生。
过了很长一段时间我才明白到，我与这杯子的关系可以说是物我两忘。
这杯子是我用来漱口的。当我用它漱口时它变成了隐身一样，好像并不存在，直到它不能发挥清洁口腔的作用的时候，我才意识到这杯子是一只杯子，是一件物品 (object)。
我们与身边物件的关系大抵都这样。书籍，是其中最明显的例子。
书籍之可贵是由于它具备了身体与灵魂。书中文字所蕴含的思想是书的灵魂，书籍本身的物质形态是它的躯体。当我们阅读的时候，通过文字便能进入奇妙的思想世界，触及书中人物的灵魂，作者的灵魂，以及书的灵魂。
阅读的体验无可比拟是由于它能让我们神游物外，达到思想的忘我状态。书籍与人的关系，是物我相忘之极致。当我们阅读，我们更容易忘掉手中拿着的是一件物品，是书的躯体，一件被我们称为书籍的东西。
我想通了这些是基于最近看书读到了一个关于锤子的故事。
海德格尔说当木匠在使用锤子去钉一块木板时，他不会去想锤子，而只会想到它所起到的敲打的作用。
木匠使用锤子越是顺手，越不会想锤子本身。只有当锤子坏了，失去了它的功能性的那一刻，木匠与锤子才会结束这种物我两忘的关系。
唯有在这个时候，木匠才能看清，锤子，是一件物品(object)。
我将这锤子道理应用到身边的各种物件与人，分阶段想了许多。想呀想，慢慢明白到那个渺小的我是镶嵌在这世界之中。
基于与人和物交集过久，沉溺其中，我没有看到锤子是一件物品，以致于终日迷迷茫茫，恍恍惚惚，遗忘了自己作为人的存在。
照片/黄伟基 文字/林桂枝
欢迎留言
