你有一个朋友
扎根雪山十六年，过着另一种生活
我在雪山
第4393天
很多报道说，琼瑶轻生身亡。我发文说，琼瑶不是轻生！
看评论就知道，争议非常大，远超我的预期。多数人尊重她的选择，但也有不少人，说她是自杀，属于杀生，是重罪。他们认为，任何情况下，人不能自杀。
老也好、病也好，都是琼瑶该受的。她却不愿受完，想一死了之。这样的逃避，非但不能解脱，反而会更惨。下辈子坠入畜生道，人身都不得。
琼瑶只是个作家，也没犯什么大罪，为什么该受呢？因为她前世欠了债，或者今生做过小三，来世必有报应……
持上述观点的，大都引用了佛教的生死观。相信因果报应、生死轮回，但如果我不信呢？
如果我认为，得病、变老、死去，都只是自然现象。人到晚年，或多或少都有病痛。她病了老了，不是因为造孽，也不是业力所致，而只是身体器官到了使用期，该回归自然了。
多少老年人，一生任劳任怨，晚年疾病缠身，常年卧床、生不如死。你能说，这是他该受的？
你告诉我，她之所以临终这么惨，是因为她不觉悟、不修行。如果她觉悟了、修行了，就不会这样了。那为什么我看到不少信佛的老人，最后走的也很痛苦呢？你说，因为她修行的还够。那怎么才算够呢，必须走得很安详。那有些安详的，这辈子也没修行啊？你说，她上辈子在修行，我们没看到而已……哎，总之怎么说，都是你有理。
我是近似佛教徒。但我认为，不是只有信佛，才能坦然接受死亡。如果你觉得，这辈子也就几十年，死后尘归尘、土归土，一旦熄灭永不再来。那你同样有权利，在死之前少遭点罪。
如果你信佛，你觉得这是你该受的，甚至认为病痛是难得的机遇，可以借此修行。那是你的自由、你的选择，谁都无权干涉。
同样，琼瑶阿姨她不信佛。既然不信，她就有权以自然态度面对死亡。所谓自然的态度，就是不怨前世、不求来世，守在今生今世，用自己的办法，结束不必要的痛苦和侮辱，坦然地回归到自然的怀抱。
无论如何，夸也好骂也罢，琼瑶阿姨都走了。她听不到了。她已经用行动做出了选择。她不用再怕死了。死亡，只对活人有意义。
所以，我们这些还活着的人，应该借机讨论怎么死。
我觉得，真正积极的做法，不是推行安乐死——那个条件不允许，危害太大了，而是呼吁临终关怀，学会告别、学会死亡。让自己和亲人，在走之前，少遭点罪。善莫大焉。
杰文，2024年12月9日
老板简介
刘杰文 藏地作家、探险家
江西高安人，著有《小刘美国游记》《去西藏》《雪山乌托邦》《雪山十年》《陨石江湖》《冰岛女人》等书。
《虫草江湖》《松茸传奇》《梅里转山》《藏家旧饰》等文章发表于《中国国家地理》《中国国家旅游》《旅行家》及《西藏旅游》。
曾是上海的IT工程师，因为热爱写作和探险，辞掉工作走进雪山，成为一名自由作家。自2009年起，扎根于梅里雪山，创建“有时遇见熊”，卖的都是自采的山货。
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